Sugar bafoaren txapeldun goratua. Argi-lanaren tradizio modernoan funtsezkoa da garbikuntza eta eraldaketa espiritualerako.
Mota: Txapeldun goratua, alkimista, transmutazioaren irakaslea Tradizioa: Teosofia (Helena Roerich, Guy Ballard I AM Activity), esoterismo mendebaldar modernoa Funtzioa: Negatiboaren transmutazioa, karmatik askapena, arimaren alkimia Ezaugarri/sinbolo nagusiak: Sugar bafoa, argitasun bioleta-zuria, sinbolo alkimikoa Hedapena: Mugimendu esoteriko modernoak, New Age, I AM Activity, Espiritualitate Berria mundu osoan
Saint Germain historikoki XVIII. mendeko itzal handiko pertsonaia bat da, Europako aristokrazia-guneetan ibiltzen zen atzerritar bat, misterioz inguratua.
Teosofian, bereziki Helena Roerichen idatzietan eta I AM Activity mugimenduan (Guy Ballardek sortua, 1930eko hamarkadan), Saint Germain Igoera Maisu izendatu zuten, gizadia esparru eteriko batetik gidatzen duen arima argitua.
Saint Germain-en izpiak (bioleta eta urrea) transmutazioa ahalbidetzen duten energia-maiztasun kosmiko gisa ulertzen dira. Eskola esoteriko modernoek Saint Germain alkimista arketipo bihurtu dute.
Pertsonaia historikoak: XVIII. mendeko Saint Germain-eko kondea. Iturri teosofikoak: Helena Roerichen gutunak eta idatziak, Guy Ballarden I AM Activity (Unveiled Mysteries 1934).
Sintesi kabalistiko-esoterikoak arkangeluen hierarkiari buruzko lan modernoetan. Garra Bioleta irakaspena sinkretikoki eratua dago hinduismoaren tantratik, tibetar mistizismotik eta mendebaldeko eskola esoterikoetatik. Espiritualtasun Berriaren literatura modernoak Garra Bioletaren praktika mundu osoan zabaltzen du.
Saint Germainek erlijio-historiaren ikuspegitik izaera bikoitza du. Historikoki, Comte de Saint-Germain izeneko pertsonaia bat izan zen, XVIII. mendearen bigarren erdian Europako gorteetan agertu zena. Voltairek hiltzen ez den eta dena dakien gizona deitu zion, geroagoko hilezkortasun-kondairaren oinarri izan zena.
Ikerketa historikoak (Isabel Cooper-Oakley, The Comte de St. Germain, 1912; Patrick Rivière, Saint-Germain, 1995) transmititutako kontakizun askoren zati handi bat harrokeria edo geroagoko asmakizun gisa identifikatu du. Saint Germainen tradizio teosofiko-esoterikoak pertsonaia horretan oinarritzen da, baina Igoera Maisu bihurtzen du.
Helena Petrovna Blavatskyk Saint Germain aurkezten du Geheimlehre (Dotrina Sekretua, 1888) lanean, loji teosofikoarekin harremanetan dauden jakinduria-maisuetako bat gisa. Charles Webster Leadbeaterrek (The Masters and the Path, 1925) Igoera Maisuen irakaspena sistematizatzen du eta Saint Germain garra bioletaren zaindari eta datorren zazpigarren izpiaren irakasle gisa kokatzen du.
XX. mendean, tradizioa I-AM Movement mugimenduaren bidez (Guy eta Edna Ballard, 1934tik aurrera) eta geroago Elizabeth Clare Prophet eta bere Summit Lighthouse / Church Universal and Triumphant erakundeen bidez, Estatu Batuetan mugimendu erlijioso propio bihurtzen da.
Saint Germain argi-izaki elegante eta betiereko eder gisa irudikatzen da, jantzi bioleta-zuri edo kristalino batekin, batzuetan XVIII. mendeko estilo historikoarekin. Bere kolorea bioleta sakona da, zuri eta urrearekin bilbatua. Sinbolo alkimiko bat edo Sugar Bafo bat inguratzen du edo bere bihotzetik emanatzen da.
Batzuetan makila magiko bat edo kaliza kristalino bat darama. Energetikoki, Saint Germain leun, eraldatzaile eta misteriotsu agertzen da, argi garden batean bioleta baten distira bezala. Bere presentziak aukera eta berrikuntza sentiarazten du.
Saint Germain transmutazioaren maisua da, negatiboa, mina eta zama karmikoak argi eta maitasun bihurtzen dituena. Sugar Bafoa maila kuantikoan eragiten duen tresna alkimiko gisa ulertzen da.
Borrokatzen den Mikael edo sendatzen duen Rafael ez bezala, Saint Germainek transmutatu egiten du: arazoen esentzia eraldatzen du. Termino psikologikoetan, autoerredentzioa eta erruaren eta epaiketaren gainetik berrabiaraztearen aukera adierazten du. Bere energia bioleta-zuriak norberaren historia berridazteko askatasuna zabaltzen dio gizakiari.
Argi-langilearen tradizio modernoan, Saint Germain funtsean transmutazio, garbikuntza eta energia baxuagoen eraldaketarako erreferentziazko figura da. Berarekin lotutako Sugar Bafoa eragin magiko beltzak, zama karmikoak eta inplante energetikoak desegiteko tresna gisa erabiltzen da.
Eraikuntza hori ez da kristau-erdiaroko, teosofiko-modernoa baizik; alkimia hermetikoaren elementuak (transmutazioa), ekialdeko karma-irakaspena eta mendebaldeko aingeru-magia sistema propio batean bateratzen ditu.
iWell Guard-en, Saint Germain deitzen da sakoneko, sendaketa alkimikoa ahalbidetzeko, bereziki eredu zaharrak edo zama karmikoak oztopo direnean. Praktika ohiko bat Garra Bioleta bisualizatzea da, pertsonaren inguruan bueltaka edo minaren tokietan eraginez eta transmutatuz.
Saint Germaini eskatzen zaio eredu zaharrak desegin ditzan eta bizitza berrirako lekua sortu dezan. Bere indarra bereziki baliagarria da traumak belaunaldiz belaunaldikoak edo arimakoak direnean. Saint Germainek iWell Guard hutsezko babesetik askapenerantz eta hasiera berrirantz zabaltzen du.
Saint Germain erlijio-historian bereziki interesgarria da, bere kasuan XVIII. mendeko pertsonaia historiko batetik ondorengo mitologizazio esoterikorako trantsizioa ikusten baita.
Pertsonaia historikoa ondo dokumentatua dago; XIX. mende amaieratik aurrera egindako egokitzapen teosofikoak (Helena Blavatsky, Charles Leadbeater, Annie Besant) eta geroagoko I-AM-Activity tradizioak (Guy eta Edna Ballard) hasierako irudia erabat eraldatu dute.
Saint Germain ez da babes-mantran esplizituki aipatzen, baina garra bioletaren bidez (ikus /violette-flamme/) eta Gabriel goi-aingeruaren bidez, honen zaindari gisa (mantraren 3. puntua, ikus funtzio-laburpena), inplizituki errotuta dago.
Saint Germain Maisu Gorendua eta Gabriel goi-aingerua garra bioletaren zaindari gisa bereiztea iWell-Guard tradizioaren eraikuntza berariazkoa da; I-AM tradizio hutsean, Saint Germain bera da garra bioletaren zaindari eta transmisorea. Lightworker tradizioaren azalpen zabalago bat /aufstiegsmeister/ atalean aurki daiteke.
Irudi esoterikoaren atzean pertsonaia historiko dokumentatu bat dago, Comte de Saint Germain izenekoa, XVIII. mendean europar gorteetan agertu zena. Bere jatorriari buruz gutxi dago ziurtaturik; garaikideen iturriek abenturazale, musikari, hizkuntzalari eta prozedura alkimiko eta kimikoen ezagutzaile gisa deskribatzen dute. Frantziako gortean eta esparru diplomatikoetan ibili zen, besteak beste.
Bizirik zela ere, zurrumurru ugari sortu ziren berari buruz, esaterako oso adin handikoa zela edo gaitasun bereziak zituela. Ipuin horiek Casanova bezalako memoria-idazleek zabaldu eta apaindu zituzten. Historia ikerketa serioak bereizten ditu gorte-pertsonaia distiratsu batek egiazki egindakoa eta bere inguruan azkar sortu zen legenda-multzoa.
Comte de Saint Germain, eskuragarri dauden iturrien arabera, 1784an hil zen Eckernförden, garai hartako Schleswig-en. Horrekin amaitzen da pertsonaia historikoaren aztarna. Gainerako guztia, bereziki maisu bat bizirik jarraitzen duenaren ideia, ez dagokio jadanik biografiari, baizik eta harrera- eta legenda-historiari. Bereizketa hori funtsezkoa da azalpen zehatza egiteko.
Comte de Saint Germain irakasle espiritual atenporal batean berrinterpretatzea batez ere Teosofian eta ondorengo joeretan gertatu zen. XIX. mende amaierako esparru teosofikoan jada, bere izena maisu ezkutuen zerrendetan sartu zuten. Hala ere, figurak garapen erabakigarria izan zuen 1930eko hamarkadako I-AM mugimenduan, Guy eta Edna Ballard-en inguruan.
I-AM mugimenduaren idazkietan, Saint Germain Maisu Gorendu nagusi gisa aurkezten da, garra bioletarekin estu lotua eta etorkizuneko aro espiritual baterako zeregin berezia duena. Irakaspen horiek geroago Church Universal and Triumphant-ek eta beste hainbat talde eta egilek hartu eta garatu zituzten.
Zientifikoki, prozesu hori pertsonaia historiko batetik nola sortzen den irudi erlijiosoa erakusteko adibide argia da. Izena abiapuntu izan zen, eta joera bakoitzak bere edukiez bete zuen. iWell Guard-ek garapen hori harrera-historia gisa deskribatzen du, eta ez du iritzirik ematen maisu bizirik dagoen edo ez dagoen inguruan.
Gaur egun Saint Germain irudi esoterikoa talde jakinen esparrutik askoz haratago ezagutzen da, eta liburuetan, mintegietan eta New Age eremuko eduki online-etan agertzen da. Askotan beste baieztapen batzuekin lotzen da, adibidez ustezko aurreko inkarnazioekin edo channeling bidez jasotako mezuekin. Halako baieztapenak dagozkien iturrien fedezko edukiak dira, ez historikoki egiaztagarriak.
Ikerketa historikoak eta literaturaren ikerketak batez ere XVIII. mendeko iturrien egoerarekin lan egin dute, eta erakutsi dute nola hasi zen legenda-sorkuntza hain goiz eta hain indarrez.
Esoterismoaren ikerketak, aldiz, berrinterpretazio teosofikoa eta post-teosofikoa mendebaldeko esoterismo modernoaren historiaren parte gisa aztertzen du. Bi ikuspegiek biografia frogagarria eta gerora egindako karga erlijiosoa bereizteko beharra azpimarratzen dute.
Kritikoki aipagarria da adierazpen popularrek bereizketa hori askotan ez egitea, pertsonaia historikoa eta maisu-irudia nahastuz. Azterketa zehatz batek bi mailak argi bereizi behar lituzke. Testuinguru zabalagoa ulertu nahi duenak Maisu Gorenduei buruzko eta garra bioletari buruzko artikuluetan aurkituko du.
Saint Germain teosofian, I-AM mugimenduan eta New-Age tradizio modernoan igokunde-maisu garrantzitsuenetako bat da.
Comte de Saint Germain (1710-1784) historikoarekin identifikatzen da, misteriotsua zen frantziar gortesau, alkimista eta musikari batekin, alkimia-ezagutzak eta luzaro bizitzeko gaitasun ez-naturala egotzi zaizkiona. Ikuspegi teosofiko-esoterikoan, Saint Germain izpi bioletaren, transmutazioaren, barkamenaren eta askatasunaren zaindaria da.
Igokunde-maisuen tradizioaren irakaspen esoterikoan (Guy Ballard-ek 1934an sortua, geroago Elizabeth Clare Prophet-ek garatua) zazpi izpi kosmiko daude, bakoitza igokunde-maisu bat zaindari duela. Zazpigarren izpia izpi bioleta da, transmutazioaren, barkamenaren, magia zeremonialaren eta askatasunaren izpia.
Saint Germain da haren zaindaria. Sugar bioletaren bidez praktikatzen da, karma negatiboa energia garbi bihurtu behar duen bisualizazio-teknika baten bidez. Otoitz estandarra: Sugar bioleta deitzen dut.
Antzeko izakiak

Mikel Artzapezpikua judu-kristau tradizioko babes-aingeru boteretsuena da. Ezagutu haren indarra ...

Samantabhadra, konpromisoaren bodhisattva. Elefante zuria, hamar botoak, Avatamsaka-sutra. Hua-ye...

Vajrakilaya, Nyingma eskolako hiru buruko yidam, phurba erritual-hoja duena. Meditazio-praktika, ...

Israfil, tradizio islamiarreko goi aingerua, mendeetan zehar transmititua: berpizkundearen tronpe...

Azrael, tradizio islamikoaren heriotza-aingerua, mendeetan zehar iraun duena: hilzorian dauden ar...

Violette Flamme energia kosmiko bat da, karma eta trauma transmutatzeko. Ezagutu bere eraldatzeko...