Onryo είναι πνεύμα της ιαπωνικής παράδοσης.
Ο θυμός που αναζητά εκδίκηση και μετά τον θάνατο.
Onryo είναι το εκδικητικό πνεύμα της Ιαπωνίας, συνήθως μια γυναίκα που πέθανε από θυμό ή αδικία, με ωχρό δέρμα, μακριά μαύρα μαλλιά και λευκό νεκρικό σάβανο. Καταδιώκει τους υπεύθυνους για το πάθημά της, μέχρι να ολοκληρωθεί η εκδίκηση, και θεωρείται κεντρική μορφή του ιαπωνικού τρόμου.
Η αντίληψη είναι τεκμηριωμένη από τον 8ο αιώνα και επικαλύπτεται με τον Goryo. Το σημαντικότερο παράδειγμα είναι η Oiwa από το θεατρικό έργο κάμπουκι Yotsuya Kaidan: παραμορφωμένη από δηλητήριο, πεθαίνει και καταδιώκει ως Onryo τον σύζυγό της Iemon και τη νέα του σύζυγο με ψυχολογικό τρόμο αντί για φυσική βία.
Τύπος: Εκδικητικό πνεύμα, κεντρική μορφή του ιαπωνικού πνευματικού κόσμου
Προέλευση: η αντίληψη τεκμηριώνεται από τον 8ο αιώνα, με δραματική εξέλιξη στην περίοδο Edo
Κείμενα: το θεατρικό έργο κάμπουκι Tokaido Yotsuya Kaidan (1825) και άλλη παράδοση
Χρονική περίοδος: από τον 8ο αιώνα έως σήμερα, ζωντανή
Εμφάνιση: συνήθως μια γυναίκα που πέθανε από θυμό, με ωχρό δέρμα, μακριά μαύρα μαλλιά και λευκό νεκρικό σάβανο
Τεκμηριωμένη από τον 8ο αιώνα και δραματικά διαμορφωμένη στην περίοδο Edo: η αντίληψη είναι παλιά, όμως η πιο γνωστή εκδοχή της είναι θεατρικό υλικό του 19ου αιώνα.
Σε ολόκληρη τη χώρα, ως κεντρική κατηγορία του ιαπωνικού πνευματικού κόσμου. Το ναΐδριο Oiwa-Inari στο Τόκιο αποτελεί μέχρι σήμερα έναν ζωντανό τόπο λατρείας.
Πολύ καλά: το θεατρικό έργο κάμπουκι Tokaido Yotsuya Kaidan του 1825, το Kwaidan του Lafcadio Hearn του 1904 και τα συνολικά έργα του Michael Dylan Foster.
Ιαπωνικά: το on σημαίνει θυμό, το ryo πνεύμα: Onryo σημαίνει κατά λέξη πνεύμα θυμού ή εκδικητικό πνεύμα. Το όνομα δηλώνει έτσι απευθείας το κίνητρο αυτής της μορφής, όχι μόνο την εξωτερική εμφάνισή της.
Εμφάνιση
Η εικονική εμφάνιση με τα μακριά μαύρα μαλλιά, το λευκό νεκρικό σάβανο και το παραμορφωμένο, εν μέρει κρεμασμένο πρόσωπο διαμόρφωσε τη οπτική γλώσσα του ιαπωνικού τρόμου. Ο Onryo συμβολίζει την αδικία που εξακολουθεί να δρα και μετά τον θάνατο, καθώς και μια γυναικεία αδυναμία που μεταστρέφεται μεταθανάτια σε δύναμη.
Δράση
Ο Onryo προκαλεί βλάβη στους εχθρούς του και μπορεί να επιφέρει τρέλα, ατυχία, ασθένεια και θάνατο, σε ακραίες περιπτώσεις, όπως στον Goryo, ακόμη και φυσικές καταστροφές. Η οχλήσεις είναι στοχευμένη και συνεχίζεται, μέχρι να εξιλεωθεί ο θυμός.
Οι σημαντικότερες πτυχές του εκδικητικού πνεύματος με μια ματιά.
Κεντρική κατηγορία του ιαπωνικού πνευματικού κόσμου, τεκμηριωμένη από τον 8ο αιώνα και διαμορφωμένη στην περίοδο Edo μέσω του θεάτρου κάμπουκι.
Οι υπεύθυνοι για την αδικία που υπέστη, καθώς και το περιβάλλον τους, στους οποίους στρέφεται στοχευμένα η όχληση.
Ωχρή γυναίκα με μακριά μαύρα μαλλιά, λευκό νεκρικό σάβανο και παραμορφωμένο πρόσωπο, όπως τη διαμόρφωσε η Oiwa στο Yotsuya Kaidan.
Τρέλα, ατυχία, ασθένεια και θάνατος στους ενόχους, σε ακραίες περιπτώσεις φυσικές καταστροφές συγκρίσιμες με εκείνες του Goryo.
Βουδιστικές τελετές για τους νεκρούς, απαγγελία σούτρα και μνημεία· για την Oiwa υπάρχει μέχρι σήμερα το ναΐδριο Oiwa-Inari στο Τόκιο.
Το όνομα συνδέει το on, μνησικακία, και το ryo, πνεύμα, στον πνευματικό όρο του μνησικάκου πνεύματος ή πνεύματος εκδίκησης. Η αντίληψη μαρτυρείται από τον 8ο αιώνα και επικαλύπτεται με το Goryo. Το σημαντικότερο παράδειγμα είναι η Oiwa: Το υλικό ανάγεται σε πραγματικά πρόσωπα του Edo του 17ου αιώνα και δραματοποιήθηκε το 1825 από τον Tsuruya Nanboku IV. στο έργο κάμπουκι Tokaido Yotsuya Kaidan.
Η Oiwa παραμορφώνεται από ένα δηλητήριο, πεθαίνει και ως Onryo καταδιώκει τον σύζυγό της Iemon και τη νέα του σύζυγο, με ψυχική τρομοκρατία αντί για σωματική βία. Σε αυτή τη μία μορφή φαίνεται ολόκληρο το πρότυπο του τύπου: ένας άνθρωπος που πέθανε αδικημένος, του οποίου η μνησικακία τον δένει με τον κόσμο, ώσπου οι υπεύθυνοι να λογοδοτήσουν.
Το Onryo αποτελεί το κεντρικό πρότυπο του ιαπωνικού κινηματογράφου τρόμου: Οι μορφές Sadako από το Ring και Kayako από το Ju-on υιοθετούν την εικονογραφία της Oiwa. Μέσω διεθνών επανεκδόσεων, το Onryo έχει αποκτήσει παγκόσμια επιρροή.
Το Onryo είναι το πρωτότυπο του πνεύματος εκδίκησης: ένας άνθρωπος που πέθανε αδικημένος, του οποίου η μνησικακία τον δένει με τον κόσμο. Συνδέεται στενά με την έννοια των αφρόντιστων νεκρών και με το Goryo-shinko, όπου η κατευνάση αντικαθιστά την καταπολέμηση.
Τεκμηριωμένα είναι οι βουδιστικές τελετές για τους νεκρούς και η απαγγελία σούτρα για την ειρήνευση της ψυχής, καθώς και η ανέγερση μνημείων και η τακτική μνήμη των νεκρών. Για την Oiwa υπάρχει έως σήμερα το ιερό Oiwa-Inari στο Τόκιο, όπου συμμετέχοντες σε παραστάσεις του Yotsuya-Kaidan ζητούν προστασία, μια ζωντανή λατρεία κατευνασμού. Το αγιασμένο νερό θεωρείται σημείο καθαρότητας κατά του μνησικάκου πνεύματος, το θυμιάτισμα συνοδεύει την απαγγελία σούτρα για την ειρήνευση της ψυχής, και ένα φυλαχτό χρησιμεύει ως βουδιστικό ταλισμάν προστασίας. Η βασική αρχή είναι η μνησικακία να διαλύεται μέσω αναγνώρισης, τελετών και λατρείας.
Το Onryo, το Goryo και η Ubume αποτελούν την κεντρική τριάδα των ιαπωνικών πνευμάτων εκδίκησης και πένθους, με το Onryo να ενσαρκώνει την ατομική εκδίκηση, συχνά μιας γυναίκας. Σε άλλους πολιτισμούς του αντιστοιχούν οι ελληνικές Ερινύες, που εκδικούνται το χυμένο αίμα, η ευρωπαϊκή White Lady και η μεξικανική La Llorona.
Είναι κάθε ιαπωνικό πνεύμα ένα Onryo;
Όχι, μόνο τα πνεύματα εκδίκησης που κινεί η μνησικακία ανήκουν σε αυτή την κατηγορία.
Ποια είναι η πιο διάσημη Onryo;
Η Oiwa από το έργο κάμπουκι Yotsuya Kaidan του Tsuruya Nanboku IV.
Πώς κατευνάζεται ένα Onryo;
Μέσω βουδιστικών τελετών, ιερών και τακτικής μνήμης των νεκρών.
Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:
Περισσότερα βασικά έργα στο βιβλιογραφικό ευρετήριο.
Ως ιαπωνικό πνεύμα εκδίκησης, το Onryo ανήκει στα Yurei της ιαπωνικής παράδοσης: Από το λευκό νεκρικό ένδυμα της Oiwa έως τη Sadako και την Kayako, φέρει τη μνησικακία του πέρα από τον θάνατο, ώσπου οι υπεύθυνοι να λογοδοτήσουν.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
Οι Φύλακες Naraka (Σανσκριτικά narakapāla) είναι οι εκτελεστές στις βουδιστικές κολάσεις. Η κοσμο...
Κάππα, υδάτινο ον με μέγεθος παιδιού από την ιαπωνική παράδοση. Κέλυφος χελώνας και λεκάνη νερού ...
Αναχίτα, ζωροαστρική θεά των υδάτων, της γονιμότητας και της σοφίας. Προέλευση στην Άβεστα, λατρε...
Κουτσισάκε-όννα, η γυναίκα με το σκισμένο στόμα της ιαπωνικής αστικής θρύλου. Προέλευση στον πανι...
Το Nguruvilu, το φιδί-αλεπού των Μαπούτσε, που δημιουργεί θανατηφόρες δίνες σε διαβάσεις ποταμών....
Κελ Εσσούφ, τα πνεύματα των Τουαρέγκ της ερημιάς και της μοναξιάς. Προέλευση, η θεραπευτική τελετ...
