Dost – Luibh Chosanta in aghaidh Draíocht Dhamhánta

Is planda de theaghlach na líoschraobhach é an Dost (Origanum vulgare), ar a dtugtar mairseal fiáin freisin, le boladh spíosrach a fhásann ar thalamh tirim, ar imill coillte agus ar chiumhaiseanna bóithre. Léiríonn ainmneacha traidisiúnta ar nós Wohlgemut, luibh na brídeoige agus teitheadh an diabhail a ról mar luibh in aghaidh draíocht dhamhánta agus mí-áidh.

Choinnítí bláthanna tirime an Dost i mboscaí beaga, á scaipeadh timpeall an tí nó fite isteach i maisiú na brídeoige, chun cónaitheoirí agus an bhrídeog féin a chosaint ar dhraíocht dhamhánta.

Bhain an t-ainm Wohlgemut i dtosach leis an chumhacht a cheaptar a bheith ag an Dost “gach buairt a scaoileadh saor agus daoine a fhágáil geanmnaithe”, mar a chuireann seanleabhair luibheolaíochta é. Ó an éifeacht neartaithe seo d’fhorbair an smaoineamh gur lú an seans go mbeadh aigne neartaithe ag an Dost so-ghonta ar dhraíocht dhamhánta.

Faoin leasainm teitheadh an diabhail, deirtear go seachnaíonn an diabhal féin an planda; mar luibh na brídeoige, fíodh an Dost isteach i bhfleascanna brídeoige chun an bhrídeog a chosaint ar chumhachtaí olca lá a pósta, tráth a mheastar go traidisiúnta a bheith go háirithe i gcontúirt. Sa Mheánaois, choinnítí bláthanna tirime an Dost faoin srón chun tionchair dhíobhálacha a dhíbirt, nós a léiríonn dlúthbhaint an Dost leis na luibhanna in aghaidh dhrochshúil agus mí-ómóis, dá gcuirtear é san áireamh freisin.

Ceanglaíonn an seanfhocal cuimhneacháin “Baldrian, Dost und Dill, kann die Hex’ nicht, wie sie will” trí luibh a bhfuil cumhacht iontaofa go háirithe curtha ina leith i gcoinne asarlaíochta. Bhí ról ag rannta den sórt sin i seachadadh béil eolas luibheolaíoch, agus is gné thipiciúil iad den sheanchas traidisiúnta.

Meastar sa sheanchas gur bonn dá éifeacht chosanta boladh dian, spíosrach an Dost: an rud a athnuann agus a gheanmnaíonn an duine, ceaptar go gcuireann sé mearbhall ar chumhachtaí draíochta damhánta agus go ndíbríonn sé iad ag an am céanna.

Chomh maith leis sin, tá ról ag an ainm Wohlgemut féin i bprionsabal na héifeachta: meastar go bhfuil aigne neartaithe, éadrom níos lú so-ghonta ar dhraíocht dhamhánta, sa chaoi go n-oibríonn an neartú anama agus an chosaint le chéile sa smaoineamh traidisiúnta.

Tá aithne ar Origanum vulgare ar fud na Meánmhuirí ar fad mar luibh cistine agus leigheasta; sa tSean-Ghréig bhí an planda tiomnaithe do Aphrodite agus úsáidtí é ag pósadh, fréamh fhéideartha den nós Lár-Eorpach faoin luibh na brídeoige.

I Lár na hEorpa, chuaigh a thábhacht mar luibh chosanta agus leigheasta chun tosaigh ar a húsáid chulinta, rud a doiciméadaítear i leabhair luibheolaíochta iomadúla agus sa bhailiúchán béaloidis den Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens.

De réir an tseanchais, úsáidtear an Dost go príomha in aghaidh draíocht dhamhánta, agus chomh maith leis sin in aghaidh gadaíochta sa teach, mallachtaí agus mí-ádh i gcoitinne. Mar luibh na brídeoige, cosnaíonn sé an bhrídeog go háirithe lá a pósta ar dhraíocht dhamhánta.

Le Baldrian agus Dill, cruthaíonn an Dost, de réir an tseanfhocail chuimhneacháin, triúr chomhraic in aghaidh obair na caillí. Liostaíonn an Compás Cosanta an teaglaim seo faoi na comhaontuithe luibheanna traidisiúnta a bhfuil dea-cháil orthu.

Scaiptí bláthanna tirime an Dost go scaoilte timpeall an tí, choinnítí iad i mboscaí beaga adhmaid nó chaitear iad i málaí cosanta. Ag pósadh, fítí craobhóga Dost isteach i bhfleasc na brídeoige nó i ngúna na brídeoige.

Mar is amhlaidh don chuid is mó de na luibhanna in aghaidh dhrochshúil agus mí-ómóis, tá sé fíor anseo freisin: níor tuigeadh an Dost mar leigheas aonarach, ach in éineacht le Baldrian, Dill agus cleachtais chosanta eile. Fanann an teaglaim seo mar sheanchas amháin gan aon gealltanas éifeachta.