Хуй Лу, огненият магьосник с тиквата

Хуй Лу е бог от китайската традиция.

Държи сто огнени птици затворени в тиквата си.

Хуй Лу

Хуй Лу е образ на китайски огнен бог, огнен магьосник, който държи огнената птица Пи Фан и още сто други огнени птици затворени в тиква. Ако ги освободи, настъпва общонационална огнена буря.

Името Хуйхуо не е засвидетелствано като самостоятелен образ; литературно уловимата фигура е Хуй Лу. Най-важният популярен източник за нея е преразказът на Е. Т. Ч. Уернър от 1922 г., докато същинската култова основа на китайската вяра в бога на огъня се крие в Джужун и Хуошен.

На пръв поглед: Хуй Лу

Тип: образ на огнен бог, огнен магьосник с огнени птици
Произход: китайска митография
Текстове: Шен сиен тун цзиен по Уернър, 1922 г.; Пи Фан в Шанхайдзин
Период: класическа митография, популярна от 1922 г. насам
Изображение: огнен магьосник с тиква, пълна с огнени птици

История на текста

Период на текстовете

Фигурата принадлежи към класическата митография и живее преди управлението на Ди Ку; популярна става чрез преразказа на Уернър от 1922 г.

Регион на разпространение

Китай; образът е литературно предаден и не е свързан с конкретен регион.

Състояние на източниците

Умерена и литературно-митографска: Myths and Legends of China на Уернър, основана на Шен сиен тун цзиен, както и Шанхайдзин за огнената птица Пи Фан.

Име и варианти

Китайски: huǒ означава огън, lóng дракон; изразът Хуолун, огнен дракон, е родов мотив, а не назовано божество. Хуй Лу е старо име за бога на огъня и за пожарите; името Хуйхуо не е засвидетелствано като самостоятелен образ.

Облик и действие

Изображение

Хуй Лу е огнен магьосник, чийто знак е тиквата с уловените огнени птици. Пи Фан е описан като жерав- или птицеподобно същество, чиято поява предвещава огън и пожар. Огненият дракон Хуолун е извит, пламтящ дракон.

Действие

Хуй Лу владее разрушителната сила на огъня, която държи затворена в тиквата. Ако я отвори, освобождава огнените птици и с тях – общонационални пожари. В преданието за Джужун огненият дракон се явява като ездитно животно на бога на огъня.

Профил: Хуй Лу

Най-важните аспекти на огненият магьосник накратко.

Културен контекст

Китайска митография: според източника на Уернър, Шен сиен тун цзиен, Хуй Лу живее преди управлението на Ди Ку.

Обект на въздействие

Пожари: уловените в тиквата огнени птици, при освобождаване, разпалват общонационална огнена буря.

Изобразяване

Огнен магьосник с тиква; огнената птица Пи Фан се счита за жерав- или птицеподобна и предвещава пожари.

Функция

Въплъщение на огъня като затворена и освободима природна сила, обуздана единствено от съда, който я задържа.

Отношение

Широкият култ към бога на огъня, с храмове и жертвоприношения за предотвратяване на пожари, е посветен на Хуошен и Джужун; собствен култ конкретно към Хуй Лу е слабо засвидетелстван.

Разграничение

Джужун като култово закрепен главен бог на огъня; типологично сходен е северният дивия огън Логи.

Пи Фан, тиквата и огненият дракон: преданието

На китайски huǒ означава огън, lóng дракон; изразът Хуолун, огнен дракон, е родов мотив, а не назовано божество. Хуй Лу е старо име за бога на огъня и за пожарите. Основният популярен източник е Myths and Legends of China на Е. Т. Ч. Уернър от 1922 г., основан на Шен сиен тун цзиен; там Хуй Лу живее преди управлението на Ди Ку.

Огнената птица Пи Фан е засвидетелствана още в Шанхайдзин, класика на планините и моретата. В разказа Хуй Лу държи нея и още сто други огнени птици в тиквата си; освобождаването им означава пожар на цялата страна. Образът на огъня като затворена, но всеки момент освобождаема сила е същината на този образ.

Възприемане и тълкуване

Образи на бог на огъня се появяват в романа Фенгшен Яньи, „Инвестицията на боговете“ от 16. век, а и в съвременната популярна култура. Преразказът на Уернър силно е повлиял на англоезичното възприемане.

От религиознонаучна гледна точка Хуй Лу представя огъня като затворена и освободима природна сила. Важни са три уточнения: Хуолун не е собствено име на божество, а по-скоро общо название за огнен дракон; Хуйхуо не може да бъде документиран като самостоятелен образ; а централният, държавно закрепен бог на огъня е Джужун, съответно Хуошен, а не Хуй Лу.

Култ към бога на огъня и предотвратяване на пожари

Общият китайски култ към бога на огъня е широко засвидетелстван, но най-вече под името Хуошен и във връзка с Джужун. Съществували са храмове на бога на огъня и жертвоприношения, включително за предотвратяване на пожари и за укротяване на огъня. Самостоятелен, широк култ конкретно към Хуй Лу е слабо засвидетелстван; същинската култова основа се крие в Джужун и Хуошен.

Джужун, Феншуан и обуздания огън

В рамките на Китай Хуй Лу е тясно свързан с главния бог на огъня Джужун и с комплекса на огнените птици, но ясно се разграничава от него: Джужун е подреждащият, култово и държавно закрепен бог на огъня, а Хуй Лу е литературният образ на освободимия пожар. Огнените птици са мотивно родствени на феникс-подобния Феншуан, но не са идентични с него. Мотивът за огъня, затворен в съд и освободен, типологично напомня северния дивия огън Логи.

Често задавани въпроси за Хуй Лу

Кой е Хуй Лу?

Китайски образ на огнен бог, огнен магьосник, който държи огнени птици затворени в тиква и с тях може да предизвика общонационални пожари.

Хуйхуо е същото ли?

Името Хуйхуо не може да бъде документирано като самостоятелно огнено божество; литературно уловимата фигура е Хуй Лу.

Кой е истинският китайски бог на огъня?

Централният, култово закрепен бог на огъня е Джужун, съответно Хуошен; при тях се крие същината на култа към бога на огъня с храмове и жертвоприношения.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Китай – всички същества от китайския духовен свят
Джужун – култово закрепеният главен бог на огъня на Китай
Логи – северният дивия огън като типологичен паралел
Защитна свещ, Кадене, Амулет – традиционни защитни средства

Литература (избор)

Още стандартни съчинения в библиографията.

Като китайски бог на огъня от особен вид Хуй Лу държи огнените птици затворени в кратунка: образът на затворения пламък, който всеки момент може да избухне, го прави най-впечатляващата литературна фигура на освобождаемия огън в китайската митография.