Логи — демон германской традиции.
Дикий огонь, который в состязании в еде побеждает даже Локи.
Логи, также Хало́ги, в скандинавской мифологии является персонификацией дикого, всепожирающего огня. Известно его состязание в еде против Локи в зале великана Утгард-Локи, где выясняется, что Логи в действительности — сам огонь.
Уточнение сразу: Логи не идентичен Локи. Один — это элемент огня в мифическом облике, другой — хитрый бог; их сближает лишь сходство имён. Логи засвидетельствован главным образом в «Gylfaginning» Снорри Стурлусона, входящем в «Младшую Эдду».
Тип: персонификация дикого, всепожирающего огня
Происхождение: скандинавско-германский ареал, генеалогия Форньота
Тексты: «Младшая Эдда» (Gylfaginning)
Период: запись эпохи высокого Средневековья, около 1220 года
Облик: без устойчивой формы, сам дикий огонь
Основной источник — «Младшая Эдда» эпохи высокого Средневековья, созданная около 1220 года; в ней «Gylfaginning» повествует о состязании в еде в зале Утгард-Локи.
Скандинавско-германский ареал. В генеалогических традициях, связанных с первовеликаном Форньотом, Логи принадлежит к элементарной семье далёкого Севера.
Хорошая: «Младшая Эдда» служит основным свидетельством, к ней добавляются стандартные труды скандинавистики Симека и Линдоу.
Древнескандинавское: logi, «пламя» или «огонь», родственно немецкому lohen. Побочную форму Хало́ги обычно трактуют как «высокое пламя» и по народной этимологии связывают с областью Хологаланд в Северной Норвегии; однако эта связь остаётся спорной.
Облик
У Логи нет подробно описанной формы; он — воплощение дикого огня. То, что он есть, проявляется не в его внешнем виде, а в том, что он пожирает.
Воздействие
В состязании в еде в зале Утгард-Локи Локи и Логи едят из одного корыта, каждый со своего конца. Они встречаются в середине, но Локи съел лишь мясо, тогда как Логи поглотил мясо, кости и само корыто. Позже Утгард-Локи раскрывает, что Логи в действительности был диким огнём: обман зрения, показывающий, что огонь пожирает всё.
Важнейшие аспекты персонификации огня в общих чертах.
Сын первовеликана Форньота и брат Кари, ветра, и Эгира, моря: огонь наряду с ветром и водой образует элементарную триаду.
Всё, что может гореть: в состязании в еде Логи поглощает мясо, кости и даже дерево корыта, без остатка и без разбора.
Без устойчивого облика; источники не описывают внешность, представляя Логи как сам всепожирающий огонь.
Мифическое воплощение дикого огня, пожирающего всё без остатка; разрушительное, как сам огонь, но без злого умысла.
Культ не засвидетельствован. Логи — литературно-мифологическая персонификация, а не почитаемое божество с ритуалами или жертвоприношениями.
Следует различать три фигуры: Локи, хитрого бога, Логи, огонь, и Утгард-Локи, устроителя состязания.
Древнескандинавское logi означает «пламя» или «огонь», родственно немецкому lohen; таким образом имя прямо обозначает то, что воплощает эта фигура. Основной источник — «Gylfaginning» Снорри Стурлусона в «Младшей Эдде», где Логи выступает как едок в зале Утгард-Локи.
Наряду с этим существует генеалогическое предание: в традициях, связанных с первовеликаном Форньотом, Логи выступает как его сын и брат Кари, ветра, и Эгира, моря. Здесь огонь стоит рядом с ветром и водой, как часть семьи, в которой сами стихии являются родственниками. Побочную форму Хало́ги, обычно толкуемую как «высокое пламя», по народной этимологии связывали с областью Хологаланд в Северной Норвегии, что остаётся спорным.
Логи — неотъемлемая часть современных пересказов Эдды и часто адаптируется в фэнтези и массовой культуре как огненный демон или элементаль огня. Из-за сходства имён его часто путают с Локи.
С точки зрения религиоведения Логи — образцовый пример мифической персонификации элемента. Важны два уточнения. Распространённое отождествление «Локи равно бог огня» — устаревшее научное мнение XIX века, которое считается ошибочным. Кроме того, следует различать три фигуры: Локи, хитрого бога, Логи, огонь, и Утгард-Локи, устроителя состязания.
Культ не засвидетельствован. Логи — литературно-мифологическая персонификация, а не почитаемое божество; не сохранилось никаких ритуалов, жертвоприношений или защитных формул, обращённых к Логи. Честно зафиксировать это важнее, чем придумывать культ. Тому, кто хочет встретиться с этой фигурой, следует искать её там, где она и находится: в рассказе о состязании в еде и в генеалогии стихий.
Логи стоит рядом с огненным великаном Суртом и сферой Муспелля, с которой также связана великанша Синмара. В рамках генеалогии Форньота он образует вместе с Кари, ветром, и Эгиром, морем, элементарную триаду. Мотив огня как сверхчеловеческого едока встречается и в других традициях как образ всепожирающей силы пламени.
Логи и Локи — это одно и то же?
Нет. Логи — персонификация огня, Локи — хитрый бог; устроитель состязания Утгард-Локи — в свою очередь, третья фигура.
Что показывает состязание в еде?
Что огонь пожирает всё без остатка: Логи поглощает мясо, кости и корыто, тогда как Локи справляется лишь с мясом.
Почитали ли Логи?
Нет. Он — литературная персонификация без засвидетельствованного культа; ритуалы или жертвоприношения в честь Логи не сохранились.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Дополнительные стандартные труды в списке литературы.
Как персонификация огня в северной мифологии Логи остаётся самым чётким ответом предания на вопрос, что есть огонь: дикое пламя Эдды, которое в состязании поедания пожирает мясо, кости и корыто, оставляя далеко позади любого едока из плоти и крови.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Luz Mala, злой призрачный свет аргентинской Пампы. Происхождение, защита ножом и молитвой и религ...
Хеймдалль – германский страж радужного моста Биврёст, трубящий в Гьяллархорн в начале Рагнарёка. ...
Аграт бат Махлат, царица демонов ночи в еврейской традиции. Происхождение, Талмуд, каббала и клас...
Нильци, Священный ветер навахо. Происхождение, животворящее ветряное начало и религиоведческая кл...
Хенкхисесуи, египетский бог восточного ветра. Происхождение, крылатый бараний облик и религиоведч...
Масау, бог огня, смерти и земли у народа хопи. Происхождение, его роль хранителя четвёртого мира ...
