Apu Pitusiray, kurakaren harri bihurtutako alaba

Apu Pitusiray quechua tradizioaren mendi-jainkosa da.

Bailara Sakratuaren gainean dagoen mendi-bikotearen zati emea.

JainkosaQuechua

Apu Pitusiray

Apu Pitusiray Calcaren atzean, Bailara Sakratuan dagoen glaziar mendi-gailur bat da, emakumezko konnotaziokoa, eta Sawasiray mendi auzokidearekin bikote gisa hartua. Calcako soroendako ur eta ugalkortasun emailea da.

Kondaira lokal batek harri bihurtutako maitale bikote bat kontatzen du, gaur egun oraindik bailararen gainetik elkarri begiratzen dutela: Pitusiray, hartan, kuraka baten harri bihurtutako alaba dela esaten da.

Ikuspegi orokorra: Apu Pitusiray

Mota: babes eta ugalkortasun-emakumezko konnotazioko Apu
Jatorria: Urubamba bailara, Cusco eskualdea
Testuak: kondaira, paisaia-azterketa, txosten etnografikoak
Aroa: kolonizazio aurretik gaur egun arte
Itxura: glaziar bikoiztu gailurra, gutxi gorabehera 4900 eta 5000 metro artean

Kondaira eta tradizioa

Testuen garaia

Kolonizazio aurreko sustraiak ditu, ahozko kondairak eta paisaia-azterketa modernoak eusten diote; maitale bikotearen kontakizunari buruzko iturri inkarako egiaztaturik ez dago.

Hedapen-eremua

Urubamba bailara, Cusco eskualdean: Calca eta Bailara Sakratua, gailur bikoiztuak gainetik altxatzen diren lekua.

Iturri-egoera

Erdi-mailakoa: Ortiz Lunaren paisaia-azterketa batek eta lan etnografiko batzuek turismoari lotutako kondaira-material askoren aurrean daude.

Izena eta aldaerak

Quechua: Etimologia eztabaidagarria da. Zabalduena siray edo sira hitzarekin lotzea da, josi edo lotu esan nahi duena, elkartzearen motiboan; hortzduna edo marraduna bezalako interpretazioak etimologia herrikoi gisa hartzen dira eta ziurgabeak dira.

Itxura eta kondaira

Itxura

Pitusiray glaziar gailur bikoitza da, emakumezko konnotaziokoa, Sawasirayrekin osatzen duen bikotearen zati emea, ugalkortasunarekin, urarekin eta arbaso-kultuarekin lotua. Kondairak kuraka baten harri bihurtutako alaba dela dio.

Eragina

Apu gisa, Pitusirayk kontakizun lokalean harremanak eta familiaren harmonia babesten ditu, eta Calcako soroendako ur eta ugalkortasun emailea da.

Fitxa: Apu Pitusiray

Calcako mendi-jainkotasuna eta bere kondaira laburbilduta.

Tradizioa

Bailara Sakratuko emakumezko konnotazioko Apu; Sawasiray-Pitusiray multzoa zientifikoki paisaia santu, arbaso eta ur-santutegi gisa aztertua izan da.

Eragin-objektua

Calca eta Bailara Sakratua: ura ematen dien soroak, eta kontakizunaren motiboan, harremanak eta familiaren harmonia.

Irudikapena

Glaziar gailur bikoitza; kondairak kuraka baten harri bihurtutako alaba delakoan hartzen du, aurrez aurrekoari begira dagoena.

Funtzioa

Ur eta ugalkortasun emailea, arbaso-kultuarekin eta paisaia santuko iturriekin lotua.

Jokamoldea

Inguruko harkaitz eta iturri santutegiak; despacho eta ur-erritualak sinesgarriak dira, baina mendi bertan capacocha bat egiaztaturik ez dago.

Antzekoak

Andeetako harri bihurtutako maitale bikoteen beste mendi-kondaira batzuk; egiturazko aldetik, Apu Ausangateren ur eta ugalkortasun kultua.

Sawasiray eta Pitusiray: Calcako mendi-bikotea

Izena gehienetan siray edo sira hitzarekin lotzen da, josi edo lotu esan nahi duena, elkartzearen motiboan; beste interpretazio batzuk etimologia herrikoi gisa hartzen dira. Altuerak ere iturriaren arabera aldatzen dira: Pitusirayrentzat gehienetan 4900 eta 5000 metro artean, Sawasirayrentzat 5800 metro inguru. Sawasiray-Pitusiray multzoa kolonizazio aurreko paisaia santu, arbaso eta ur-santutegi gisa zientifikoki aztertua izan da.

Horrekin batera kondaira bizirik dago: kuraka baten alaba eta bere maitalea harri bihurtu zirela, eta ordutik bailararen gainetik elkarri begiratzen diotela. Kondaira hau ahozko tradizioa da, koloretsua, askotan kontatua eta turismo-merkaturatzeak asko apainduta.

Turismoa, kondaira eta ikuspegi orokorra

Herrikoi mailan, Pitusiray Andeetako Erromeo eta Julieta gisa merkaturatzen da; turismo-kontakizunak asko apainduta daude eta era kritikoan hartu behar dira.

Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Apu Pitusiray etnohistorian ondo txertatutako kultu eskualdekoa da, turismo-kondaira material askorekin. Hiru argipen: altuera-datuak eta etimologia era kontraesankorrean zabaltzen dira. Maitale bikotearen kondaira ahozko tradizioa da, ez iturri inkarako egiaztaturik. Eta Pitusiray ez da Sawasirayren berdina, baizik eta harekin bikote osatzen du.

Iturri santutegiak eta ur-erritualak

Mendi-bikotearen inguruko paisaia santuan harkaitz eta iturri santutegiak daude; despacho eta ur-erritualak sinesgarriak dira, koka-hostoak praktika andetarrean opariaren bitartekari gisa balio dutela kontuan hartuta. Aldiz, Pitusiray bertan garai inkariko capacocha zehatza egon zenik ez dago ziurtatuta; hori zintzoki zalantzan gelditzen da. Mendi-jainkosaren kultua, horrenbestez, batez ere iturrien, urarearen eta ugalkortasunaren kultua da.

Andeetako mendi-bikoteak eta maitasun-kondairak

Pitusiray Andeetako harri bihurtutako maitale bikoteen beste mendi-mito batzuen ondoan dago, eta egiturazko aldetik Apu Ausangateren ugalkortasun eta ur-kultuarekin lotuta dago. Eskualde berean, Apu Pachatusan altxatzen da Cuscoko mundu-zutabe gisa. Emakumezko mendi-jainkotasun gisa, bere rolak Pachamamarekin, ugalkortasunaren emaile handiarekin, lotura dauka.

Apu Pitusirayri buruzko galdera arruntak

Pitusiray emakumezkoa da?

Bai, emakumezko konnotaziokoa da, Sawasirayrekin osatzen duen bikotearen zati emea gisa.

Zer dio kondairak?

Maitale bikote bat harri bihurtu zela eta ordutik bailararen gainetik elkarri begiratzen diotela; Pitusiray, kondairan, kuraka baten harri bihurtutako alaba da.

Gailur-opari aurkikuntzarik dago?

Pitusiray bertan garai inkariko capacocha bat egon zenik ez dago ziurtatuta.

Lotura osagarriak

Barne-lotura gomendatuak:

Apu Pachatusan – Cusco eskualde bereko mundu-zutabea
Apu Salkantay – Cusco eskualdeko Apu handia
Pachamama – Andeetako lurraren ama
Kea egitea, Amuletoa – tradiziozko babes-baliabideak
Babes-Iparrorratza – babes-baliabideen ikuspegi orokorra

Bibliografia (aukeraketa)

Lan klasiko gehiago bibliografian.

Calca inguruko mendi jainkosa den heinean, Apu Pitusiray-k bi aurpegi biltzen ditu: soroei ura ematen dien jainkosarena eta bikote maitale petrifikatu batena, betiko haranaz gaindi elkartuta geratzen dena kondaira batean.