Hui Lu, o feiticeiro do fogo com a cabaça

Hui Lu é deus da tradição chinesa.

Mantém cem aves de fogo presas na cabaça.

Hui Lu

Hui Lu é uma figura chinesa de deus do fogo, um feiticeiro do fogo que mantém a ave de fogo Pi Fang e mais cem aves de fogo presas numa cabaça. Se as libertar, surge uma tempestade de fogo em todo o país.

O nome Huihuo não está atestado como figura padrão; a personagem literariamente documentada é Hui Lu. A sua fonte popular mais importante é a narração de E. T. C. Werner de 1922, enquanto a substância cultual da crença chinesa no deus do fogo reside em Zhurong e Huoshen.

De relance: Hui Lu

Tipo: figura de deus do fogo, feiticeiro do fogo com aves de fogo
Origem: mitografia chinesa
Textos: Shen xian tong jian segundo Werner 1922, Pi Fang no Shanhaijing
Período: mitografia clássica, popular desde Werner 1922
Aparência: feiticeiro do fogo com uma cabaça repleta de aves de fogo

História textual

Período dos textos

A figura pertence à mitografia clássica e vive antes do reinado de Di Ku; tornou-se popular através da narração de Werner de 1922.

Área de difusão

China; a figura é transmitida literariamente e não está associada a uma região específica.

Situação das fontes

Moderada e de natureza literário-mitográfica: Myths and Legends of China de Werner, apoiada no Shen xian tong jian, e ainda o Shanhaijing para a ave de fogo Pi Fang.

Nome e variantes

Chinês: huǒ significa fogo, lóng dragão; a expressão Huolong, dragão de fogo, é um motivo genérico, não uma divindade nomeada. Hui Lu é um nome antigo para o deus do fogo e para incêndios; o nome Huihuo não está atestado como figura padrão.

Forma e atuação

Aparência

Hui Lu é um feiticeiro do fogo cujo sinal distintivo é a cabaça com as aves de fogo presas. Pi Fang é descrito como um ser semelhante a uma grou ou ave, cujo aparecimento anuncia fogo e incêndio. O dragão de fogo Huolong é um dragão sinuoso e flamejante.

Efeito

Hui Lu domina a força destrutiva do fogo, que mantém encerrada na cabaça. Se a abrir, liberta as aves de fogo e, com elas, incêndios em todo o país. Na tradição de Zhurong, o dragão de fogo aparece como montaria do deus do fogo.

Perfil: Hui Lu

Os aspetos mais importantes do feiticeiro do fogo em resumo.

Contexto cultural

Mitografia chinesa: segundo a fonte de Werner, o Shen xian tong jian, Hui Lu vive antes do reinado de Di Ku.

Âmbito de ação

Incêndios: as aves de fogo presas na cabaça desencadeiam, ao serem libertadas, uma tempestade de fogo em todo o país.

Representação

Feiticeiro do fogo com cabaça; a ave de fogo Pi Fang é considerada semelhante a uma grou ou ave e anuncia incêndios.

Função

Personificação do fogo como força natural encerrada e libertável, contida apenas pelo recipiente.

Relação com o ser

O amplo culto ao deus do fogo, com templos e oferendas para a prevenção de incêndios, dedicava-se a Huoshen e Zhurong; um culto próprio para Hui Lu está fracamente documentado.

Distinção

Zhurong como principal deus do fogo com ancoragem cultual; tipologicamente, o fogo selvagem nórdico Logi.

Pi Fang, a cabaça e o dragão de fogo: a tradição

Em chinês, huǒ significa fogo, lóng dragão; a expressão Huolong, dragão de fogo, é um motivo genérico, não uma divindade nomeada. Hui Lu é um nome antigo para o deus do fogo e para incêndios. A fonte popular relevante é Myths and Legends of China de E. T. C. Werner, de 1922, apoiada no Shen xian tong jian; nela, Hui Lu vive antes do reinado de Di Ku.

A ave de fogo Pi Fang já está atestada no Shanhaijing, o clássico das montanhas e dos mares. Na narração, Hui Lu mantém-na, junto com mais cem aves de fogo, na sua cabaça; a sua libertação significa o incêndio de todo o país. A imagem do fogo como força encarcerada, libertável em qualquer momento, é o núcleo da figura.

Receção e classificação

Figuras de deuses do fogo aparecem no romance Fengshen Yanyi, a Investidura dos Deuses, do século XVI, e na cultura popular moderna. A narração de Werner marcou fortemente a receção de língua inglesa.

No plano das ciências das religiões, Hui Lu mostra o fogo como força natural encerrada e libertável. São importantes três esclarecimentos: Huolong não é o nome próprio de uma divindade, mas sim dragão de fogo em sentido geral; Huihuo não é comprovável como figura padrão; e o deus do fogo central, com ancoragem estatal, é Zhurong ou Huoshen, não Hui Lu.

Culto ao deus do fogo e prevenção de incêndios

O culto geral chinês ao deus do fogo está amplamente documentado, sobretudo sob o título Huoshen e associado a Zhurong. Existiram templos e oferendas ao deus do fogo, entre outras finalidades, para a prevenção de incêndios e para aplacar o fogo. Um culto próprio e amplo, dedicado especificamente a Hui Lu, está, pelo contrário, fracamente documentado; a substância cultual reside em Zhurong e Huoshen.

Zhurong, Fenghuang e o fogo domado

Dentro da China, Hui Lu está intimamente ligado ao principal deus do fogo, Zhurong, e ao complexo das aves de fogo, mas deve ser claramente distinguido dele: Zhurong é o deus do fogo ordenador, com ancoragem cultual e estatal, enquanto Hui Lu é a figura literária do incêndio libertável. As aves de fogo estão, em termos de motivo, relacionadas com o Fenghuang, semelhante a uma fénix, mas não são idênticas a ele. O motivo do fogo encerrado num recipiente e depois libertado assemelha-se tipologicamente ao fogo selvagem nórdico Logi.

Perguntas frequentes sobre Hui Lu

Quem é Hui Lu?

Uma figura chinesa de deus do fogo, um feiticeiro do fogo que mantém aves de fogo prisioneiras numa cabaça e com elas pode desencadear incêndios em todo o país.

Huihuo é o mesmo?

O nome Huihuo não é atestável como divindade do fogo autónoma; a figura documentada na literatura é Hui Lu.

Quem é o verdadeiro deus do fogo chinês?

O deus do fogo central e culticamente enraizado é Zhurong, ou também Huoshen; é neles que se encontra a substância do culto ao deus do fogo, com templos e oferendas.

Ligações adicionais

Ligações internas recomendadas:

China – todos os seres da crença chinesa
Zhurong – o principal deus do fogo culticamente enraizado da China
Logi – o fogo selvagem nórdico como paralelo tipológico
Vela de proteção, Fumigação, Amuleto – meios de proteção tradicionais

Bibliografia (seleção)

Mais obras de referência no índice bibliográfico.

Como deus do fogo chinês de tipo próprio, Hui Lu mantém as aves de fogo prisioneiras na cabaça: a imagem do incêndio encarcerado, que pode irromper em qualquer momento, torna-o a figura literária mais marcante do fogo desencadeável na mitografia chinesa.