Dağ İyesi, уулын эзэн сахиус

Dağ İyesi нь түрэг уламжлалын сахиус юм.

Хүндэтгэлийг шагнаж, хориг зөрчихийг шийтгэдэг уулын эзэн. Түвшин голд нь уулын нутгаа хамгаалж сахидаг эзэн сахиус байдаг.

СахиусТурк

Dağ İyesi

Dağ İyesi (турк хэлээр dağ iyesi, уулын эзэн буюу эзэмшигч) нь Тэнгэризм дэх түрэг болон Төв Азийн ард түмний зан заншлын газрын сахиус юм. Аливаа газар, уул, гол, ой, булаг бүхэн өөрийн эзэнтэй буюу iye-тэй байдаг бөгөөд Dağ İyesi нь тухайн уулын хамгаалагч сахиус юм.

Уулыг хүндэтгэдэг хүнд тэрээр ан хийх, мал маллах азыг хайрлаж, аюулгүй нэвтрэх боломж олгодог; харин бузарлах, хэтрүүлэн ашиглах, хүндэтгэлгүй хандахыг тэр шийтгэдэг. Итгэл үнэмшлийн үндэс нь тэнгэр ба газрын учрах цэг болсон уулсын ариун чанар юм.

Товч тойм: Dağ İyesi

Төрөл: Тухайн уулын газрын сахиус, хамгаалагч
Гарал үүсэл: Түрэг болон Төв Азийн ард түмний зан заншил, Тэнгэризм
Эх сурвалж: Угсаатны зүй болон домог судлалын уран зохиол (İnan, Bayat, Roux)
Хугацаа: түрэг ард түмний зан заншил болон Тэнгэризмээс өнөөг хүртэл
Дүрслэл: хэлбэрээ өөрчилдөг, өвгөн, амьтан эсвэл харагдахгүй оршихуй хэлбэртэй

Гарал үүсэл ба итгэлийн ертөнц

Зохиогдсон хугацаа

iye итгэл нь түрэг болон Төв Азийн ард түмний зан заншил, Тэнгэризмд хамаарах бөгөөд түүхийн уулын болон оргилын шүтлэгээс эхлээд Нео-Тэнгэризм дэх сэргэн мандалт хүртэл үргэлжилдэг.

Тархалтын бүс нутаг

Түрэг ард түмэн болон Төв Азийн ертөнц; Dağ İyesi нь үргэлж тухайн уулаараа хязгаарлагддаг.

Эх сурвалжийн байдал

Ус, ой, гэрийн сахиустай зэрэгцэн iye итгэлийн загвар болохыг сайн баримтжуулсан; İnan, Bayat, Roux нар үндэс суурийг тавьсан.

Нэр ба хувилбарууд

Турк: iye буюу eye нь түрэг хэлнүүдэд эзэн, эзэмшигч гэсэн утгатай, dağ нь уул гэсэн үг; тэгэхээр Dağ İyesi нь уулын эзэн ба хамгаалагч сахиус юм.

Дүрслэл ба зан төлөв

Дүрслэл

Dağ İyesi ихэвчлэн тодорхой хэлбэргүй буюу хэлбэрээ өөрчилдөг бөгөөд өвгөн, амьтан эсвэл харагдахгүй оршихуй хэлбэрээр илэрч болно. Гол утга нь тэнгэр ба газрын учрах цэг болсон уулсын ариун чанар юм.

Нөлөө

Тухайн уулын хамгаалагч ба захирагч сахиусын хувьд хүндэтгэлтэй хандах үед тэрээр ан хийх, мал маллах азыг хайрлаж, аюулгүй нэвтрэх боломж олгодог; уулыг бузарлах, хэтрүүлэн ашиглах, хүндэтгэлгүй хандахыг тэр шийтгэдэг.

Танилцуулга: Dağ İyesi

Уулын эзний хамгийн чухал шинж чанарууд нэг дор.

Соёлын нөхцөл байдал

Түрэг болон Төв Азийн ард түмний зан заншил, Тэнгэризмийн нэг хэсэг: Аливаа газар өөрийн iye-тэй, уул бол өөрийн Dağ İyesi-тэй байдаг.

Хамааралтай

Анчид, малчид, аялагчид: Уулыг ашигладаг буюу нэвтэрдэг хүн бүр уулын эзний эзэмшилд байдаг тул түүнд хүндэтгэл өвдэг.

Дүрслэл

Ихэвчлэн тодорхой хэлбэргүй буюу хэлбэрээ өөрчилдөг: өвгөн, амьтан эсвэл ердөө л уул дээрх харагдахгүй оршихуй хэлбэртэй.

Нөлөөллийн хүрээ

Ан хийх, мал маллах аз, аюулгүй нэвтрэх боломж, мөн уулын бүрэн бүтэн байдал; бузарлах, хэтрүүлэн ашиглах, хүндэтгэлгүй хандахад шийтгэл ирдэг.

Хандах арга

Уул ба даваан дахь ариун газрууд, обо буюу овоо мэт чулуун цуглуулга, мод дээрх туг, сүү, өөхөөр хийсэн бяцхан өргөл, уриалга ба цээрлэх хориг.

Адилтгах зүйлс

Овоо шүтлэгтэй монгол газрын эзэн, алтайн уулын эзэд, бүтцийн хувьд япон Yama-no-Kami.

Нэг уул, нэг эзэн: iye итгэл

Iye буюу eye нь түрэг хэлнүүдэд эзэн, эзэмшигч гэсэн утгатай, dağ нь уул; Dağ İyesi нь уулын эзэн ба хамгаалагч сахиус юм. Энэ нь түрэг болон Төв Азийн ард түмний зан заншил, Тэнгэризмийн нэг хэсэг бөгөөд усны, ойн, гэрийн сахиустай зэрэгцэн өргөн баримтжуулагдсан.

Ариун уулс өвөг дээдэс ба тэнгэрийн газар гэж үздэг түүхийн уул болон оргилын шүтлэг сайн баримтжуулагдсан. Харин Тэнгэр iye нарыг бүтээж, тус тусын хариуцлагын бүсийг оноосон гэдэг системжсэн тайлбар нэгдсэн эх сурвалж биш, харин материалын хожуу үеийн эрэмбэлэлт юм.

Сэргэн мандалт ба тайлбар

Dağ İyesi нь орчин үеийн түрэг домог зүйн системийн гол ойлголт бөгөөд Нео-Тэнгэризм дэх сэргэн мандалтыг мэдэрч байна.

Шашин судлалын үүднээс тэрээр эрхэмдээ хамгаалагч бөгөөд хос шинжтэй, уулд хүндэтгэлгүй хандах буюу хориг зөрчихөд л аюултай болдог. Хоёр тодруулга хэлэх нь зохимжтой: Тэрээр нарийн утгаараа бурхан биш, харин анимист-тэнгэрист системийн дотор орших орон нутгийн газрын сахиус юм. Мөн Тэнгэр iye нарыг бүтээсэн гэдэг энгийн томьёолол нь орчин үеийн системжсэн тайлбар бөгөөд түүхийн эх сурвалж илүү орон нутгийн, тогтворгүй шинжтэй байдаг.

Обо, туг ба цээрлэх хориг

Эх сурвалжаар баттай нотлогддог зүйлс бол уул ба даваан дахь ариун газрууд, монгол-түрэг обо буюу овоо мэт чулуун цуглуулга, мод дээрх туг, сүү, өөхөөр хийсэн бяцхан өргөл, уриалга ба цээрлэх хориг юм. Ариун уулс өвөг дээдэс ба тэнгэрийн газар гэж үздэг түүхийн уул болон оргилын шүтлэг сайн баримтжуулагдсан. Тиймээс уулын эзнээс хамгаалагдах нь уул өөрийг нь хүндэтгэхтэй адил утгатай: Хоригийг сахидаг хүн айх зүйлгүй.

Тал нутгаас Японы уулын эзэд хүртэл

Dağ İyesi нь овоо шүтлэгтэй монгол газрын эзэн буюу gazriin ezen, алтайн уулын эзэд, славян газрын сахиустай нийцдэг. Бүтцийн хувьд тэрээр япон ард түмний шашны уулын бурхан Yama-no-Kami-тай ойр төрлийн юм.

Dağ İyesi-ийн тухай түгээмэл асуултууд

Dağ İyesi гэж юу гэсэн үг вэ?

Уулын эзэн буюу эзэмшигч: iye нь түрэг хэлнүүдэд газрын эзэн буюу сахиус гэсэн утгатай, dağ нь уул.

Dağ İyesi бурхан мөн үү?

Үгүй. Тэрээр анимист-тэнгэрист системийн дотор орших орон нутгийн газрын сахиус бөгөөд нарийн утгаараа бурхан биш юм.

Түүнийг хэрхэн шүтдэг вэ?

Обо буюу овоо мэт чулуун цуглуулга, мод дээрх туг, сүү өөхөөр хийсэн бяцхан өргөл, мөн уул дээрх цээрлэх хоригоор дамжуулан шүтдэг.

Цаашдын холбоосууд

Санал болгож буй дотоод холбоосууд:

Яма-но-Ками (Yama-no-Kami) – структурын хувьд төстэй, Японы уулын бурхан
Ачачила (Achachila), Алмас (Almas) – уулын ертөнцийн бусад оршихуйнууд
Гарз, Утлага, Давс – уламжлагдсан хамгаалалтын хэрэглэлүүд
Хамгаалалтын компас – хамгаалалтын хэрэглэлүүдийн тойм

Ном зохиол (сонголт)

Бусад суурь бүтээлүүдийг ном зүйн жагсаалтад үзнэ үү.

Уулын эзэн, Түркийн орон нутгийн сахиус болох Даг Иеси (Dağ İyesi) ардын итгэл үнэмшлийн энгийн үндэс дүрмийг илэрхийлдэг: уул хүнд харьяалагддаггүй, түүнд орсон хүн бол зочин юм.