Kasermandl, mendi-larre hutsaren penitentzia egiten duen izpiritua

Kasermandl Alpeetako tradizioaren izpiritua da.

Larre-izpiritua, penitentzia egiteko mendi-etxola hutsean bizi dena. Fitxa honek Kasermandl penitentzia egiten duen izaki gisa deskribatzen du, zigorra betetzeko mendi-etxola hutsean bizi dena.

EspirituaAlpeetako eremua

Kasermandl

Kasermandl Tiroleko larre-izpiritu bat da, animaliak udazkenean haranera eraman ondoren mendi-etxolak bizi dituena. Kondairaren arabera, bera ere behiala senner (mendi-etxolako artzain-gaztagilea) izan zen, gazta eta gurina axolagabekeriaz lantzeagatik larre huts hartan penitentzia egitera kondenatua.

Azaroaren 11ko San Martin egunera arte, hantxe egiten du bere ekintza, batzuetan trikimailu hutsa, besteetan izua eragiten. Bertsio ezagunenaren jatorrizko lekutzat Umbrüggler Alm hartzen da, Innsbruck ondoko Hungerburg gainean, baina antzeko istorioak Tirol osoan zabaldurik daude.

Begi-kolpe batean: Kasermandl

Mota: Tiroleko larre-izpiritua, mendi-etxola hutsari lotua
Jatorria: Umbrüggler Alm, Innsbruck ondoan, Wildschönau, Brixental, Behe Inn haraneko eta Estiria goikaldeko Ennstal bertsioekin
Testuak: Zingerle, Sagen aus Tirol (1850eko hamarkada/1891), Josef Pöllen Kasermandl-Lied abestia
Aroa: ahozko tradizioan zaharragoa, XIX. mendearen erdialdetik idatzita
Itxura: gehienetan zarata edo asaldura gisa hautemana, gutxiagotan gizon txiki eta ez oso deigarri gisa

Transmisio-testuingurua

Testuen garaia

Ahozko tradizioan zaharragoa, XIX. mendearen erdialdetik idatzita: Ignaz Vinzenz Zingerlek dagokion ohitura 1850ean jaso zuen jada.

Hedapen-eremua

Tiroleko mendi-larre eskualdeak, tartean Umbrüggler Alm Innsbruck ondoan, Wildschönau, Brixental eta Behe Inn harana, Estiria goikaldeko Ennstal-eraino ere iristen dela.

Iturri-egoera

Ondo oinarritua eskualdeko kondaira-testuetan, bereziki Zingerleren lanean, eta bizirik dirauen ohituran eta Tiroleko herri-abesti ezagun batean.

Izena eta aldaerak

Tirolera: Kasermandl, Kaser (mendiko etxolarako edo senner-etxolarako Alpeetako izena) eta Mandl (gizon txikia) hitzez osatutako hitz elkartua. Kondaira bera Tirol barrena zabaltzen da, Umbrüggler Alm-etik Wildschönau, Brixental eta Behe Inn haraneraino, eta bere ezaugarri propioekin Estiria goikaldeko Ennstal-eraino ere iristen da, Alois Strimitzerren azterlan batek erakusten duenez.

Izatea eta eragina

Itxura

Kasermandl-en gorputz-deskribapen finkorik ez dago bertsio gehienetan; sarritan bere ekintzen bidez hautematen da, zaratak, itzalak eta bestela isilik dagoen etxolako urduritasuna, itxuraren bidez baino gehiago. Zehazkiago marraztua ageri denean, gizon txiki eta ez oso deigarri gisa agertzen da, onberatasunaren eta gaiztakeriaren artean zalantzan.

Eragina

Udazkenean animaliak haranera eraman ondoren, Kasermandl-ek bere ekintza hasten du mendi-etxola hutsean. Bisitariak beldurtu eta nahasten ditu, eta batzuetan ilun bat eskaintzen die, hura jateak izakia kondairan askatuko lukeela; hala ere, zikinkeriaz nahastua omen dago, eta beraz oparia baino tranpa gisa hartzen da gehiago. San Martin egunera arte larrean lotuta geratzen da.

Fitxa: Kasermandl

Larre-izpirituaren ezaugarri nagusiak begi-kolpe batean.

Tradizioa

Tiroleko mendi-ekonomiako etxe-izpiritu mota, Zingerlek XIX. mendearen erdialdetik idatzita frogatua.

Erreferentzia

Senner-ak (mendi-etxolako artzain-gaztagileak) eta noizean behinkako bisitariak, animaliak larretik jaitsi ondoren etxola hutsean geratzen direnak.

Irudikapena

Gehienetan zarata, itzal edo urduritasun gisa hautemana, gutxiagotan gizon txiki eta ez oso deigarri gisa deskribatua.

Eragin-eremua

Etxola hutsean bisitariak beldurtu eta nahastea, larretik animaliak jaitsi eta San Martin eguna bitarteko denboraldiari lotua.

Defentsa-moduak

Martinistampf izeneko ohitura komunitarioa, mozorrotutako gazteek Kasermandl-a zarataka haranetik kanporatzen dutena.

Pareko izakiak

Britainiar Brownie eta eskandinaviar Nisse, ahaidetutako baserri- eta etxe-izpirituak, antzeko anbibalentziarekin.

Senner axolagabetik kondaira-izakira

Bertsio ezagunenaren jatorrizko lekutzat Umbrüggler Alm hartzen da, Innsbruck ondoko Hungerburg gainean, baina antzeko istorioak Tirol osoan zabaldurik daude, esaterako Wildschönau, Brixental eta Behe Inn haranean, eta bere ezaugarri propioekin Estiria goikaldeko Ennstal-en ere, Alois Strimitzerren azterlan batek erakusten duenez. Kondairaren muina penitentzia-motiboan datza: Kasermandl bizirik zegoela senner bat izan zen, bere lana axolagabekeriaz egiten zuena, esaterako gurin-boletak bolatokian erabiliz zaindu beharrean, eta horregatik neguan larre hutsean izpiritu gisa igarotzera zigortu zuten.

Kondaira-biltzaile Ignaz Vinzenz Zingerlek 1850ean jada jaso zuen dagokion ohitura, mozorrotutako gazteek Kasermandl sinbolikoki haranetik kanporatzen dutena. Martinistampf edo Almerfahren izeneko ohitura hau tradizioz San Martin egun inguruan egiten da, eta kondaira-izakia nekazaritzako urte-zikloari eta larre-ekonomiari zein estu lotuta dagoen erakusten du. XX. mendean, Tiroleko kantari Josef Pöllek Umbrückler Alm-eko istorioa musikatu zuen, gaur egun oraindik ezagutzen den herri-abesti batean.

Ohitura eta testuinguru

Josef Pöllen Kasermandl-Lied abestia gaur egun ere Tiroleko herri-musikaren funtsezko zati da, eta Martinistampf edo Almerfahren ohitura Tiroleko herri batzuetan oraindik ere gordetzen da. Turismo-motibo gisa, Kasermandl noizean behin agertzen da eskualdeko kondaira-bisitaldi eta ibilaldi-deskribapenetan, gehienetan Umbrüggler Alm jatorrizko leku gisa aipatuz.

Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Kasermandl etxe-izpiritu motakoa da, errudun bihurtu eta hildako pertsona batetik sortu eta lantoki jakin bati lotuta gelditzen dena. Kondairak ekonomia-arduraldia, kasu honetan gazta eta gurin garbi egitea, penitentzia erlijiosoarekin lotzen du, eta aldi berean udako larre bizituarekin negu-etxola hutsaren artean gertatzen den urtaroko trantsizioa markatzen du. Testuinguratzeko garrantzitsua da: Kasermandl-ek beldurtu eta iseka egiten du, baina ez da arriskutzat hartzen hilgarritzat; bere urduritasuna penitentzia gisa interpretatzen da, ez gaiztakeria hutsa gisa.

Martinistampf, kanporatze-ohitura gisa

Tradizioak batez ere komunitate-ohitura bat ezagutzen du benetako aurkako neurri gisa: Martinistampf izenekoa. Mozorrotutako gazte mutilak zarataka haraneetik zehar joaten dira eta Kasermandl-a alditxo sinbolikoki mendiko larretik kanporatzen dute; Zingerlek ohitura hori jada XIX. mendean dokumentatu zuen. Horrez gain, arau soil bat dago: larreko txaboletatik bildutakoan ez egotea zergatirik gabe txabola hutsetan, eta han eskaintzen den zalantzazko purea ez onartzea. Larrera joan behar zuenak, ordea, ondo egiten zuen hori egunez eta lagunartean egitea. Kasermandl-ari buruz beste babes-magiarik ez da transmititu.

Etxeko eta txabolako izpirituak alderatuta

Txabola jakin bati eta bere ekonomiari lotutako izpiritu gisa, laguntzaren eta iseka-jokoaren artean kulunkatzen dena, Kasermandl-a britainiar Brownie-aren antzekoa da; hura ere etxean eta baserrian bizi da eta tratu txarraren ondorioz izurrite bihurtzen da. Antzekotasun estuagoa eskaintzen du eskandinaviar Nisse-k, baserri- eta ukuilu-izpiritua, baserriko lanaren zaindaria dena eta arduragabekeria Kasermandl-ak sendako lan zabartua bezain zorrotz zigortzen duena. Argi bereizi behar da Kasermandl Venedigermandl-etik, beste alpetar Mandl-itxura bat: Kasermandl kaltezko etxe-izpiritu gisa txabola bakar bati lotuta gelditzen den bitartean, Venedigermandl-a atzerritar meategi-bilatzaile gisa udan mendietan zehar berritzen da urtero.

Kasermandl-i buruzko galdera ohikoak

Zergatik agertzen da Kasermandl udazkenean?

Larre-ekonomiari lotuta dagoelako: abereak eta sendagileak larrean daudenon bitartean, ez da nabarmentzen. Udazkenean, larretik jaisteko garaian, txabola hutsik gelditzen denean, Kasermandl-a legenda arabera aktibo bihurtzen da, azaroaren 11 inguruan Martinistampf ohiturak sinbolikoki kanporatu arte.

Kasermandl gaiztoa da?

Kontakizunek anbibalente marraztzen dute: bisitariak beldurtu eta iseka egiten die, baina ez da heriotza-arrisku gisa hartzen. Bere ezinegona bizitzan izandako jokabide okerraren zigor gisa interpretatzen da, ez gaiztakeria hutsa bezala.

Zer da Martinistampf hori?

Tiroleko ohitura bat da, non mozorrotutako gazte mutilak zarataka haraneetik zehar joaten diren, Kasermandl larretik sinbolikoki kanporatzeko. Zingerlek ohitura hori 1850ean jasota utzi zuen.

Lotura osagarriak

Barne-esteka gomendatuak:

Alpeetako eskualdea – Alpeetako sineste-munduko izaki guztiak
Venedigermandl – konparaziorako beste alpetar Mandl-itxura
Bergmönch, Schrat – Alpeetako beste larre-izpiritu batzuk
Kanpaiak, Atalasearen babesa, Etxeko babesa, Intsentsua erretzea – transmititutako babes-forma
Babes-iparrorratza – babes-tresnen ikuspegi orokorra

Bibliografia (aukeraketa)

Beste oinarrizko lanak Bibliografian.

Tiroleko Alpeetako larre-izpiritu gisa Kasermandl edo Kasermandl-en legenda Tirol-en zabalago kontatuta: istorioa udazkeneko larretik jaistearekin eta sendagile-txabola hutsarekin lotuta gelditzen da, Martinistampf-ek urtero berritsuki kanporatzen duen arte.