Aingeruekiko harremana

Q: Zer dira maisu gorenak aingeruekin alderatuta?

Igorapen-maisuak tradizio teosofiko-esoterikoan (Helena Blavatsky, Alice Bailey, New Age) irakasle historiko edo mitikoak dira, milaka urteko lan espiritualaren ondoren esferaz gorenetara igotzea burutu dutenak eta gizateriaren irakasle gisa jarraitzen dutenak eskuragarri. Aingeruek ez bezala, hauek ez baitira inkarnatzen, igorapen-maisuek beren bidea giza inkarnazioen bitartez burutu dute. Igorapen-maisu ezagunen artean daude Kuthumi, Saint Germain, El Morya eta Munduko Irakasle Maitreya.

Aingeru-izakiekin harreman kontzientea izateko praktikak, bibliar-tradiziozko deiadarretatik kabalistikoko erritualetara eta New Age eremuko channeling metodo modernoetara arte.

Tradizioa esaldi batean

Aingeruarekiko harremana, erlijio-historian, tradizio judu-kristau-islamiarrean gehien dokumentatutako izaki gorenekin komunikazio kontziente forma da; otoitzaren eta magiaren artean, esperientzia mistikoaren eta praktika erritual-magikoaren artean dago, eta bere tradizioak bibliar aingeru-ikuskaritik (Jakob, Daniel, Maria, Mahoma) Kabalara eta erdi aroko mistikara arte doa, New Age praktika modernora arte.

Aingeruarekiko harremanak tradizio judu-kristau-islamiarreko deiadarra, komunikazioa eta aingeru-izakiekiko erritual-magiko lotura izendatzen ditu. Kontzeptu honek erlijio nagusien liturgi aingeru–deiadarra zein erritual-magiko-aingeru-magiko tradizioa hartzen ditu, Antzinate berantiarraz geroztik, eta 1990eko hamarkadaz geroztik New Age garaikideko aingeru-praktika ere.

Edukiaren aldetik, aingeruarekiko harremana bat dator iWell Guard-eko argi-izakien klasearen arkanjelu-multzoarekin, baina harremana hartzeko modu metodologikoan (nola hartzen da harremana?) jartzen du arreta, izakiaren deskribapenean baino gehiago.

Testuingurua eta atzeko planoa

Deiadar-formulak, Aingeru-hierarkiak, meditazioa, Channelinga, babes-otoitzak, tradizio kabalistikoa.

Erlijio-historiaren geruzak

Aingeru-deiadarren geruza zaharrenak literatura judu-apokrifoan aurkitzen dira (Henoken liburuak, K.a. 3. 1. mendea), eta horiek finkatzen dute funtsean artzangeruen hierarkien sistema.

Berant-antzinaroan aingeru-magia zabaldu egiten da, batez ere magia judutar Sefer ha-Razim lanean (3. 4. mendea) eta berant-Patristikaren testu kristauen aingeru-deiadarretan. Erdi Aroan, Pseudo-Dionisio Areopagitak De caelesti hierarchia lanean (500 inguru) bederatzi aingeru-korurak sistematizatzen ditu, mendebaldeko angeologiaren egitura estandarra bihurtuko direnak.

Tradizio erritual-magikoa

Aingeruen deiaren tradizio erritual-magikoa 16. eta 17. mendeetan gailurra jotzen du Trithemiusekin (Steganographia, 1499; 1606an argitaratua), Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheimekin (De occulta philosophia, 1531) eta John Deerekin, bere idazkari Edward Kelleyrekin batera; hauen aingeru-egunkariek geroago “enokiar magia” deitu izan denaren oinarriak ezartzen dituzte.

Tradizio hau berriro hartzen da 19. mendearen amaierako Egunsenti Urrekoiaren eskutik, eta Aleister Crowleyren eta Israel Regardieren bitartez tradizio erritual-magiko modernora eramaten da.

Tradizioak

Aingeru-deitze tradizioa erlijioaren eta metodoaren arabera sailkatzen da, argi bereizten diren hainbat adarretan.

Judu aingeru-magia

Judu aingeru-magiak, Sefer ha-Razim-etik harago, honakoetan du oinarria: Sefer Raziel HaMalakh (erdi aroko bilduma, eskuizkribu zaharrenak 13. mendekoak), Sefer Hekhalot (3.–7. mendeak) eta Sohar-en (13. mendea) eta Isaak Luriaren (16. mendea) literatura kabbalistiko-aingerutiarra.

Hierarkia landu bat ezagutzen du, lau (edo zazpi) artzapezpiku-aingeruekin (Mikel, Gabriel, Rafael, Uriel, eta gainera Sariel/Saraqael, Raguel eta Remiel), baita Schemhamphorasch-en 72 aingeruekin, Irteera 14,19 eta 21 bertsoetatik eratorriak.

Angelologia kristaua

Tradizio kristauak judu aingeru-hierarkia hartu eta Pseudo-Dionisioren bidez hiru triadatan antolatzen du, bakoitza hiru korurekin (serafinak, kerubinak, tronuak; jaurgoak, ahalmenak, indarrak; printzerriak, artzapezpikuak, aingeruak).

Deitze liturgikoa, tradizio katolikoan, Officium Sancti Michaelis-en eta artzapezpiku-jaien bidez egiten da; tradizio ortodoxoan, aldiz, zerutiar armaden sinaxien bidez.

Babes arloan, Mikel artzapezpikua, herensugea garaitzen duena eta aingeru babeslea dena, deitzearen ardatz nagusia da.

Aingeru-doktrina islamiarra

Islamean, Mala’ika-k sinesmen-elementu funtsezkoa dira. Aingeru nagusiak dira Jibril (Gabriel), errebelazioa dakarrena; Mikail (Mikel), hornikuntzaren aingerua; Israfil, azken egunaren tronpeta-aingerua; eta Izrail, heriotzaren aingerua.

Tradizio ritual-magiko islamiarrak (esaterako, al-Buniren Schams al-Maʿarif, 13. mendea) aingeru-deitze formula ugari eta babes-talismanak ezagutzen ditu, azkenaldian Noah Gardinerrek eta Jean-Charles Coulonek mendebaldeko ikerketan aztertuak.

Aingeru-praktika New Age

1990eko hamarkadatik aurrera, aingeru-tradizio New Age propioa garatzen da, non Doreen Virtue (1995 eta 2017 artean, Healing with the Angels bezalako liburuekin) eta Diana Cooper (Angels of Light kontzeptuarekin) bitartekari nagusiak diren.

Tradizio honek gutxiago lan egiten du deitze ritual-magikoekin, eta gehiago bisualizazioekin, meditazioekin eta tarot-en antzeko aingeru-karten bidez. Zientifikoki postmodernitate esoterikoari dagokio (Hanegraaff, New Age Religion, 1996), baina jadanik prestakuntza-egitura instituzionalizatuak garatzen ditu (Doreen Virtue Angel Therapy Practitioner), marka-logika propioekin.

Metodoak

Aingeruarekiko kontaktuaren metodo bideak, erlijio guztietan zehar, errepikatzen diren funtzionamendu-forma gutxi batzuetan bil daitezke.

Deitze-metodoak

Deitzea erritual-magikoak hitz formula finko sail bat erabiltzen du (aingeru-izenak, hebrear jainko-izenak, Schemhamphorasch bertsoak), sarritan garbiketa erritualarekin, ke-lurrinekin (intsentsua, mirra, storaxa), tresna magikoekin (pentagrama, hexagrama, Tetragramaton sigiluak) eta zehaztutako ordu edo planeta-orduekin. Trithemiusek, Steganographia lanean, ordu eta asteko egunetako aingeruei egutegi-esleipenak ematen dizkie; Agrippak hori sistematizatzen du De occulta philosophia obraren III. liburuan.

Ikuskizun-metodoak

Aingeruaren ikuskizun kontenplatiboa juduen Merkawa mistizismoan (Hekhalot literatura), kristau kontenplazioan (Hildegard Bingekoa, Mechthild Magdeburgokoa, Avilako Teresa) eta sufi tradizio islamiarrean (al-Ghazali, Ibn Arabi) aurkitzen da. Metodologikoki, arnasketa-teknikak, otoitz errepikakorra eta bisualizazioa erabiltzen ditu.

John Deeren magia enokiarrak metodo erritual-magikoa eta ikuskizun-metodoa uztartzen ditu ikuspegi hibrido batean, gerora “skrying metodo” izenez ezagutuko denerako oinarria jarriz (kristal batean edo beira-ispilu beltz batean begiratuz).

Idazketa-metodoak

Idazketa automatikoa aingeruarekiko kontaktu forma gisa XVI. mendetik dago dokumentatuta (John Dee/Edward Kelley), eta XIX. mendeko mugimendu espiritistan (Allan Kardec, Le Livre des Esprits, 1857) metodo landu bihurtu zen. Azken garaietako aingeru praktikan (Doreen Virtue, Diana Cooper), Channeling edo aingeru-idazketa gisa lantzen da sistematikoki.

Sailkapena iWell Guard-en

Aingeruekiko harremana tradizio luzeko fenomeno gisa lantzen dugu, eta iturri historiko-zientifikoen eta gaur egungo Channeling praktiken artean bereizten dugu. Norberaren pertzepzioak norbanakoaren araberakoak dira, eta ez dugu sendaketa-agindurik ematen.

Sakonera historikoa

Aingeru-izakiekiko harreman kontzientea, sustraietan, judu tradizio antzinakoraino heltzen da. Hekhalot eta Merkaba literaturak (K.o. III-VII. mendeak) igoera-ikuspenak deskribatzen ditu, Adeptuak zazpi Hekhalot (“jauregi”) zeharkatzen dituen bidean zaindari-aingeruekin hitz egiten duenean; praktika hori otoitz-formula xeheak, garbikuntza-prestaketak eta arriskuen aipamenak jasotzen dituzten testuekin lotuta dago.

Tradizio kabbalistikoan igoera-praktika hori jarraitzen da, Abulafiaren zirkuluko idazkiek (XIII. mendea) letra-meditazioak garatzen dituzte, aingeru-harremanaren metodologiatzat hartuak. Erdi Aro kristauan, aingeru-hierarkia Pseudo-Dionisioren arabera sistematizatzen da; Meister Eckhart eta Heinrich Seuseren praktika mistikoak aingeru-harremana barne-esperientziaren elementu gisa jasotzen du.

Goi-magia goiztiar modernoa

Goi-magia goiztiar modernoak aingeru-harremana bere praktika-molde nagusietako bat bihurtu du. John Deeren magia enokiarra (XVI. mendea) da, seguru asko, hizkuntza aingerutar eta otoitz-sistema sistematiko bat garatzeko ahaleginik landuena; Deek eta bere bitartekari Edward Kelleyk beren saioak xehetasunez jaso zituzten, eta erregistro horiek gaur egun ere erlijio-historiaren iturri gisa aztertzen dira.

Tradizio enokiarra XIX. eta XX. mendean Alba Urrekoak berpiztu zuen, eta sistematikoki txertatu zuen praktika magiko-erritualean. Aleister Crowleyren aingeru-magiari buruzko idazkiak (bereziki “The Vision and the Voice”) tradizio horren garapen-fase berantiar bat dira.

New Age praktika modernoa

New Age mugimendu modernoan, aingeru-harremana diziplina teologikotik praktika espiritual autonomo bihurtu da. Doreen Virtueren “Angel Therapy” eta antzeko metodoek otoitz, baieztapen eta meditazio estandarizatuak eskaintzen dituzte, aingeru laguntzaile pertsonaltzat hartuz.

Praktika moderno hori metodologikoki askoz eskakizun gutxiagokoa da tradizio magiko-erritual zaharrarekin alderatuta; hala ere, Mendebaldeko esoterismo zirkulu zabalean oso hedatuta dago, eta milioika pertsonak praktikatzen dute.

Zuhurtzia metodologikoa

Aingeru-harremanaren tradizio erlijio-historikoa hainbat zuhurtzia metodologikorekin lotuta dago. Lehenik, tradizio klasiko guztietan aingeru-harremana praktika zorrotza dela ulertzen da, prestakuntza, garbitasun etikoa eta esperientzia eskatzen dituena; ez dago tradizioan praktika “errazik”.

Bigarrenik, tradizioak argi ezagutzen du engainuaren arriskua, indar apalagoak aingeru gisa mozorra daitezke, eta espirituen bereizketa (“discretio spirituum”) diziplina propio bihurtu da mistika kristauan. Hirugarrenik, aingeru-harreman-praktika bizi baten arrisku psikologikoak ez dira gutxiestekoak; hala erakusten dute erlijio-psikologiaren ikerketek dokumentatutako haluzinazio, fenomeno disoziatibo eta episodio psikotikoek.

iWell Guard-en

Aingeru-harremana tradizio luzeko fenomeno erlijio-historiko gisa lantzen dugu; metodo, iturri eta eragile nagusiak aurkezten ditugu. Ez dugu praktika jakinik gomendatzen, ez dugu jarraibiderik ematen.

Aingeru-harreman praktikari ekin nahi dionak tradizioarekin ohitu beharko luke, laguntza esperimentatua bilatu, eta bere egonkortasun psikikoari erreparatu. Irakurleen esperientzien berri Esperientziak atalean biltzen dugu; norberaren pertzepzio gisa aurkezten dira, ez gomendio gisa.

Iturri-aipamenak

Aingeru-magiari buruzko iturri-edizio garrantzitsuak dira Deeren edizio kritikoak (“True and Faithful Relation”, Casaubon 1659; berrikuspen modernoa Klein 1992), Hekhalot literaturari buruzko azterlanak (Peter Schäfer, “Synopse zur Hekhalot-Literatur”, Tübingen 1981etik aurrera) eta aingeru-hierarkia judu-kabbalistikoari buruzko lan estandarrak (Gershom Scholem, “Major Trends in Jewish Mysticism”, 1941; Moshe Idel, “Kabbalah: New Perspectives”, 1988).

Eztabaida erlijio-psikologikoa William Jamesen “Varieties of Religious Experience” lanean aurkitzen da, baita esperientzia espiritualei buruzko ikerketa berrienetan ere (Ann Taves, “Religious Experience Reconsidered”, 2009).

Sakontzea

Praktika historikoa

Aingeru-izakiekiko kontaktu kontzientea Antzinaroan ditu bere sustraiak. Bibliako tradizioan, Jakoben ametsa (Hasiera 28), Mariari egindako Aditzera-ematea (Lukas 1) edo Danielen ikuskaria (Daniel 9) bezalako narrazioak aurkitzen ditugu. Judaismoan, Kabbalak aingeruen hierarkia zehatzak garatzen ditu, sefirotekin, artzapezpiku izenekin eta deiaera-formulekin.

Kristau Erdi Aroan, Pseudo-Dionisiok Zeruko Hierarkia bederatzi korutan antolatzen du. Islamean, aingeruak (malaika) Allahren eta gizakiaren arteko bitartekariak dira, Gabriel (Jibril) mandatari nagusia izanik. Tradizio horiek gaur egun ere aingeru-kontaktuaren praktikarako esparrua ematen dute.

Metodo modernoak eta arriskuak

iWell Guard eta babes-tradizioak

Dokumentatutako kultura guztietan zehar, gorputzean eramaten ziren babes-objektuak aurkitu daitezke, Mesopotamiako Pazuzu amuletuetatik hasi eta Mediterraneoko Hamsa-tik, judu-etxeetako atezangoetan jartzen den Mezuzah-ra eta kristau babes-domina arte. iWell Guard-ek tradizio hori material-arkitektura garaikide batean jasotzen du, Alemanian egina, 41 maila, urre fina, platinoa, zilarra. 30 eguneko itzultze-eskubidea.

iWell Guard-i buruz gehiago

Esperientzia pertsonalak desberdinak izan daitezke. Ez da produktu mediko bat. Ez da sendatze-agindurik.

Aingeruak eta maisu gorenak: ikuspegi orokorra

Aingeruekin harremana tradizio historikoan zein modernoan, esoterismoan, hainbat izaki-klase biltzen ditu: judu-kristau-islamiar tradizioaren zazpi artzapezpiku kanoniko, aingeru-koru garaiagoak (kerubinak, serafinak, tronuak) eta teosofiaren/New Age tradizioaren barruan Igotako Maisuak, historikoki edo mitikoki dokumentatutako irakasleak, hainbat milurtekotan zehar egindako lan espiritualaren ondoren esferak goragoetara igo omen zirenak eta gizateriaren zerbitzura jarraitzen dutenak.

iWell Guard lexikoan lotutako izaki-orriak: Mikel (ezpata-artzapezpikua, zeruko armaden burua), Gabriel (aldarrikapenaren artzapezpiku mezularia), Rafael (artzapezpiku sendatzailea), Uriel (argiaren artzapezpikua eta jakinduriaren zaindaria), Metatron (judu aingeru nagusia mistizismoan, gorte jainkotiarreko artxantzelaria). Igotako Maisuen tradiziotik: Kuthumi (mundu-irakaslea, teosofia), Saint Germain (izpi morea), Igotako Maisuen termino orokorra (tradizioaren ikuspegi orokorra).

Aingeruak eta maisu gorenak: sarritan egiten diren galderak

Zein artzapezpiku aipatzen dira judu-kristau-islamiar tradizioan?

Tradizioak lau artzapezpiku kanoniko izendunak ezagutzen ditu: Mikael (zeruko armaden burua, ezpata-artzapezpikua), Gabriel (Aditzera-ematearen mandatari-artzapezpikua), Rafael (sendatzaile-artzapezpikua) eta Uriel (argi eta jakinduriaren artzapezpikua). Horiez gain, judu mistikan beste aingeru maila altukoak daude, Metatron eta Sandalphon bezalakoak. Zazpi zenbakia tradizio askotan ohikoa da, baina izen zehatzak kanonaren arabera aldatzen dira.

Zer dira maisu gorenak aingeruekin alderatuta?

Maisu gorenak, tradizio teosofiko-esoterikoan (Helena Blavatsky, Alice Bailey, New Age), irakasle historiko edo mitikoak dira, milaka urteko lan espiritualaren ondoren esfera gorenetara igotzeko igoera egin dutenak eta gizateriaren irakasle gisa jarraitzen dutenak eskuragarri. Aingeruek, inkarnatzen ez direnak, ez bezala, maisu gorenek beren bidea giza inkarnazioen bidez egin dute. Maisu goren ezagunak dira Kuthumi, Saint Germain, El Morya eta Maitreya Munduko Irakaslea.

Aingeruarekiko harremana, deiadarra eta komunikazioa

Aurkibidea