Meistr Esgyniad y Fflam Borffor

Trosolwg

Traddodiad

Yn hanesyddol, mae Saint Germain yn ffigwr dirgel o’r 18fed ganrif, dieithryn a fu’n ymweld â llysoedd bonedd Ewrop gan greu dirgelwch o’i gwmpas ei hun.

Yn y Theosoffi, yn enwedig yn ysgrifau Helena Roerich a’r I AM Activity (a sefydlwyd gan Guy Ballard, yn ystod y 1930au), penodwyd Saint Germain yn Feistr Esgyniad, enaid goleuedig sy’n arwain dynoliaeth o’r parth ethereal.

Deellir Pelydrau Saint Germain (fioled ac aur) fel amleddau ynni cosmig sy’n galluogi trawsnewidiad. Mae ysgolion esoterig modern wedi gwneud Saint Germain yn archdeip yr alcemydd.

Sail y ffynonellau

Personau hanesyddol: Iarll Saint Germain o’r 18fed ganrif. Ffynonellau theosoffaidd: llythyrau ac ysgrifau Helena Roerich, yr I AM Activity gan Guy Ballard (Unveiled Mysteries, 1934).

Syntheseiddiadau cabalaidd-esoterig mewn gweithiau modern ar hierarchaeth yr archangylion. Mae dysgeidiaeth y Fflam Fioled yn synthesis synchretaidd o dantra Hindŵaidd, cyfriniaeth Dibetaidd ac ysgolion esoterig gorllewinol. Mae llenyddiaeth Ysbrydolrwydd Newydd fodern yn lledaenu arferiad y Fflam Fioled ledled y byd.

Haenau hanesyddol a theosoffaidd

Mae gan Saint Germain ffurf ddeuol o ran hanes crefyddol. Yn hanesyddol, mae ffigwr o’r enw Comte de Saint-Germain a ymddangosodd yn llysoedd Ewrop yn ystod ail hanner y 18fed ganrif. Galwodd Voltaire ef yn ŵr na fu farw ac sy’n gwybod popeth, ymadrodd a sylfaenodd y chwedl anfarwoldeb a ddaeth wedyn.

Mae ymchwil hanesyddol (Isabel Cooper-Oakley, The Comte de St. Germain, 1912; Patrick Rivière, Saint-Germain, 1995) wedi nodi bod cyfran fawr o’r hanesion a draddodwyd yn ymffrostio neu’n ddyfeisiadau diweddarach. Mae’r traddodiad theosoffaidd-esoterig ynghylch Saint Germain yn adeiladu ar y ffigwr hwn, ond yn ei drawsnewid yn feistr esgynedig.

Mae Helena Petrovna Blavatsky yn cyflwyno Saint Germain yn Geheimlehre (1888) fel un o feistri doethineb sydd mewn cysylltiad â’r lodge theosoffaidd. Mae Charles Webster Leadbeater (The Masters and the Path, 1925) yn systemateiddio’r ddysgeidiaeth am Feistri Esgyniad ac yn gosod Saint Germain fel gwarcheidwad y fflam fioled ac fel athro’r seithfed pelydryn sydd i ddod.

Yn yr 20fed ganrif, daw’r traddodiad yn fudiad crefyddol annibynnol trwy’r I-AM Movement (Guy ac Edna Ballard, o 1934 ymlaen) ac yn ddiweddarach trwy Elizabeth Clare Prophet a’i Summit Lighthouse / Church Universal and Triumphant yn yr Unol Daleithiau.

Ymddangosiad a Symbolau

Delweddir Saint Germain fel bod goleuni cain, hardd bythol, mewn gwisg borffor-wen neu grisialaidd, weithiau mewn arddull hanesyddol yr 18fed ganrif. Ei liw yw porffor dwfn wedi ei blethu â gwyn ac aur. Mae symbol alcemegol neu Fflam Borffor yn ei amgylchynu neu’n allanu o’i galon.

Weithiau mae’n cario hudlath neu gwpan grisialaidd. Yn egnïol, mae Saint Germain yn ymddangos yn dyner, drawsnewidiol a dirgel, fel disgleirdeb porffor mewn golau clir. Mae ei bresenoldeb yn teimlo fel posibilrwydd ac adnewyddiad.

Swyddogaeth ac Ystyr

Saint Germain yw meistr y trawsnewidiad, sef trawsffurfio negyddoldeb, poen a beichiau carmig yn oleuni a chariad. Deellir y Fflam Borffor fel offeryn alcemegol sy’n gweithredu ar lefel cwantwm.

Yn wahanol i Michael, sy’n ymladd, neu Raphael, sy’n iachau, mae Saint Germain yn trawsnewid: mae’n newid hanfod problemau. Yn nhermau seicolegol, mae’n ymgorffori hunan-waredigaeth a’r cyfle am ddechrau newydd y tu hwnt i euogrwydd a chondemniad. Mae ei egni porffor-wen yn agor rhyddid i’r person ailysgrifennu ei hanes.

Swyddogaeth yn draddodiad y gweithwyr goleuni

Yn draddodiad modern y gweithwyr goleuni, Saint Germain yw’r ffigwr cyfeirio pennaf ar gyfer trawsnewid, puredigaeth a thrawsffurfio egnïon is. Defnyddir y fflam borffor sy’n gysylltiedig ag ef fel offeryn ar gyfer datod dylanwadau hud-du, beichiau carmig ac implantau egnïol.

Nid yw’r adeiladwaith hwn yn Gristnogol-ganoloesol, ond yn theosoffig-fodern; mae’n integreiddio elfennau o alcemi hermetig (trawsnewidiad), dysgeidiaeth garma ddwyreiniol a hud angylion gorllewinol i mewn i system ar wahân.

Ymarfer / Galwad / Ystyr yng nghyd-destun iWell Guard

Yn iWell Guard, gelwir ar Saint Germain i alluogi iachâd dwfn, alcemegol, yn enwedig lle mae hen batrymau neu feichiau carmig yn achosi rhwystrau. Arfer cyffredin yw dychmygu’r Fflam Borffor yn chwyrlïo o gwmpas y person neu’n taro lleoedd o boen ac yn eu trawsnewid.

Gofynnir i Saint Germain ddadwneud hen batrymau a chreu lle ar gyfer bywyd newydd. Mae ei rym yn arbennig o werthfawr ar gyfer trawma cenhedlaeth neu drawma’r enaid. Mae Saint Germain yn ymestyn iWell Guard o fod yn amddiffyniad syml i fod yn ryddhad ac yn ddechrau newydd.

Mae Saint Germain yn ddiddorol iawn o safbwynt hanes crefydd am fod modd olrhain ynddo’r trawsnewidiad rhwng ffigwr hanesyddol o’r 18fed ganrif a’r fytholegeiddio esoterig a ddigwyddodd yn ei sgil.

Mae’r ffigwr hanesyddol wedi’i ddogfennu’n dda; mae’r addasiad theosoffaidd o ddiwedd y 19eg ganrif ymlaen (Helena Blavatsky, Charles Leadbeater, Annie Besant) a thraddodiad diweddarach yr I-AM Activity (Guy ac Edna Ballard) wedi trawsnewid y darlun gwreiddiol yn sylfaenol.

Saint Germain yn Mantra iWell Guard

Nid yw Saint Germain wedi’i enwi’n benodol yn y Mantra Amddiffyn, ond mae’n bresennol yn ymhlyg trwy’r fflam borffor (gweler /violette-flamme/) a thrwy’r Archangel Gabriel fel ceidwad y fflam honno (pwynt 3 o’r mantra, gweler Trosolwg Swyddogaethau).

Mae’r gwahaniad rhwng Saint Germain fel Meistr Esgyniedig ac Archangel Gabriel fel ceidwad y fflam borffor yn gynhysgaeth benodol i draddodiad iWell Guard; yn nhraddodiad pur yr I-AM, Saint Germain ei hun yw ceidwad a chyfryngwr y fflam borffor. Mae triniaeth fanwl o draddodiad y Gweithwyr Golau ar gael yn yr adran ar /aufstiegsmeister/.

Cyfochrau

Y person hanesyddol o'r 18fed ganrif

Y tu ôl i’r ffigwr esoterig saif person a ddogfennwyd yn hanesyddol, y Comte de Saint Germain fel y’i gelwid, a ymddangosodd yn llysoedd Ewrop yn y 18fed ganrif. Ychydig sy’n hysbys yn sicr am ei darddiad; disgrifia ffynonellau cyfoes ef fel anturiaethwr, cerddor, dyn a wyddai lawer o ieithoedd, a meistr ar ddulliau alcemegol a chemegol. Bu’n gyfarwydd, ymhlith mannau eraill, yn llys Ffrainc ac yng nghylchoedd diplomyddol.

Hyd yn oed yn ei fywyd, magodd sïon o’i gwmpas, er enghraifft am oedran tybiedig hynod hen a galluoedd arbennig. Cariwyd y storïau hyn ymlaen a’u addurno gan ysgrifenwyr atgofion fel Casanova. Mae ymchwil hanesyddol ddifrifol yn gwahanu rhwng gweithgarwch dogfennadwy personoliaeth lachar y llys a’r dorch o chwedlau a dyfodd yn gyflym o’i gwmpas.

Bu farw’r Comte de Saint Germain, yn ôl y ffynonellau sydd ar gael, ym 1784 yn Eckernförde, yn Schleswig gynt. Dyna ddiwedd trywydd y person hanesyddol. Perthyn popeth arall, ac yn enwedig y syniad o feistr yn parhau i fyw, nid i’r fywgraffiad ond i hanes derbyniad a chwedloniaeth. Mae’r gwahaniad hwn yn hanfodol i ddarlun gwrthrychol.

O ddyn llys i Feistr Esgyniedig

Digwyddodd yr ailddehongli o’r Comte de Saint Germain i athro ysbrydol tragwyddol yn bennaf yn y Theosoffi a’i mudiadau dilynol. Yn amgylchedd theosoffaidd diwedd y 19eg ganrif eisoes, cynhwyswyd ei enw ar restrau o feistri cudd. Ond datblygodd y ffigwr yn ei ffurf bwysicaf yn Symudiad I-AM y 1930au o dan Guy ac Edna Ballard.

Yn ysgrifau Symudiad I-AM, portreedir Saint Germain fel Meistr Esgyniedig canolog, sy’n gysylltiedig yn agos â’r fflam borffor ac sydd, meddir, yn chwarae rôl arbennig ar gyfer oes ysbrydol a ddaw. Mabwysiadwyd a datblygwyd y dysgeidiaeth hon yn ddiweddarach gan y Church Universal and Triumphant a llawer o grwpiau ac awduron eraill.

Yn wyddonol, mae’r broses hon yn wers glasurol yn sut y gall person hanesyddol droi’n ffigwr crefyddol. Bu’r enw’n bwynt cyswllt, a llenwyd ef â chynnwys y mudiad perthnasol. Mae iWell Guard yn disgrifio’r datblygiad hwn fel hanes derbyniad, ac nid yw’n gwneud unrhyw ddatganiad ynghylch a oes meistr yn parhau i fyw ai peidio.

Derbyniad, beirniadaeth a chyflwr yr ymchwil

Mae’r ffigwr esoterig Saint Germain yn adnabyddus heddiw ymhell tu hwnt i unigol grwpiau, ac mae’n ymddangos yn llyfrau, seminarau a chynnwys ar-lein ym maes yr Oes Newydd. Yn aml, cysylltir ef â honiadau pellach, megis ymgnawdoliadau tybiedig o’r gorffennol neu negeseuon a dderbyniwyd mewn modd tebyg i sianelu. Cynnwys credo yw datganiadau o’r fath, penodol i’r ffynonellau perthnasol, ac nid ydynt yn wirioneddol hanesyddol y gellir eu gwirio.

Mae ymchwil hanesyddol ac ymchwil llenyddol wedi ymgymryd yn bennaf â chyflwr y ffynonellau o’r 18fed ganrif, ac wedi dangos pa mor gynnar a pha mor gryf y dechreuodd y chwedloniaeth ymffurfio.

Ar y llaw arall, mae ymchwil esoteriaeth yn archwilio’r ailddehongli theosoffaidd ac ôl-theosoffaidd fel rhan o hanes esoteriaeth orllewinol fodern. Mae’r ddau ddull yn pwysleisio’r angen i wahanu rhwng bywgraffiad y gellir ei gadarnhau a’r llwyth crefyddol diweddarach.

Mae’n werth nodi’n feirniadol nad yw darluniau poblogaidd yn aml yn gwneud y gwahaniad hwn, ac maent yn cyfuno’r person hanesyddol â’r ffigwr meistr. Dylai ymgais wrthrychol gadw’r ddau lefel yn glir ar wahân. Gall y sawl a fyn ddeall y cyd-destun ehangach ei ganfod yn yr erthyglau am y Meistri Esgyniedig a’r fflam borffor.

Cwestiynau Cyffredin am Saint Germain

Pwy yw Saint Germain yn yr esoterica fodern?

Mae Saint Germain yn un o’r meistri esgyniad pwysicaf yn y Theosoffi, y mudiad I-AM, a’r traddodiad New Age modern.

Cyfnodolir ef â’r Comte de Saint Germain hanesyddol (1710-1784), llysddyn, alcemydd a cherddor Ffrengig dirgel, a briodolwyd iddo wybodaeth alcemegol a hirhoedledd annaturiol. Yn ôl y ddealltwriaeth theosoffaidd-esoterig, Saint Germain yw ceidwad y pelydr fioled, sef trawsnewidiad, maddeuant a rhyddid.

Beth yw pelydr fioled Saint Germain?

Yn nysgeidiaeth esoterig traddodiad y Meistri Esgyniad (a sefydlwyd gan Guy Ballard ym 1934, ac a ddatblygwyd yn ddiweddarach gan Elizabeth Clare Prophet), mae saith pelydr cosmig, pob un â meistr esgyniad fel ceidwad. Y seithfed pelydr yw’r pelydr fioled, pelydr trawsnewidiad, maddeuant, hud seremonïol a rhyddid.

Saint Germain yw ei geidwad. Caiff ei ymarfer trwy’r fflam fioled, techneg delweddu sydd i fod i drawsnewid karma negyddol yn ynni pur. Gweddi safonol: Rwy’n galw ar y fflam fioled.

Saint Germain, bod goleuni

Cynnwys

Trosolwg cyflym: Saint Germain