Onryo é espírito da tradição japonesa.
O rancor que busca vingança além da morte.
Onryo é o espírito vingativo do Japão, geralmente uma mulher morta em fúria ou em consequência de uma injustiça, com pele pálida, longos cabelos negros e um traje branco de morte. Persegue os responsáveis pelo seu sofrimento até que a vingança seja cumprida, e é considerado uma figura central do horror japonês.
A conceção está documentada desde o século VIII e sobrepõe-se ao Goryo. O exemplo mais importante é Oiwa, da peça kabuki Yotsuya Kaidan: desfigurada por um veneno, morre e persegue, como Onryo, o seu marido Iemon e a nova mulher deste, com terror psicológico em vez de violência física.
Tipo: Espírito vingativo, figura central do mundo espiritual japonês
Origem: conceito documentado desde o século VIII, condensado dramaticamente na era Edo
Textos: peça kabuki Tokaido Yotsuya Kaidan (1825) e outra tradição
Período: desde o século VIII, ainda vivo hoje
Aparência: geralmente uma mulher morta em fúria, com pele pálida, longos cabelos negros e traje branco de morte
Documentado desde o século VIII e condensado dramaticamente na era Edo: o conceito é antigo, mas a sua manifestação mais conhecida é uma obra teatral do século XIX.
Em todo o país, como categoria central do mundo espiritual japonês. O santuário Oiwa-Inari em Tóquio continua até hoje a ser um local vivo de veneração.
Muito bem documentado: a peça kabuki Tokaido Yotsuya Kaidan de 1825, o Kwaidan de Lafcadio Hearn de 1904 e as obras de síntese de Michael Dylan Foster.
Japonês: on significa rancor, ryo espírito: Onryo significa literalmente espírito de rancor ou espírito vingativo. O nome designa assim diretamente o impulso desta figura, não apenas a sua aparência exterior.
Aparência
O visual icónico de cabelos negros longos, traje branco de morte e rosto desfigurado, por vezes pendente, marcou a linguagem visual do horror japonês. O Onryo simboliza a injustiça que persiste além da morte e uma impotência feminina que, postumamente, se transforma em poder.
Ação
O Onryo causa dano aos seus inimigos e pode provocar loucura, infortúnio, doença e morte, em casos extremos, como no caso do Goryo, até catástrofes naturais. A perseguição é dirigida e persiste até que o rancor seja expiado.
Os aspetos mais importantes do espírito vingativo, num olhar.
Categoria central do mundo espiritual japonês, documentada desde o século VIII e condensada no teatro kabuki durante a era Edo.
Os responsáveis pela injustiça sofrida e o seu círculo, a quem a perseguição é dirigida especificamente.
Mulher pálida, com longos cabelos negros, traje branco de morte e rosto desfigurado, tal como Oiwa a marcou em Yotsuya Kaidan.
Loucura, infortúnio, doença e morte para os culpados, em casos extremos catástrofes naturais comparáveis às do Goryo.
Ritos budistas de finados, recitação de sutras e locais de memória; para Oiwa existe até hoje o santuário Oiwa-Inari em Tóquio.
O nome combina on, rancor, e ryo, espírito, formando espírito de rancor ou espírito vingativo. A conceção está documentada desde o século VIII e sobrepõe-se ao Goryo. O exemplo mais importante é Oiwa: a história remonta a pessoas reais do Edo do século XVII e foi dramatizada em 1825 por Tsuruya Nanboku IV na peça kabuki Tokaido Yotsuya Kaidan.
Oiwa é desfigurada por um veneno, morre e persegue, como Onryo, o seu marido Iemon e a nova mulher deste, com terror psicológico em vez de violência física. Nesta única figura revela-se todo o padrão do tipo: uma pessoa morta na injustiça, cujo rancor a mantém ligada ao mundo até que os culpados sejam responsabilizados.
O Onryo é o modelo central do cinema de terror japonês: as figuras de Sadako, de Ring, e Kayako, de Ju-on, retomam a linguagem visual de Oiwa. Através de novas versões cinematográficas internacionais, o Onryo tornou-se influente em todo o mundo.
O Onryo é o protótipo do espírito vingativo: uma pessoa morta na injustiça, cujo rancor a mantém ligada ao mundo. Está intimamente relacionado com o conceito dos mortos sem cuidados e com a Goryo-shinko, na qual o apaziguamento substitui o combate.
Estão bem documentados os ritos budistas de finados e a recitação de sutras para pacificar a alma, bem como a criação de locais de memória e a comemoração regular dos mortos. Para Oiwa existe até hoje o santuário Oiwa-Inari em Tóquio, onde os participantes das representações de Yotsuya Kaidan pedem proteção, um culto de apaziguamento ainda vivo. A água benta é considerada um sinal de pureza contra o espírito de rancor, o incenso acompanha a recitação de sutras para pacificar a alma, e um amuleto serve como talismã protetor budista. O princípio fundamental é dissolver o rancor através do reconhecimento, dos ritos e da veneração.
Onryo, Goryo e Ubume formam o trio central dos espíritos vingativos e de luto japoneses, sendo que o Onryo personifica a vingança individual, frequentemente de uma mulher. Noutras culturas correspondem-lhe as erínias gregas, que vingam sangue derramado, a europeia White Lady e a mexicana La Llorona.
Todo o espírito japonês é um Onryo?
Não, apenas os espíritos vingativos movidos por rancor pertencem a esta categoria.
Quem é o Onryo mais famoso?
Oiwa, da peça kabuki Yotsuya Kaidan, de Tsuruya Nanboku IV.
Como se apazigua um Onryo?
Através de ritos budistas, santuários e comemorações regulares dos mortos.
Outras obras de referência no índice bibliográfico.
Como espírito vingativo japonês, o Onryo pertence aos Yurei da tradição japonesa: da mortalha branca de Oiwa até Sadako e Kayako, ele carrega o seu rancor para além da morte, até que os culpados sejam responsabilizados.
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