Хули Жин, хятад уламжлалын сүнс

Хули Жин бол хятадын уламжлалын сүнс юм.

Үнэгэн сүнс, зэрэг уруу татагч, зэрэг гэгээрэл эрэлхийлэгч.

Хули Жин

Хули Жин (狐狸精, «үнэгний мөн чанар») нь хятадын чөтгөр судлалын хамгийн их зохиол уран сайхны бүтээлд гарсан дүрүүдийн нэг юм. Урт наслалт, оюун санааны хамшинжлийн ачаар хүний дүрд шилжсэн үнэг, бараг үргэлж эмэгтэй, бараг үргэлж гоо үзэсгэлэнтэй.

Түүний хоёрдмол шинж чанар нь мөн чанараар нь тодорхойлогддог: тэрээр эрчүүдээс жин (амьдралын мөн чанар)-ыг сорогч аюултай уруу татагч байж болно; тэрээр үнэнч хамтрагч, хайрын эхнэр байж болно; бүр гэгээрэл эрэлхийлж, даоист эсвэл буддист болж болно.

Ялангуяа Пу Сунлины Ляожай Жъии (17-р зуун) зохиолд байдаг олон тооны үнэгний өгүүллэгүүд, ялгаатай дүр төрхийг зурдаг: үнэгэн сүнснүүд зөвхөн муу биш, харин өөрийн гэсэн түүхтэй нарийн төвөгтэй хувь хүн юм.

Есхаалттай үнэгэн сүнсний (Жиувэйху) сэдэв ялангуяа алдартай бөгөөд Хятадаас Японд (Кицунэ) болон Солонгост (Кумихо) шилжсэн. Хүн болон үнэгэн сүнсний хоорондын харилцаа нь хятад уран зохиолын гол сэдэв бөгөөд аймшиг, чөтгөр судлалаас хол давсан утга агуулгатай.

Товч мэдээ: Хули Жин

Төрөл: Үнэгэн сүнс, өөрчлөгддөг яогуай
Гарал үүсэл: Урт наслалт, хамшинжлийн ачаар үнэгнээс
Хөгжлийн үе шатууд: 50 жил (хувирал), 100 жил (гоо үзэсгэлэн), 1000 жил (тэнгэрлэг, есхаалттай)
Эх сурвалж: Ханфейзи, Соу Шэнь Жи, Тан-Чуанчи, Ляожай Жъии
Хугацаа: эзэнт гүрний өмнөх үеэс өнөө хүртэл

Агуулга

Зохиогдсон хугацаа

Анхны баримт эзэнт гүрний өмнөх үеэс (Ханфейзи, Зуожуанд үнэгний сэдэвтэй холбоотой). Хан улсын үед хамшинжлийн онол хөгжсөн. Тан улсын үе (Чуанчи өгүүллэгүүд) нарийн боловсруулсан үнэгэн дүрүүдтэй. Пу Сунлиний Ляожай (17-р зуун) уран зохиолын оргил цэг болдог. Орчин үеийн кино, телевизийн уламжлал үл тасалдан үргэлжилж байна.

Тархалтын бүс нутаг

Хятадын соёлын орон зай. Японы Кицунэ болон солонгосын Кумихо нь шууд өвлөгдсөн бөгөөд өөрийн гэсэн хөгжлийг үзүүлдэг. Есхаалттай үнэгэн эмэгтэй нь гурван уламжлалд бүгдэд нь Зүүн Азийн шинж чанартай оршдог. Орчин үеийн олон улсын хүлээн авалт нь тоглоом болон манга дамжуулан явагддаг.

Эх сурвалжийн байдал

Шаньхайжин (эрт), Соу Шэнь Жи, Тан-Чуанчи (Ли Фуяны Сю Сюангуай Лу), Пу Сунлиний Ляожай Жъии, Жи Юны Юэвэй Цаотан Бижи, орчин үеийн кино корпус болон нийтийн соёл.

Нэр ба хувилбарууд

Хятад: 狐狸精 (húli jīng), «үнэгний мөн чанар»; товчоор 狐 (hú) эсвэл 狐仙 (húxiān, «үнэгэн мөнх амьтан», эерэг утгаар).
Есхаалттай: 九尾狐 (Jiǔwěihú).
Япон: Кицунэ (狐), есхаалттай хэлбэрээр Кюби но Кицунэ.
Солонгос: Кумихо (구미호, «есхаалттай үнэг»).
Үгийн гарал: huli нь «үнэг»-ийг илэрхийлэх стандарт үг, jing нь мөн чанарын хуримтлалыг тэмдэглэдэг.

Хөгжлийн үе шатууд нь сонгодог уран зохиолд системчлэгдсэн байдаг: 50 жил → сэтгэл татам эмэгтэй болж хувирах. 100 жил → төгс хүний дүр төрх. 1000 жил → тэнгэрлэг хүч, есхаалт, даоист мөнх амьдрал. Энэ үе шатны сургаал нь даоист хамшинжлийн онолтой ерөнхий байдлаар холбоотой.

Онцлог шинжүүд

Дүр төрх

Хүний дүр: гоо үзэсгэлэнтэй залуу эмэгтэй, ихэвчлэн онцгой сэтгэл татам, боловсролтой, хөгжимд авьяастай. Илчлэгдэх үедээ: хормойн дор эсвэл хаалганы цаана үнэгний сүүл харагдана. Бүрэн хөгжсөн дүр: гэрэлтдэг арьстай (цагаан эсвэл алтлаг) есхаалттай үнэг. Амьтны дүрд: жирийн үнэг.

Зан төлөв

Хоёрдмол шинжтэй. Хуучин уламжлалууд (Тан улсын үе) Хули Жиныг ихэвчлэн жин-эрчим хүчийг сорогч аюултай уруу татагч гэж зурдаг. Ляожай үе нарийвчилдаг: олон үнэгэн сүнс үнэнч хамтрагч, шударга эхнэр, тусалдаг найз байдаг. Зарим нь даоист хамшинж болон хүний хүндэтгэлийг эрэлхийлдэг.

Нөлөөллийн хүрээ

Оршуулгын газар, эртний туурь, алслагдсан уулын үнэгний нүхэнд амьдардаг. Хүний дүрд орсон үедээ хот, тосгонд, ихэвчлэн худалдаачны эхнэр, жуулчин, гэр бүлийн хүндэт гишүүн байдгаар оршдог. Тодорхой бүс нутгууд (Шаньси, Хойд Хятад) үнэгэн сүнсний бэхлэлт гэж тооцогддог.

Домог зүйн тодотгол

Бүтээл биш, харин хамшинжлийн үр дүн. Даоист үзлээр: үнэг нь инь чи-ийг ялангуяа сайн хуримтлуулах чадвартай амьтан бөгөөд тэрхүү шалтгаанаар хамшинжид хурдан хүрдэг. Ардын шашны уламжлал Хусянь («үнэгэн мөнх амьтан»)-ыг тусгай сүм хийдэд, ялангуяа Хойд Хятадад шүтдэг.

Товч мэдээ: Хули Жин

Хули Жиний хамгийн чухал зүйлс товч мэдээ.

Соёлын нөхцөл байдал

Урт хамшинжлийн ачаар үнэгнээс. Үе шатны сургаал: 50 жил хувирал, 100 жил гоо үзэсгэлэн, 1000 жил тэнгэрлэг-есхаалттай. Даоист ертөнцзүй хүрээ болдог.

Нөлөөллийн зорилт

Уруу таталтын нөхцөл байдалд байгаа залуу эрчүүд, эрдэмтэн, яруу найрагч (Ляожай хэв шинж), аялагч, худалдаачин. Эерэг уламжлалд: нөхрүүд болон гэр бүлүүд.

Дүрслэл

Хүний дүрд гоо үзэсгэлэнтэй залуу эмэгтэй, илчлэгдэх үедээ үнэгний сүүлтэй. Бүрэн хөгжсөн үедээ: гэрэлтдэг арьстай есхаалттай үнэг.

Функц

Хоёрдмол шинжтэй. Уруу таталт болон жин сорилт (сөрөг) эсвэл үнэнч хамтрал, тусламж үзүүлэх оршихуй (эерэг). Ихэвчлэн хамшинж болон мөнх амьдралыг эрэлхийлдэг.

Хамгаалах хэлбэрүүд

Сөрөг тохиолдолд: Даоши хөөх ёслол, фу дурсгал бичээс, тахианы цус, тусгай мантра. Хоёрдмол тохиолдолд: ухаалаг харилцан яриа, хүндэтгэл, зорилгыг шалгах (Ляожай өгүүллэгүүд үүнийг уран зохиолын хэлбэрээр харуулдаг).

Ижил төстэй зүйлс

Кицунэ (Япон), Кумихо (Солонгос), Якшини (эрхбиш татагдал, уруу татах шинжтэй), амьтан руу хувирдаг европ шидтэн эмэгтэйчүүд.

Уран зохиолын уламжлал ба шүтлэг

Ляочжайн цикл

Пу Сунлингийн Liaozhai Zhiyi зохиолд үнэг сүнсний тухай олон түүх байдаг, зарим нь аймшигтай, зарим нь сэтгэлд хүрдэг. Үнэг сүнс эмэгтэй нь эрдэмтэн баатрыг хайрладаг, түүнийг хамгаалдаг, сурган хүмүүжүүлдэг нарийн төлөвшсэн бие хүн болж дүрслэгддэг. Энэ дүр төрх өнөөг хүртэл ойлголтыг тодорхойлж байна.

Хусянь-сүм

Хойд Хятадад, ялангуяа Шаньси, Хэбэй мужид Хусянь-сүм байдаг. Тэнд үнэг сүнсийг «Сянь» (мөнх амьтан) хэмээн шүтдэг, тусгай зан үйл, тахил өргөл, мэргэ төлгийн уламжлалтай. Энэ дадал өнөөг хүртэл амьд байгаа бөгөөд Соёлын хувьсгал дуусснаас хойш дахин сэргэсэн байна.

Тан улсын чуанчи ба сонгодог түүхүүд

Тан улсын үеийн (7-10-р зуун) түүхүүд Хули жин уран зохиолын удиртгал сэдвийг үндэслэсэн. «Рэн Ши Жуан» (Рэнгийн намтар) зэрэг түүхүүд үнэг эмэгтэйг эмгэнэлтэй хайр сэтгэлтэй дүр болгон харуулдаг. Эдгээр түүхүүд Пу Сунлингийн зохиолд шингэж, уламжлалыг өнөөг хүртэл тодорхойлж байна.

Хүлээн авалт болон орчин үе

Зүүн Азийн зэрэгцүүлэл: Японы Кицунэ өөрийн баялаг уламжлалтай, Инари-Синто, Кицунэ гэрлэлт, Кицунэ шидэт урлаг. Солонгосын Кумихо К-драм болон орчин үеийн киноуудад гардаг. Есөн сүүлтэй үнэг эмэгтэй нь бүх Зүүн Азийн нийтлэг дүрс тэмдэг юм.

Олон улсын дэвшилтэт соёл

Аниме (Наруто дахь есөн сүүлт), Пөкемон (Вульпикс/Найнтэйлс), видео тоглоом (League of Legends дахь Ари), хятад драмууд (The Untamed дахь үнэг сүнс туслах дүрүүд). Хули жин удиртгал сэдэв нь дэлхий даяар түгээмэл байдаг бөгөөд ихэвчлэн хүчтэй анимэ дүрслэлтэй.

Феминист тайлбар: Орчин үеийн хятад утга зохиол судлал Хули жинг эрэгтэй захирагдмал нийгэмд эмэгтэй бие даасан байдлын дүр болгон тайлбарладаг, үнэг эмэгтэй нь гэр бүлийн дүрэм журамд захирагддаггүй, харин бие даасан хувь хүн хэвээр үлддэг. Энэ тайлбар нь 1990-ээд оноос хойш эрдэм шинжилгээний ойлголтыг тодорхойлж байна.

Тэмдэглэл дэх үнэг сүнс: Гань Баогаас Пу Сунлинг хүртэл

Үнэг сүнс, хятадаар húli jīng, Хятадын хамгийн сайн баримтжуулагдсан ер бусын дүрсүүдийн нэг бөгөөд шалтгаан нь тэрээр бараг хоёр мянган жилийн турш уран зохиолын цуглуулгуудад тэмдэглэгдэж ирсэн явдал юм.

Дөрөвдүгээр зуунд бичсэн Гань Баогийн Soushen ji («Сүнсийг эрж хайх тэмдэглэл») нь эрт үеийн шат бол бөгөөд хэд хэдэн үнэгийн түүхийг агуулж, үнэгийг хэлбэрээ өөрчилдөг, урт наслах чадвартай, хүний дүрд орж, эрдэмтэн шинжтэй үг хэлдэг амьтан болгон харуулдаг.

Тан улсын үе үнэгийн түүхийн цэцэглэлтийг авчирсан, эдгээрийг «сонин зүйлсийн тухай тэмдэглэл» гэсэн утгатай чуанчи гэж нэрлэдэг. Гэвч хамгийн нөлөө бүхий цуглуулга бол Пу Сунлингийн арван долдугаар зуунд бичсэн Liaozhai zhiyi («Бөглөө студийн сонин түүхүүд») юм.

Пу Сунлинг үнэгт зориулж хэдэн арван түүх бичсэн бөгөөд үлэмж нарийвчилсан дүр төрхийг зохиосон: хорон санаатай, амь сорогч үнэг эмэгтэйчүүд байдаг, мөн үнэнч, ухаалаг, ёс суртахууны хувьд дээгүүр байрлах үнэг эмэгтэйчүүд ч байдаг, тэдгээр нь хүн нөхдөддөө хэрэгцээ гарах үед туслах гардаг.

Энэ эх сурвалжийн байдал шашин судлалын үүднээс чухал ач холбогдолтой. húli jīng нь тодорхой айдастай дүр биш, харин хятад зохиолчид зуун жилийн турш хүсэл, ёс суртахуун, нийгмийн ахиц дэвшил, хүн ба амьтны хоорондын хилийн асуудлыг хэлэлцдэг маш нарийвчлан хөгжүүлсэн уран зохиолын дүр юм.

Үнэг сүнсийг зөвхөн «аюултай эмэгтэй» гэж хураангуйлдаг хүн уламжлалын ихэнх хэсгийг орхигдуулж байна. Гань Бао болон Пу Сунлингийн цуглуулгууд найдвартай орчуулгаар хүртээмжтэй бөгөөд ямар ч ноцтой судалгааны үндэс хэвээр байна.

Хөгжил боловсрол ба тэнгэрлэг үнэг рүү хөтлөх зам

Үнэг сүнсний тухай ойлголтын нэг чухал, ихэвчлэн орхигдуулагддаг тал бол өөрийгөө хөгжүүлэх санаа юм. húli jīng нь түгээмэл ойлголтоор анхнаасаа ер бусын амьтан биш, харин өндөр нас, зорилготой дадлагаар шат шатаараа дээд чадвар олж авдаг энгийн үнэг юм.

Тавин буюу зуу насандаа, тэмдэглэлүүдийн дагуу, үнэг хүний хэлбэрт орж чадна; насны хирээр түүний хүч нэмэгддэг.

Энэ ахиц дэвшил нь ци амьдралын хүчийг арчилах, мөн урт наслах, гарцаалах хүсэл эрмэлзлийн даоист санаанд суурилдаг. Үнэг ци-г цуглуулдаг, зарим түүхэнд өгүүлснээр сарнаас, эртний булшнаас эсвэл хүн нөхдөөс авдаг гэдэг.

Маш урт замын төгсгөлд үнэг tiānhú, «тэнгэрийн үнэг» болж хувирч болно, есөн сүүлтэй, мөнх амьтны зэрэгт хүрсэн, дахин хор хөнөөл учруулахгүй, харин өндөр эрхэмтэй амьтан болно.

Энэ ойлголт нь үнэг сүнсийг хүний хөгжлийн эрмэлзлийн толь болгодог. Үнэг даоист бясалгагчийн адил зан гарган: дадлага хийдэг, цуглуулдаг, өөрийн мөн чанараас цаашгуу тэмүүлдэг. Энэ нь дүрийн ёс суртахуунын хоёрдмол шинжийг тайлбарладаг.

Хурдан хөгжихийн тулд хүнээс амьдралын хүчийг татан авдаг үнэг нь хулгайлагч мэт үйлддэг; буянтай зан авир, сайн үйлсийг цуглуулах замаар ахиц гаргадаг үнэг нь бараг үлгэр жишээ дүр юм.

Тиймээс үнэг сүнс нь чөтгөр гэхээсээ илүү аргаараа ёс суртахуунын зэрэглэлээ тодорхойлдог замын дундах амьтан юм. Энэ логикийг тэрээр хятад уламжлалын бусад хөгжих чадвартай амьтадтай хуваалцдаг.

Үнэг шүтлэг: зөвхөн зайлуулах бус, шүтэн бишрэх явдал

Ихэнх аймшигт дүрсээс ялгаатай нь, үнэгэн сүнс Хятадын зарим бүс нутагт бодит шүтлэгийн нэгэн зорилт байсан юм. Ялангуяа Хойд Хятадад, Бээжингийн орчим болон Манжуурт үнэгэнд хандах шүтлэг сүүлийн үе хүртэл түгээмэл байжээ.

Тэнд үнэгийг «дөрвөн» буулгуу «таван» хүчирхэг амьтан бурхны нэг гэж үзэж, сарьсан багана, зараа, могой, хулгана нартай хамт зэрэгцэн, ихэвчлэн húxiān, өөрөөр хэлбэл «Үнэгэн Мөнхүүлэгсэд» буулгуу үүнтэй адил хүндэтгэлийн нэрээр дуудагдаж байв.

Энэ шүтлэг зохицолгүй байсан бөгөөд яг тэр шалтгаанаар нь эрчимтэй байлаа. Үнэг гэр бүлд аж байдал авчирч, өвчин үүсгэж эсвэл эдгэрч, эзэмдэлтийн үзэгдэлд оролцож, зуучлагчаар дамжуулан ярьж чадна гэж үзэгддэг байв. Гэр бүлүүд жижиг ариун сан босгож, өргөл өргөж, хүчирхэг бас чамирхаг зантай оршихуйг сайхан сэтгэлд оруулахыг хичээж байв.

Ийнхүү үнэгний шүтлэг нь орон нутгийн ардын шашны хэсэг байсан бөгөөд том институцийн шашнуудад хамаарахгүй байв. Үүнийг конфуцийн ортодокс үзэл, дараа нь орчин үеийн шинэчлэлийн хөдөлгөөнүүд ихэвчлэн хуучин итгэл үнэмшил гэж үзэн тэмцэж байв.

Хорин зуун жилийн ардын судлал, угсаатны зүйн ажлууд энэ шүтлэг-ийг баримтжуулж, зохиолын түүврүүдэд гардаг уран сайхны үнэгэн сүнс болон тосгодод шүтэн бишрэгддэг үнэг нь нэг ижил үзэл бодлын хоёр тал болохыг харуулсан байна. Шашны судлалын үүднээс энэ нээлт чухал юм, учир нь энэ нь түгээмэл буруу ойлголтыг засдаг: аюултай нюс аймшигтай оршихуй нь заавал зөвхөн тэмцэх зорилготой байх ёстой биш.

Яг үнэг хүчирхэг бас урьдчилан хэлэхэд бэрх байсны улмаас түүнтэй харилцаа тогтоохыг хичээж, шүтлэгээр дамжуулан түүнийг холбож, түүний хүчийг өөрийн талд татахыг эрмэлзэж байв. Энэ тохиолдолд чөтгөр болон бурхан хоёрын хил хязгаар нь аюулын хэмжээгээр биш, харин харилцаа тогтоох боломжтой эсэхийг тодорхойлдог асуултаар тодорхойлогддог.

Цаашдын холбоосууд

Санал болгож буй дотоод холбоосууд:

Хятад (Даоизм ба ардын итгэл үнэмшил)
Гуй, Яогуай, Жианшы, Э Гуй
Кицунэ (Япон), Кумихо (Солонгос), төстэй жишээнүүд
Ляожай Жии ба сонгодог үнэгний уран зохиол
Хусянь сүм ба ардын шашин

Ном зохиол (сонголт)

Хятадын домог зүй-т Хули Жинг нь зуун жилийн турш дүрс хувиргах чадвар эзэмшсэн үнэгэн сүнс гэж тооцогддог бөгөөд Soushen ji болон Liaozhai zhiyi түүврүүдэд заримдаа аюултай уруу татагч, заримдаа тустай хамгаалагч дүрээр гарч ирдэг.

Хули Жин, хятад уламжлалын сүнс

Агуулга

Агуулга

Зохиогдсон хугацаа

Тархалтын бүс нутаг

Эх сурвалжийн байдал

Нэр ба хувилбарууд

Онцлог шинжүүд

Дүр төрх

Зан төлөв

Нөлөөллийн хүрээ

Домог зүйн тодотгол

Товч мэдээ: Хули Жин

Уран зохиолын уламжлал ба шүтлэг

Ляочжайн цикл

Хусянь-сүм

Тан улсын чуанчи ба сонгодог түүхүүд

Хүлээн авалт болон орчин үе

Олон улсын дэвшилтэт соёл

Тэмдэглэл дэх үнэг сүнс: Гань Баогаас Пу Сунлинг хүртэл

Хөгжил боловсрол ба тэнгэрлэг үнэг рүү хөтлөх зам

Үнэг шүтлэг: зөвхөн зайлуулах бус, шүтэн бишрэх явдал

Цаашдын холбоосууд

Ном зохиол (сонголт)

Ангилал & хамгаалалт