iWell Guard

Onryo e a vinganza de Oiwa

Onryo é un espírito da tradición xaponesa.

O rancor que busca vinganza máis alá da morte.

EspíritoXapón

Índice

Onryō, espírito da tradición xaponesa
Onryo

Onryo é o espírito vengativo do Xapón, xeralmente unha muller falecida con ira ou por unha inxustiza, de pel pálida, longos cabelos negros e hábito funerario branco. Persegue aos responsables do seu sufrimento até que a vinganza se cumpre, e considérase unha figura central do terror xaponés.

Esta idea está documentada desde o século VIII e sobreponse co Goryo. O exemplo máis importante é Oiwa, da obra de Kabuki Yotsuya Kaidan: desfigurada por un veleno, morre e, convertida en onryo, persegue ao seu marido Iemon e á súa nova esposa mediante terror psicolóxico en vez de violencia física.

Resumo: Onryo

Tipo: Espírito vengativo, figura central do mundo espiritual xaponés
Orixe: concepto documentado desde o século VIII, condensado dramaticamente no período Edo
Textos: obra de Kabuki Tokaido Yotsuya Kaidan (1825) e outras tradicións
Período: desde o século VIII até hoxe, aínda vixente
Aparencia: xeralmente unha muller falecida con ira, de pel pálida, longos cabelos negros e hábito funerario branco

Historia textual

Período dos textos

Documentado desde o século VIII e condensado dramaticamente no período Edo: o concepto é antigo, pero a súa manifestación máis coñecida é unha obra teatral do século XIX.

Área de difusión

En todo o país, como categoría central do mundo espiritual xaponés. O santuario Oiwa Inari en Tokio segue sendo até hoxe un lugar vivo de veneración.

Estado das fontes

Moi boa: a obra de Kabuki Tokaido Yotsuya Kaidan de 1825, Kwaidan de Lafcadio Hearn de 1904 e as obras de conxunto de Michael Dylan Foster.

Nome e variantes

Xaponés: on significa rancor, ryo espírito: Onryo significa literalmente espírito de rancor ou espírito vengativo. O nome denomina así directamente o impulso desta figura, non só a súa aparencia externa.

Forma e acción

Aparencia

A imaxe icónica de longos cabelos negros, hábito funerario branco e rostro desfigurado, en parte caído, marcou a linguaxe visual do terror xaponés. O onryo simboliza a inxustiza que persiste máis alá da morte e unha impotencia feminina que se converte póstumamente en poder.

Efecto

O onryo causa dano aos seus inimigos e pode provocar loucura, desgraza, enfermidade e morte, en casos extremos, como no Goryo, mesmo catástrofes naturais. A persecución é dirixida e persiste até que o rancor sexa aplacado.

Ficha: Onryo

Os aspectos máis importantes do espírito vengativo dun ollo.

Tradición

Categoría central do mundo espiritual xaponés, documentada desde o século VIII e condensada no teatro Kabuki durante o período Edo.

Obxecto de acción

Os responsables da inxustiza sufrida e o seu entorno, aos que se dirixe a persecución de forma intencionada.

Representación

Muller pálida de longos cabelos negros, hábito funerario branco e rostro desfigurado, tal como a caracterizou Oiwa en Yotsuya Kaidan.

Ámbito de acción

Loucura, desgraza, enfermidade e morte para os culpables, en casos extremos catástrofes naturais comparables ás do Goryo.

Trato

Ritos funerarios budistas, recitación de sutras e lugares de memoria; para Oiwa segue existindo até hoxe o santuario Oiwa Inari en Tokio.

Límites

Goryo e Ubume como espíritos de dor e vinganza relacionados, ademais da Hone-onna como outra figura espiritual feminina.

Oiwa e a orixe do Yotsuya Kaidan

O nome combina on, rancor, e ryo, espírito, para formar espírito de rancor ou espírito vengativo. A idea está documentada desde o século VIII e sobreponse co Goryo. O exemplo máis importante é Oiwa: a historia remóntase a persoas reais do período Edo do século XVII e foi dramatizada en 1825 por Tsuruya Nanboku IV na obra de Kabuki Tokaido Yotsuya Kaidan.

Oiwa é desfigurada por un veleno, morre e, convertida en onryo, persegue ao seu marido Iemon e á súa nova esposa mediante terror psicolóxico en vez de violencia física. Nesta única figura móstrase todo o patrón do tipo: unha persoa falecida en situación de inxustiza cuxo rancor a mantén ligada ao mundo até que os culpables sexan levados a responder polos seus actos.

Do escenario Kabuki ao cinema mundial

O onryo é o modelo central do cinema de terror xaponés: as figuras de Sadako, de Ring, e Kayako, de Ju-on, adoptan a linguaxe visual de Oiwa. Grazas ás novas versións internacionais, o onryo acadou influencia mundial.

O onryo é o prototipo do espírito vengativo: unha persoa falecida en situación de inxustiza cuxo rancor a mantén ligada ao mundo. Está estreitamente relacionado co concepto dos mortos sen atención debida e coa Goryo-shinko, na que a apaciguamento substitúe ao combate.

Apaciguamento en vez de combate

Están ben documentados os ritos funerarios budistas e a recitación de sutras para apaciguar a alma, así como a construción de lugares de memoria e a lembranza regular dos mortos. Para Oiwa segue existindo até hoxe o santuario Oiwa Inari en Tokio, onde os participantes das representacións de Yotsuya Kaidan pedían protección, un culto de apaciguamento aínda vivo. A auga bendita considérase sinal de pureza fronte ao espírito de rancor, o incenso acompaña a recitación de sutras para apaciguar a alma, e un amuleto serve como talismán protector budista. O principio fundamental é disolver o rancor mediante o recoñecemento, os ritos e a veneración.

Espíritos vengativos no Xapón e noutros lugares

Onryo, Goryo e Ubume forman o trío central dos espíritos vengativos e de dor xaponeses, sendo o onryo a encarnación da vinganza individual, moitas veces dunha muller. Noutras culturas atópanse figuras equivalentes nas Erinias gregas, que vengan o sangue derramado, na White Lady europea e na mexicana La Llorona.

Preguntas frecuentes sobre Onryo

É todo espírito xaponés un onryo?

Non, só os espíritos vengativos movidos polo rancor pertencen a esta categoría.

Quen é a onryo máis famosa?

Oiwa, da obra de Kabuki Yotsuya Kaidan de Tsuruya Nanboku IV.

Como se apacigua un onryo?

Mediante ritos budistas, santuarios e a lembranza regular dos mortos.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Bibliografía (selección)

Unha selección de fontes e estudos centrais:

  • Tsuruya, Nanboku IV.: Tokaido Yotsuya Kaidan. Edo 1825.
  • Hearn, Lafcadio: Kwaidan. Stories and Studies of Strange Things. Boston 1904.
  • Foster, Michael Dylan: The Book of Yokai. Berkeley 2015.

Máis obras de referencia na bibliografía.

Como espírito vengativo xaponés, o Onryo pertence aos Yurei da tradición xaponesa: desde a mortalla branca de Oiwa até Sadako e Kayako, leva o seu rancor máis alá da morte, até que os culpables rendan contas.

Clasificación & protección

VNIVEL
O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia V – Incidencia profunda.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →

Medios de protección recomendados

iWell Guard

O medio de protección máis sinxelo desta colección: 41 capas de ouro puro 999, platino, prata e silicio, fabricado en Ruhla/Turinxia. Non precisa activación, non está vinculado a ninguén en particular e actúa nun radio de arredor de 50 metros, mesmo sen levalo posto.

Todos os medios de protección de un vistazo →