Dağ İyesi, esperit propietari de les muntanyes
Per Ralf Ittermann · darrera revisió el
El Dağ İyesi és un esperit de la tradició turca.
El senyor de la muntanya, que recompensa el respecte i castiga el trencament de tabús. Al centre hi ha l’esperit propietari que vigila el seu territori muntanyós.
El Dağ İyesi (en turc dağ iyesi, senyor o propietari de la muntanya) és un esperit del lloc de la creença popular turca i centreasiàtica dins el tengrisme. Cada lloc, muntanya, riu, bosc o font hi té el seu iye com a esperit tutelar del lloc; el Dağ İyesi és l’esperit protector de la muntanya en qüestió.
A qui respecta la muntanya, li concedeix bona cacera i pastura i un pas segur; en canvi, castiga la contaminació, la sobreexplotació o la manca de respecte. El nucli d’aquesta creença és la santedat de les muntanyes com a lloc de trobada entre el cel i la terra.
Tipus: Esperit del lloc i protector de la muntanya corresponent
Origen: Creença popular turca i centreasiàtica, tengrisme
Textos: Literatura etnogràfica i mitològica (İnan, Bayat, Roux)
Període: creença popular turca i tengrisme fins a l’actualitat
Aparença: canviant de forma, com a ancià, animal o presència invisible
Origen i món de creences
Període dels textos
La creença en els iye forma part de la creença popular turca i centreasiàtica i del tengrisme; abraça des del culte històric a la muntanya i al cim fins al seu renaixement en el neotengrisme.
Àrea de difusió
El món dels pobles turcs i l’Àsia central; el Dağ İyesi hi apareix sempre lligat a la seva muntanya concreta.
Estat de les fonts
Ben documentat com a patró de la creença en els iye, junt amb l’esperit de l’aigua, del bosc i de la llar; les referències fonamentals són İnan, Bayat i Roux.
Nom i variants
Turc: iye o eye significa en les llengües turquiques senyor, propietari o amo, dağ muntanya; per tant, Dağ İyesi és l’esperit propietari i protector de la muntanya.
Aparença i comportament
Aparença
El Dağ İyesi sol ser sense forma o canviant de forma, i pot aparèixer com a ancià, com a animal o com a presència invisible. El nucli és la santedat de les muntanyes com a lloc de trobada entre el cel i la terra.
Efecte
Com a esperit protector i sobirà de la muntanya corresponent, concedeix bona cacera i pastura i un pas segur quan hi ha respecte; en canvi, castiga la contaminació, la sobreexplotació o la manca de respecte envers la muntanya.
Fitxa: Dağ İyesi
Els aspectes més importants del senyor de la muntanya d’un cop d’ull.
Element de la creença popular turca i centreasiàtica i del tengrisme: cada lloc té el seu iye, i la muntanya té el seu Dağ İyesi.
Caçadors, pastors i viatgers: qui utilitza o travessa la muntanya es mou dins la propietat del senyor de la muntanya i li deu respecte.
Sol ser sense forma o canviant de forma: com a ancià, com a animal o com a simple presència invisible a la muntanya.
Bona cacera i pastura, un pas segur i la integritat de la muntanya; els càstigs afecten la contaminació, la sobreexplotació i la manca de respecte.
Santuaris de muntanya i de coll, munts de pedres com l’obo o ovoo, cintes lligades als arbres, petites ofrenes de llet i greix, invocacions i tabús d’evitació.
El gazriin ezen mongol amb el seu culte a l’ovoo, els senyors de la muntanya altaics i, estructuralment, el Yama-no-Kami japonès.
Una muntanya, un propietari: la creença en els iye
Iye o eye significa en les llengües turquiques senyor, propietari o amo, i dağ vol dir muntanya; el Dağ İyesi és l’esperit propietari i protector de la muntanya. És un element de la creença popular turca i centreasiàtica i del tengrisme, i està àmpliament documentat junt amb l’esperit de l’aigua, del bosc i de la llar.
El culte històric a la muntanya i al cim, en el qual les muntanyes sagrades es consideren llocs dels avantpassats i del cel, està ben testimoniat. En canvi, la interpretació sistematitzadora segons la qual Tengri hauria creat els iye i els hauria assignat el seu àmbit no és una font original unitària, sinó una ordenació posterior del material.
Renaixement i situació actual
El Dağ İyesi és un concepte clau de la sistemàtica moderna de la mitologia turca i viu un renaixement en el neotengrisme.
Des del punt de vista de l’estudi de les religions, és fonamentalment protector i ambivalent, i només és perillós davant la manca de respecte i el trencament de tabús envers la muntanya. Dues precisions: no és un déu en sentit estricte, sinó un esperit local del lloc i protector dins un sistema animista-tengrista. I la fórmula simplificada segons la qual Tengri hauria creat els iye és una sistematització moderna, mentre que les fonts històriques són més locals i heterogènies.
Obo, cintes i tabús d'evitació
Estan ben documentats els santuaris de muntanya i de coll, els munts de pedres com l’obo o ovoo mongol-turc, les cintes lligades als arbres, petites ofrenes de llet i greix, invocacions i tabús d’evitació. El culte històric a la muntanya i al cim, en el qual les muntanyes sagrades es consideren llocs dels avantpassats i del cel, està ben testimoniat. La protecció davant el senyor de la muntanya és, per tant, idèntica al respecte envers la muntanya mateixa: qui respecta els tabús no té res a témer.
Senyors de la muntanya, de l'estepa al Japó
El Dağ İyesi correspon al gazriin ezen mongol, el senyor del lloc amb el seu culte a l’ovoo, als senyors de la muntanya altaics i a l’esperit del lloc eslau. Estructuralment està emparentat amb el Yama-no-Kami japonès, el déu de la muntanya de la religió popular japonesa.
Preguntes freqüents sobre el Dağ İyesi
Què significa Dağ İyesi?
Senyor o propietari de la muntanya: iye significa en les llengües turquiques senyor o esperit d’un lloc, i dağ vol dir muntanya.
És el Dağ İyesi un déu?
No. És un esperit local del lloc i protector dins un sistema animista-tengrista, no un déu en sentit estricte.
Com se’l venera?
Mitjançant munts de pedres com l’obo o ovoo, cintes lligades als arbres, petites ofrenes de llet i greix, i tabús d’evitació a la muntanya.
Enllaços relacionats
Llegiu també:
- Yama-no-Kami – el déu de la muntanya japonès com a paral·lel estructural
- Achachila, Almas – altres éssers del món de la muntanya
- Amulet, Fumigació, Sal – mitjans de protecció transmesos
- Brúixola de protecció – panorama dels mitjans de protecció
Bibliografia (selecció)
Més obres de referència al llistat bibliogràfic.
Com a senyor de la muntanya i esperit local turc, el Dağ İyesi representa una regla senzilla de la creença popular: la muntanya no pertany a l’ésser humà, i qui hi entra és un convidat.
