Onryo është shpirt i traditës japoneze.
Mëria që kërkon hakmarrje përtej vdekjes.
Koncepti është i dokumentuar që nga shekulli i 8-të dhe mbivendoset me Goryo-n. Shembulli më i rëndësishëm është Oiwa nga pjesa e kabukit Yotsuya Kaidan: e shëmtuar nga një helm, ajo vdes dhe si Onryo ndjek burrin e saj Iemon dhe gruan e tij të re me terror psikik në vend të dhunës fizike.
Lloji: Shpirt hakmarrës, figurë qendrore e botës së shpirtrave japoneze
Origjina: Koncepti i dokumentuar që nga shekulli i 8-të, i kondensuar dramatikisht në periudhën Edo
Tekstet: Pjesa e kabukit Tokaido Yotsuya Kaidan (1825) dhe tradita të tjera
Periudha: që nga shekulli i 8-të deri sot
Pamja: zakonisht një grua e vdekur me zemërim, me lëkurë të zbehtë, flokë të gjatë të zeza dhe petk të bardhë të të vdekurve
I dokumentuar që nga shekulli i 8-të dhe i kondensuar dramatikisht në periudhën Edo: koncepti është i lashtë, por shprehja e tij më e njohur është një tekst skenar i shekullit të 19-të.
Në të gjithë vendin, si kategori qendrore e botës së shpirtrave japoneze. Shenjtërorja Oiwa-Inari në Tokio mbetet edhe sot një vend i gjallë adhurimi.
Shumë e mirë: pjesa e kabukit Tokaido Yotsuya Kaidan e vitit 1825, Kwaidan-i i Lafcadio Hearn-it i vitit 1904 dhe veprat e përgjithshme të Michael Dylan Foster-it.
Japonisht: on do të thotë mëri, ryo shpirt: Onryo do të thotë fjalë për fjalë “shpirt i mërisë” ose “shpirt hakmarrës”. Emri shpreh drejtpërdrejt shtytjen e kësaj figure, jo vetëm pamjen e saj të jashtme.
Pamja
Pamja ikonike me flokë të gjatë të zeza, petk të bardhë të të vdekurve dhe fytyrë të shëmtuar, ndonjëherë të varur, formoi gjuhën vizuale të horror-it japonez. Onryo simbolizon padrejtësinë që vazhdon të veprojë përtej vdekjes dhe një pafuqi femërore që pas vdekjes kthehet në fuqi.
Efekti
Onryo u shkakton dëm armiqve të tij dhe mund të sjellë çmenduri, fatkeqësi, sëmundje dhe vdekje; në raste ekstreme, si me Goryo-n, edhe fatkeqësi natyrore. Ndjekja është e qëllimshme dhe vazhdon derisa mëria të jetë shlyer.
Aspektet më të rëndësishme të shpirtit hakmarrës në një vështrim.
Kategori qendrore e botës së shpirtrave japoneze, e dokumentuar që nga shekulli i 8-të dhe e kondensuar në periudhën Edo në teatrin kabuki.
Ata që janë përgjegjës për padrejtësinë e pësuar dhe mjedisi i tyre, ndaj të cilëve ndjekmarja është e qëllimshme.
Grua e zbehtë me flokë të gjatë të zeza, petk të bardhë të të vdekurve dhe fytyrë të shëmtuar, siç e vendosi Oiwa në Yotsuya Kaidan.
Çmenduri, fatkeqësi, sëmundje dhe vdekje tek fajtorët; në raste ekstreme, fatkeqësi natyrore të krahasueshme me ato të Goryo-s.
Rituale budiste të varrimit, recitimi i sutreve dhe vendosja e monumenteve përkujtimore; për Oiwan ekziston edhe sot shenjtërorja Oiwa-Inari në Tokio.
Emri bashkon on, mëri, dhe ryo, shpirt, në “shpirt mërie” ose “shpirt hakmarrës”. Koncepti është i dokumentuar që nga shekulli i 8-të dhe mbivendoset me Goryo-n. Shembulli më i rëndësishëm është Oiwa: lënda bazohet në persona realë të Edos së shekullit të 17-të dhe u dramatizua në vitin 1825 nga Tsuruya Nanboku IV. në pjesën e kabukit Tokaido Yotsuya Kaidan.
Oiwa shëmtohet nga një helm, vdes dhe si Onryo ndjek burrin e saj Iemon dhe gruan e tij të re, me terror psikik në vend të dhunës fizike. Tek kjo figurë e vetme shfaqet gjithë modeli i tipit: një njeri i vdekur me padrejtësi, mëria e të cilit e lidh me botën derisa fajtorët të dalin para llogarisë.
Onryo është modeli qendror i kinemasë horror japoneze: figurat Sadako nga Ring dhe Kayako nga Ju-on marrin gjuhën figurative të Oiwas. Nëpërmjet risnimeve ndërkombëtare, Onryo ka fituar ndikim botëror.
Onryo është prototipi i shpirtit hakmarrës: një njeri i vdekur me padrejtësi, mëria e të cilit e lidh me botën. Ai është i lidhur ngushtë me konceptin e të vdekurve të pashërbyer dhe me goryo-shinko-n, në të cilën qetësimi zë vendin e luftës.
Të dokumentuara si burime janë ritualet budiste të varrimit dhe recitimi i sutreve për qetësimin e shpirtit, si dhe ngritja e monumenteve përkujtimore dhe përkujtimi i rregullt i të vdekurve. Për Oiwan ekziston edhe sot shenjtërorja Oiwa-Inari në Tokio, ku pjesëmarrësit e shfaqjeve të Yotsuya Kaidan kërkojnë mbrojtje – një kult i gjallë qetësimi. Uji i shenjtë konsiderohet shenjë pastërtie kundër shpirtit të mërisë, temjani shoqëron recitimin e sutreve për qetësimin e shpirtit, dhe një amuletë shërben si talisman mbrojtës budist. Parimi bazë është të shpërbësh mërinë nëpërmjet njohjes, ritualeve dhe adhurimit.
Onryo, Goryo dhe Ubume formojnë treëshin bërthamor të shpirtrave japonezë të hakmarrjes dhe zisë, ku Onryo mishëron hakmarrjen individuale, shpesh të një gruaje. Në kultura të tjera i korrespondojnë Erinytë greke, që hakmerren për gjakun e derdhur, White Lady europiane dhe La Llorona meksikane.
A është çdo shpirt japonez një Onryo?
Jo, vetëm shpirtrat hakmarrës të nxitur nga mëria përfshihen në këtë kategori.
Cili është Onryo-ja më i famshëm?
Oiwa nga pjesa e kabukit Yotsuya Kaidan e Tsuruya Nanboku IV.
Si qetësohet një Onryo?
Nëpërmjet ritualeve budiste, shenjtëroreve dhe përkujtimit të rregullt të të vdekurve.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si shpirt japonez i hakmarrjes, Onryo i përket Yurei-ve të traditës japoneze: nga petku i bardhë i të vdekurve i Oiwas deri te Sadako dhe Kayako, ai mbart mërinë e tij përtej vdekjes, derisa fajtorët të dalin para llogarisë.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Chalchiuhtlicue, hyjnesha azteke e liqeneve, lumenjve dhe lindjes. Origjina, ikonografia, epoka e...
Pukwudgie, qenia e vogël gri e pyllit e traditës algonkine. Origjina, ndarja rajonale nga i padëm...
Mielikki, zotëreshë e pyllit dhe bashkëshortja e Tapios në mitologjinë finlandeze: fat gjuetie, m...
Hayagriva - hyjnia e zemëruar me kokë kali e praktikës Vajrayana. Aspekti i zemërimit të Avalokit...
Tate, era dhe ati i katër erërave të Lakota. Origjina, cikli i krijimit dhe klasifikimi shkencor-...
Abiku, fëmija shpirt i përsëritur i Yorubëve. Origjina, pakti i bashkësisë së shpirtrave, emrat m...
