ओनर्यो र ओइवाको बदला

नामले ओन, रिस, र र्यो, आत्मा, जोडेर रिसालु आत्मा वा बदलाखोर आत्मा बनाउँछ। यो अवधारणा आठौं शताब्दीदेखि प्रमाणित छ र गोर्योसँग मिल्दोजुल्दो छ। सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण उदाहरण हो ओइवा: यो कथा सत्रहौं शताब्दीको एदोका वास्तविक व्यक्तिहरूमा आधारित छ, र सन् १८२५ मा त्सुरुया नानबोकु चतुर्थले काबुकी नाटक तोकाइदो योत्सुया कैदानमा नाटकीय रूप दिए।

ओइवा विषले विकृत भएर मृत्यु भइन् र ओनर्योको रूपमा आफ्नो पति इएमोन र उसकी नयाँ पत्नीलाई शारीरिक हिंसाभन्दा मानसिक आतंकद्वारा ताड्दछिन्। यही एक पात्रमा यस प्रकारको पूरा ढाँचा देखिन्छ: अन्यायमा मृत्यु भएको व्यक्ति, जसको रिसले उसलाई संसारसँग बाँधिराखेको हुन्छ जबसम्म दोषीहरूलाई जवाफदेही बनाइँदैन।