Dost – Herba protectora contra el malefici

El dost (Origanum vulgare), també anomenat orenga bord, és una labiada d’olor especiat que creix en prats secs, vores de bosc i marges de camins. Noms populars com Wohlgemut, herba de la núvia i fugida del diable remeten al seu paper com a herba contra el malefici i la desgràcia.

Les flors seques de dost es guardaven en capsetes, es repartien per la casa o s’entrellaçaven en els ornaments nupcials per protegir els habitants i la núvia dels sortilegis danyosos.

El nom Wohlgemut es referia originàriament a la força atribuïda al dost de «desfer tota pena i fer les persones de bon ànim», com formulen els vells herbaris. D’aquest efecte reforçant va sorgir la idea que un esperit enfortit pel dost també seria menys vulnerable al malefici.

Com a sobrenom fugida del diable, es diu que el mateix diable evitaria la planta; com a herba de la núvia, el dost s’entrellaçava en les corones nupcials per protegir la núvia el dia del casament, un moment de transició considerat en la tradició especialment vulnerable, contra les forces malignes. A l’edat mitjana es posaven flors seques de dost sota el nas per allunyar influències nocives, un costum que evidencia la proximitat del dost a les herbes contra el mal d’ull i l’enveja, entre les quals també es compta.

La dita «Baldrian, Dost und Dill, kann die Hex’ nicht, wie sie will» uneix tres herbes a les quals conjuntament s’atribuïa una força especialment fiable contra la bruixeria. Aquestes rimes servien per a la transmissió oral del coneixement herbari i són un tret típic de la tradició popular.

L’olor intens i especiat del dost es considera en la tradició la base del seu efecte protector: allò que refresca i alegra les persones hauria de confondre i repel·lir alhora les forces malèfiques.

A més, el mateix nom Wohlgemut té un paper en el principi d’acció: un esperit enfortit i despreocupat es considera menys receptiu al sortilegi danyós, de manera que l’efecte enfortidor de l’ànima i l’efecte protector de l’herba s’entrellacen en la imaginació.

Origanum vulgare és conegut a tot el Mediterrani com a herba culinària i medicinal; en l’antiguitat grega la planta estava consagrada a Afrodita i s’utilitzava en els casaments, un possible origen del costum centreeuropeu de l’herba de la núvia.

A Centreeuropa, davant l’ús culinari, va prevaler més el significat com a herba protectora i medicinal, documentat en nombrosos herbaris i en la col·lecció folklòrica del Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens.

El dost s’utilitza en la tradició en primer lloc contra el malefici, i també contra el robatori a la casa, les maledicions i la desgràcia en general. Com a herba de la núvia, protegeix específicament la núvia el dia del casament dels sortilegis danyosos.

Junt amb la valeriana i l’anet, el dost forma segons la dita transmesa un trio contra les obres de la bruixa. El Brúixola de Protecció presenta aquesta combinació entre les aliances d’herbes provades de la tradició.

Les flors seques de dost es repartien soltes per la casa, es guardaven en petites capsetes de fusta o es portaven en bossetes protectores. Per al casament, es entrellaçaven branquetes de dost a la corona nupcial o al vestit de núvia.

Com passa amb la majoria de les herbes contra el mal d’ull i l’enveja, aquí també val: el dost no s’entenia com un remei aïllat, sinó que s’aplicava en combinació amb la valeriana, l’anet i altres pràctiques protectores. Aquesta combinació segueix sent pura tradició, sense promesa d’efecte.