Лами, Грекийн уламжлалын дэвдэн чөтгөр

Лами бол Грекийн уламжлалын дэвдэн чөтгөр.

Хүүхэд төрөх дэвдэн чөтгөр ба уруу татагч, Эросын домгуудын харанхуй тал.

Дэвдэн чөтгөрГрек

Лами

Лами бол хүүхэд хөнөөдөг эмэгтэй дэвдэн чөтгөрийн Грекийн ганц дүр бөгөөд түүний нэр хожим нэг бүх төрлийн нэр болжээ. Домгоор тэрээр Ливийн хатан хаан байсан, Зевсийн амраг бөгөөд түүний хүүхдүүдийг атаархсан Хера хөнөөсний дараа Лами галзуурч, түүнээс хойш харь хүүхдүүдийг залгидаг болжээ.

Энэ ганц дүрээс Ромын сүүл эртний үед Лами нар-ын анги ургаж гарсан бол дундад зуунд lamia нь дэвдэн чөтгөр ба шулмасыг илэрхийлэх теологийн нэр томьёо болжээ. Хожмын уламжлалд, ялангуяа 19-р зууны Викторийн үед (Китс, Бёрн-Жонс) Лами могой биетэй, дэвдэн чөтгөрийн дур булаам уруу татагч болон хувирдаг.

Товч тойм: Лами

Төрөл: Хүүхэд төрөх дэвдэн чөтгөр, уруу татагч
Гарал: Ливи/Хойд Африк, эрт домог үлгэрт; Посейдон эсвэл Белосын охин; Зевсийн амраг
Эх бичвэрүүд: Аристофан, Диодор, Гораций, Филострат, ардын үлгэрүүд
Хугацаа: Архаик үеэс сүүл эртний үе хүртэл
Тархалт: Грек, Ром, Византийн ертөнц
Хамгаалалт: Хамгаалах шившлэгүүд, хүүхэд төрөх амулетууд, Христос-Иудейн хүлээн авалт дахь тэнгэр элчийн нэрс

Түүхэн ангилал

Зохиогдсон хугацаа

Хамгийн эртний дурсамжлал МЭӨ 5-р зуунд Аристофаны зохиолд хүүхэд идсэн сүнс хэлбэрээр гардаг; Диодор гарал үүслийн домгийг (Ливи, Зевстэй харилцаа, Хераар хараагдсан явдал) тайлбарладаг; Гораций болон хожуу Ромын зохиолчид Ламийг голчлон анги хэлбэрээр нэрлэдэг; Византийн ардын бичвэрүүд энэ дүрийг дундад зуун хүртэл амьд байлгасан.

Домог зүйн ангилал

Лами (ганц дүр) нь Грекийн домог зүйд дэвдэн чөтгөр болсон хатан эмэгтэй байв. Түүнийг өөрийнхөө хүүхдүүдийг идэхэд хүргэсэн бөгөөд энэ нь түүнийг галзуутгасан. Тэрээр эмгэнэл болон хувирлын дүр юм. Тэрээр хорон муу биш, харин зовлонгоор хараагдсан.

Тархалтын бүс нутаг

Энэ домог үлгэр Хойд Африкаас гаралтай бөгөөд эрт Грекийн соёлын орон зайд шилжсэн, дараа нь Ромын дундуур бүх Газар дундын тэнгисийн бүс нутагт тархжээ. Сүүл эртний-Византийн уламжлалд Лами ардын итгэл дотор хүчтэй үлдэж, шинэ Грекийн хүүхэд айлгах дүрс хүртэл амьд үлджээ.

Эх сурвалжийн байдал

Тусдаа бичвэрийн цогц байдаггүй. Лами инээдмийн жүжиг, түүхэн зохиол, сүүл эртний уран зохиол, шившлэгийн папирус зэрэгт гардаг. Хамгийн олон нотолгоо ардын уран зохиолын товч дурсамжлалуудаас гардаг бөгөөд эдгээр нь эрин зуунуудын турш тогтвортой хэвээр байдаг.

Нэршил ба бичих хэлбэрүүд

Грекээр: Λάμια (Lamia), олон тоо нь Lamiai.
Латинаар: Lamia, ихэвчлэн олон тоо нь Lamiae.
Гарал үг зүй: „залгих”, „шүлхий” гэсэн ойлголтуудтай холбоотой; хүүхэд хөнөөх үүрэгт нь нийцдэг.

Анхаарал татах зүйл бол ганц дүр (өөрийн намтартай Лами) болон анги (хүүхэд хөнөөгч дэвдэн чөтгөр эмэгтэйчүүдийн бүлэг болох Лами нар) хоёрын хоорондох сэлгэн солилцоо юм. Энэ хос шинж чанар Ламийг хувь хүн домгийн дүрээс ардын сүнсэн дүр рүү шилжих хөдөлгөөний хэлбэржих жишээ болгодог.

Онцлог шинжүүд

Дүрслэл

Тодорхойлохад хэцүү, дур булаам эмэгтэй хэлбэрээс могой биетэй эрлийз оршихуй хүртэл дүрслэлийн хүрээ нэлээд өргөн байдаг. Аристофан болон сонгодог үеийн инээдмийн жүжигт тодорхой, нэрт эмэгтэй дэвдэн чөтгөрийн дүрээр гардаг; Эллинист үе болон сүүл эртний үед улам бүр тодорхой хэлбэргүй болдог. Могой эмэгтэйн Викторийн дүрс (Жон Уильям Уотерхаус, Жон Китс) нь Лами болон Эхидна хоёрын нэгдэлээс бий болсон хожуу үеийн нэгдэл юм.

Зан төлөв

Лами харь хүүхдүүдийг хулгайлж, залгидаг. Тэрээр шөнөөр гэр байшингуудаар алхаж, унтлагын өрөөнд ортоод нярай хүүхдүүдийг хулгайлдаг. Зарим хувилбарт тэрээр эрчүүдийг мөн уруу татаж, тэдний амьдралын хүчийг сорж авдаг бөгөөд энэ нь Эмпуса-хэлбэр болон Сукубусын үүргийн хольц юм. Түүний сэрэн байх (Хераар хараагдсанаас болж унтаж чадахгүй) шинж чанараас болж тэрээр өдөр шөнийн аль ч цагт үйл ажиллагаа явуулдаг.

Нөлөөллийн хүрээ

Нярай хүүхдийн үхэл, дэвдэн үхэл, эхийн галзуурал, эрэгтэй хүмүүсийн амьдралын хүч алдагдал, аймшигт зүүд. Архаик ардын тайлбарт мөн тайлбарлагдахгүй гэнэтийн нярай хүүхдийн үхлийн шалтгаан болдог. Сургаалын дүр болохын хувьд сонгодог үеэс хойш дуулгавартай биш хүүхдүүдэд заналхийлэх хэрэглэгддэг.

Дүрслэл ба бэлгэдэл

Лами дур булаам, гунигтай эсвэл галзуу эмэгтэйн дээд бие болон могойн доод биетэй дүрслэгддэг. Заримдаа бүхэл оршихуй нь могойн дүр төрхтэй байдаг. Тэрээр ер бусын гоо сайхан ба хүчтэй. Могойн элемент нь төв гол чанартай, хувирал ба хор нь чухал утга агуулдаг.

Танилцуулга: Лами

Ламийн хамгийн чухал талуудыг нэг дор үзье. Нэр, тодорхойлолт, хамгаалалт ба ижил төстэй зүйлсийн дэлгэрэнгүйг дараах хэсгүүдээс олж болно.

Ламийн гарал

Ливийн гүнж, Зевсийн амраг, Херагаар хараагдсан. Гуниг ба хонзонгоос болж хүүхэд хулгайлагч болжээ.

Ламийн зорилтот бүлэг

Голчлон нярай хүүхдүүд ба бага насны хүүхдүүд. Хоёрдугаарт унтдаг залуу эрчүүд (сүүл эртний уламжлалын Эмпуса-хэлбэрийн утгаар). Эхчүүд ба төрсний дараах эмэгтэйчүүд шууд бус, өөрсдийн хүүхдүүд аюулд өртдөг хүмүүсийн хувьд.

Ламийн дүрслэл

Хувьсамтгай: дур булаам эмэгтэй, хөгшин аймшигт дүр, могойн сүүлтэй эрлийз. Хожуу уламжлалд ихэвчлэн хувцасны дор могой биетэй дүрсэлдэг.

Нөлөөллийн хүрээ

Хүүхэд хулгайлах, хүүхдийн үхэл, эротик уулзалтаар залуу эрчүүдийг сорж хөнөөх, шөнийн айлчлал.

Ламиагаас хамгаалах

Хүүхэд эхийг хамгаалах амулет, хамгаалах томъёо, хожим христийн шашны сахиусан тэнгэрийн нэрээр хийсэн хамгаалалт. Византид Ариун Сисиниосын дүрс болон хамгаалах залбирлууд байсан.

Ламиатай төстэй дүрс, бүтээгдэхүүнүүд

Ромын уламжлалд Лами (Lamiae) хэмээх бүхэл бүтэн ангид өргөжсөн. Үүрэг зохиолын хувьд төрөл: Эмпуса (Empusa) (Хекатагийн хамтрагч, сукубыг санамсаргүй шинжтэй), Стрига (Striga) (ромын, эртний позднеантик шулам-цус сорогч), Лилит (Lilith) (иудейн, төрсний дараах эхнэрийг эрсдэлд оруулах бүрэн үүрэгтэй). Дунад зууны теологи-д Хиероним Вулгата орчуулгад Лилитийг lamia гэж орчуулсан бөгөөд үүнээс Лилит-Лами гэсэн тогтмол ижилслийг үзэл бий болсон.

Өдөр тутмын хамгаалалт

Хамгаалах зан үйлүүд

Төрсний дараах эхнэр ба нярайг хамтад нь хамгаалдаг зан үйлүүд. Унтлагын өрөөг билгэдлийн дагуу цэвэрлэх. Византид, хожим орчин цагийн грекийн ардын итгэл үнэмшилд ариун хүмүүсийг дуудлагажуулсан, ялангуяа Ариун Сисиниосыг Ламиаг ялсан гэж үзсэн.

Дуудлага, тарнилах томъёолол

Позднеантик ба дундад зууны Ариун Сисиниостай холбоотой бичвэрийн эмхэтгэлд Ламиа ба түүний эгч дүүсийн эсрэг хамгаалах томъёолол дамжсан байдаг. Эдгээр нь тогтмол схемийг дагадаг: Ламиаг буруутгах, түүний нэрсийг нэрлэх, дээд хүчээр хөндлөнгөөс арилгах.

Амулет, хамгаалах тэмдгүүд

Византи ба эртний дунад зууны амулетуудад ихэвчлэн Ариун Сисиниос морь дээр гарч, зугтаж яваа Ламиаг жадаар цоолж буйг дүрсэлдэг. Энэ дүрслэлийн загвар нь «морь унасан ариун хүн эмэгтэй чөтгөрийн эсрэг» хэлбэрийг дагадаг бөгөөд хожим Гэоргийн луутай тэмцлийн дүрслэл рүү шилжсэн.

Хүчирхэг шашны хүндэтгэл (культ) ба хүндэтгэл

Ламиаг албан ёсоор хүндэтгэдэг байгаагүй ч хувийн зан үйлд заримдаа хүлээн зөвшөөрч эсвэл тайвшруулдаг байсан. Түүний эмгэнэлт хувь тавилан нь түүнийг илбэ шидний объект болгосон. Хар илбэчид түүний нэр, тамганы тухай мэддэг байсан. Нууц шашны уламжлалд түүнийг нуугдмал бурхан гэж үзсэн. Хүндэтгэл түгээмэл байв.

Лами, өөр соёлын дунд байдаг ижил төстэй дүрс

Мезопотами

Ламашту нь хүүхэд алагч эмэгтэй дүрийн илүү эртний, илүү бүрэн хэлбэрлэгдсэн хувилбар юм; Грек рүү шууд соёлын зам байсан эсэх нь маргаантай хэдий ч, үүргийн ижил төстэй байдал тодорхой байна. Ассир-Бабилоны ардат-лили ч мөн адил төрөлхийтэй.

Ром

Стрикс ба Лами (Lamiae) Ромын нарийн төрлийн уяа тогтоодог. Strix (шар шувуу-шулам) ардын уламжлалд нярайд заналхийлэх үүргийг гүйцэтгэдэг; lamiae нь дүрсийн бүхэл бүтэн ангийн нэр болдог.

Дунад зуун

Хиероним Вулгата орчуулгад еврей хэлний lilith-ийг lamia гэж орчуулсан. Схоластик энэ ижилслийг үзлийг үлдээж хадгалдаг; lamia нь шулам, чөтгөрийн эмэгтэйчүүд, сукубуудын нэгдсэн нэр болдог. Италийн strega, испанийн bruja, славян vedma нэг мөн чанарын дүрсийг хуваалцдаг.

Орчин үеийн хүлээн авалт

Виктория үеийн Жон Китсийн (Lamia, 1819) дахин сэргээлт хүүхэд алагч эмэгтэйг үзэсгэлэнтэй, чөтгөр шинжтэй эмгэнэлтэй могой эмэгтэй болгож хувиргасан. Прерафаэлитик зураачид энэ сэдвийг дахин авч ашигласан. 20-р зуунд фэнтэзи ба аймшгийн уран зохиолд аллуурын могой дүрс болгон тогтоосон (жишээ нь Dungeons & Dragons тоглоомд тусдаа мангасын анги болгон).

Ламиа ба Херагийн уур хилэнгийн домог

Эртний уламжлал Ламиаг анх хүн эсвэл хагас бурхан дүр байсан гэж мэддэг бөгөөд аймшигтай хувь тавилангаас болж айдас төрүүлэгч бий болсон дүр гэж үзэн. Түгээмэл өгүүлэмжийн дагуу Ламиа нь Ливийн хатан хаан бөгөөд агуу гоо сайхтай байсан. Зевс түүнд дурлаж, тэрээр түүнд хүүхдүүдийг төрсэн.

Зевсийн эхнэр атаархсан Хера өшөө хонзон авахаар Ламиагийн хүүхдүүдийг алсан, эсвэл Ламиаг тэднийг өөрөө алахад хүргэсэн. Уй гаслан, цөхрөлөөс болж Ламиа мангас болж хувирсан, эсвэл хувиргагдсан бөгөөд атаа жөтөө, гашуудлаас болж бусад хүмүүсийн хүүхдүүдийг хулгайлж алдаг байсан.

Нэмэлт уламжлал нь Хера Ламиаг унтахаас хассан бөгөөд тэрээр амарч чадалгүй тэнэж явсан гэж өгүүлдэг. Зевс дараа нь түүнд нүдээ авч, тавьж чадах чадварыг өгсөн, энэ нь хэд хэдэн эх сурвалжид гарч ирдэг сонин нарийн зүйл.

Энэ өгүүлэмж нь Ламиа эртний ойлголтод хүүхэд айдастай дүр яагаад болсныг тайлбарладаг. Ээж, асрагч эмэгтэйчүүд түүний нэрийг хүүхдийг айлгаж, тайвшруулахад ашигладаг байсан. Энэ үүрэгт Ламиа нь эртний ертөнцийн хүүхдэд заналхийлдэг эмэгтэй дүрсийн бүлэгт харьяалагдах бөгөөд тэдэнд Гелло ба Мормо ч мөн орно.

Судалгаа энэ домог-т зовлон, шударга бус явдлаас гэмтсэн дүр эрсдэлээ сүйтгэлийн хүчирхийлэл болгон хувиргах танил хэв маягийг харж байна. Ламиа тэгэхдээ бузар этгээд ба хохирогч хоёрыг зэрэг илэрхийлдэг. Төрөлхийтэй эмэгтэй айдас төрүүлэгч дүрсүүд Эмпуса ба грекийн зэлмэглэлийн дүрсүүдийн дунд ч байдаг.

Ламиа: тусгай дүр болон ерөнхий нэр хоёрын хооронд

Ламиагийн уламжлалын нэг гайхалтай онцлог нь энэ нэр нэг тодорхой домогт дүрийг мөн адил бүхэл бүтэн ангийн оршихуйг илэрхийлж чаддагт оршино. Зарим эх сурвалжид Ламиа нь дурдсан домгийн Ливи хатан хаан юм. Бусад эх бичвэрт Lamiai нь олон тоогоор аюултай эмэгтэй чөтгөрүүдийн нэг төрөл болж гарч ирдэг.

Энэ хоёр дахь утгаараа ламиа нар бол залуу эрчүүдийг харайдаж, тэднийг илбэдэн, амин чанар буюу цусыг нь шимдэг татах чадвартай оршихуй юм. Тэднийг заримдаа Эмпуса болон Мормоликеиатай адилтгах, эсвэл нягт холбоотой гэж үздэг. Эртний эх сурвалжууд энэ талаар тодорхойгүй дүр зураг үзүүлдэг бөгөөд, тэдгээр аймшигт оршихуйнуудыг тодорхой ялгаж чадахгүй.

Энэ төрлийн хамгийн алдартай уран сайхны дүрслэл нь МЭ III зуунд амьдарсан Философостратын Vita Apollonii зохиолд байдаг. Тэнд мэргэн хүн Тианагийн Аполлониос нэгэн залуу эрэгтэйтэй гэрлэхийг хүсэж буй үзэсгэлэнтэй эмэгтэйг Ламиа буюу Эмпуса, өөрөөр хэлбэл тухайн залуугийн бяр сайтар тарган болгож дараа нь залгих гэж байсан оршихуй хэмээн илчилдэг. Энэ хэсэг эпизод хожим олон удаа дахин авагдсан.

Судлаачдын үзэж байгаагаар нэг дүр болон бүхэл анги хоёрын хооронд хэлбэлзэх шинж чанар нь ард түмний итгэл үнэмшил болон уран зохиолын домог судлал хоорондоо холилдсонтой холбоотой ажээ. Эрдэмтэн домог нь урьд түүхтэй нэг Ламиаг мэдэх бол амьд бут ойлголт нь ламиа шиг олон оршихуйг мэддэг. Хоёр урсгал бүхэл эртний үеийн туршид зэрэгцэн явсаар, харилцан нөлөөлж байжээ.

Дундад зуун болон эртний шинэ эрин дэх Ламиа

Ламиа гэдэг нэр томьёо эртний үе дуусахтай хамт алга болсонгүй, харин дундад зууны эрдэм болон сүмийн уламжлалд үргэлжлэн хэрэглэгдсэн. Латин бичвэрүүдэд lamia гэдэг үг өөр өөр аймшигтай эмэгтэй оршихуйнуудыг орчуулах, нэрлэхэд ашиглагддаг байв.

Сүмийн зохиолчид болон хожуу үеийн нэвтэрхий толь зохиогчид энэ нэр томьёог хэрэглэж, шөнийн цагт хүүхэд буюу нойрсож буй хүмүүст аюул учруулдаг мунхаг эмэгтэйчүүдийн тухай ойлголттой холбосон.

Эртний шинэ эринд энэ үг онцгой бөгөөд ул мөр нөлөөтэй утга авчээ. Илбийн тухай уран зохиолд lamia нь илбэчин гэсэн латин нэр томьёонуудын нэг болжээ.

Тэр цагийн зарим номлол энэ үгийг тодорхой энэ утгаараа хэрэглэж байсан бөгөөд, эртний аймшигт дүр илбэчин мөшгих үеийн илбэчний дүр төрхтэй нийлж хувирсан. Ийнхүү энэ эртний домогт нэр илбэчний хэлмэгдүүлэлтийн үеийн бодит, аюултай утга авчээ.

Үүний зэрэгцээ Ламиа нь бүс нутгийн ардын уламжлалд амьдарсаар байв. Өмнөд Европын хэсэгт, тухайлбал Грек, Испани, Баскийн нутагт нэр нь Ламиагаас гаралтай ардын аман зохиолын дүрүүд байдаг. Гэхдээ эдгээр хожуу үеийн дүрүүд нь эртний Ламиагийн энгийн үргэлжлэл биш, харин зөвхөн нэр болон зарим шинж чанарыг өвлөж авсан бие даасан бүтэц юм.

Судлаачид Ламиа нь домогт нэр томьёоны урт наслалтын сайн жишээ гэдгийг онцолдог. Энэ нэр зууны туршид тэнэсэж, дахин дахин шинэ агуулгаар дүүрдэг бөгөөд эмэгтэй заналхийллийн талаарх тухайн үеийн ойлголтуудад дасан зохицдог, эртний хүүхэд айлгах дүрээс эхлээд илбэчин мөшгих үеийн илбэчин, бүс нутгийн домогт дүр хүртэл.

Цаашдын холбоосууд

Санал болгож буй дотоод холбоосууд:

Грек (дээд түвшний соёлын хуудас)
Эмпуса (бүтцийн хувьд ойр төрлийн)
Ламиагийн дэлгэрэнгүй мэдээлэл удахгүй нэмэгдэнэ
Лилит (еврей уламжлалын зэрэгцээ дүр)
Стрига (ромын зэрэгцээ дүр)

Ном зохиол (сонголт)

Бусад суурь бүтээлүүдийг ном зүйн жагсаалтад үзнэ үү.

Холбогдох хамгаалалтын тэмдэгтүүд

Муу нүд
Nazar boncuğu, mati болон malocchio-гоор хамгаалагддаг дэлхий даяарх хор хохирлын итгэл

Хамса
Фатимагийн гар, тав хуруу болон нүдтэй еврей-араб хамгаалалтын тэмдэг

Энд өгүүлж буй хамгаалалтын практик нь түүхэн уламжлалын шашин судлалын тайлбар юм. iWell Guard энэ соёл-түүхийн шугамд, биед зүүх хамгаалалтын зүйлсийн уламжлалд түшиглэн, тэдгээрийн орчин үеийн хэлбэрийг илэрхийлдэг. iWell Guard-ийн тухай дэлгэрэнгүй →

Хожуу үеийн эх сурвалжуудад Лами (Lamia) улам бүр эмэгтэй дүр төрхтэй Дэмон хэлбэрээр дүрсэлж, тэрээр гол төлөв хүүхдүүд болон унтаж буй эрчүүдийг чиглэн хавчиж, эртний домгийн өгүүлэмжээс улам холдож эсэн бий.

Лами (Lamia)-тай холбоотой түгээмэл асуултууд

Грекийн домог зүйд Лами хэн байсан бэ?

Лами анх Ливийн хатан хаан байсан бөгөөд Зевс түүнийг хайрладаг байв. Атаархлаас болж Хера түүний хүүхдүүдийг үхэлд хүргэсэн бөгөөд үүнээс болж Лами шөнөөр хүүхдүүдийг хулгайлж, алдаг хортой оршихуй болж хувирсан гэдэг.

Хожуу үеийн грек-ромын домог зүйд Лами нь могой шиг бие бүхий, залуу эрчүүдийг уруу татах чадвартай дэмон эмэгтэйчүүдийн (Лами нар) бүхэл бүтэн ангилал болжээ. Тэднийг хожмын сукубусын үзэл баримтлалын өмнөх хэлбэр гэж үздэг.

Лами бусад төлөөх оршихуудаас юугаараа ялгаатай вэ?

Лами нь Лилит (хүүхэд хулгайч, уруу татагч, могой дүрстэй), грекийн Эмпуса (дүрс хувиргах чадвартай уруу татагч), ромын Стригес (цус сорогч шувуу эмэгтэйчүүд) нартай нийтлэг шинж чанаруудыг хуваалцдаг. Дундад зууны Хексенхаммер (Malleus Maleficarum, 1487) хэмээх номд Лами нар бусад шулмын оршихуйн хамт бодит аюул хэмээн дүрслэгдсэн байдаг. Орчин үеийн уран зохиолд (Кийтсийн Lamia, 1820) тэрээр гунигтай, эмгэнэлт шинжтэй оршихуй болж хувирсан байна.