Yr offeryn alcemegol trawsnewid

Trosolwg

Traddodiad

Cyflwynir y Fflam Borffor yn yr I AM Activity (a sefydlwyd yn y 1930au gan Guy Ballard a’i wraig Edna) fel seithfed pelydr yr egni cosmig, pelydr trawsnewid a rhyddid, a arweinir gan Saint Germain.

Yn ysgrifau Helena Roerich, disgrifir y Fflam Borffor fel egni cwantwm sy’n dadfeilio hen batrymau ac yn creu lle i rywbeth newydd. Mae Theosoffi yn pwysleisio saith pelydr y grym cosmig, a phorffor yw’r seithfed, y pelydr trawsnewidiol terfynol. Mae ymarferion iachâd esoterig ac egnïol modern wedi gwneud myfyrdod y Fflam Borffor yn dechneg safonol.

Cyd-destun y Ffynonellau

Ffynonellau: dysgeidiaeth I AM Activity, llythyrau a dyddiaduron Helena Roerich, cyhoeddiadau Theosoffaidd ar y saith pelydr. Mae awduron Oes Newydd modern wedi ehangu a phoblogeiddio’r ymarfer Fflam Borffor. Mae’r dehongliad cwantwm-ffisegol yn drosiadol, heb dystiolaeth wyddonol, ond yn eang ei ddefnydd fel offeryn esoterig. Mae llenyddiaeth egni a iachâd cwantwm modern yn defnyddio’r Fflam Borffor fel techneg trawsnewid safonol.

Tarddiad Hanes Crefyddol

Mae’r fflam borffor fel offeryn ysbrydol-rhithiol-hudol yn adeiladwaith o draddodiad theosoffaidd-Americanaidd gweithwyr golau’r 20fed ganrif. Ymddengys gyntaf yn symudiad I-AM Activity Guy ac Edna Ballard o 1934 ymlaen (yn seiliedig ar Unveiled Mysteries, 1934, lle honnodd Ballard iddo gyfarfod Saint Germain) fel gwrthrych galwad canolog.

Systematizodd Elizabeth Clare Prophet a’i Summit Lighthouse / Church Universal and Triumphant y dysgeidiaeth o 1958 ymlaen a’i datblygu mewn cyfres o lyfrau gorchymyn (Saint Germain on Alchemy, 1985; Violet Flame to Heal Body, Mind and Soul, 1997).

Yn hanes crefyddol, mae’r fflam borffor yn cyfuno elfennau o alcemi hermetig (trawsnewid y is i’r uwch), athrawiaeth karma ddwyreiniol (puro egnïol fel rhagofyniad esgyniad), a hud angylion gorllewinol (galwad mewn ffurf gorchymyn ailadroddus). Mae’r synthesis hwn yn fodern o safbwynt hanes crefyddol, ond mae rhannau unigol ohono’n weddol hen.

Ymddangosiad a Symbolau

Nid yw’r Fflam Borffor yn cael ei dychmygu fel ffurf sefydlog, ond fel golau byw, yn fflicro, fel tân sy’n llosgi ac yn chwyrlïo’n borffor. Mae’r lliw yn borffor dwfn (piwrpwr) gyda chraidd gwyn neu euraidd. Weithiau mae’n lelog tenau neu’n amethyst-borffor cryf.

Mae’r fflam yn ymddangos yn fywiol, ddeallus a thrawsnewidiol, mae’n cyffwrdd â’r hyn y mae’n ei daro ac yn ei drawsnewid. Ffurfiau symbolaidd yw troellau, chwyrlïoedd, neu’r fflam fel egni yn esgyn. Yn aml, dychmygir y Fflam Borffor fel pe bai’n chwyrlïo o gwmpas y corff neu’n taro ardaloedd penodol.

Swyddogaeth ac Ystyr

Y Fflam Fioled yw’r offeryn dad-wenwyno ar lefelau egnïol. Fe’i deellir fel toddi negyddoldeb ar bob lefel: gorfforol, emosiynol, meddyliol ac ysbrydol. Yn wahanol i belydrau eraill sy’n iacháu neu’n amddiffyn, mae’r Fflam Fioled yn trawsnewid: mae’n toddi hanfod problemau ac yn eu trawsffurfio yn olau.

Mae’n gweithredu ar lefel karma a phatrymau dwfn, anymwybodol. Mewn termau seicolegol, mae’n gweithredu fel toddwr deunydd trawmatig wedi’i atal ac yn agorwr ar gyfer dechrau newydd y tu hwnt i euogrwydd.

Rhesymeg Cymhwyso

Yn nhraddodiad I-AM a Summit Lighthouse, dychmygir y fflam fioled fel haen egnïol sy’n derbyn egni is ac yn ei drawsnewid yn egni uwch. Yn ymarferol, digwydd hyn drwy Decrees ailadroddol (fformwlâu galw), lle mae’r fflam yn cael ei galw i lanhau neu drawsnewid egni penodol.

Ailadroddir y Decrees ar ffurf litani sawl gwaith, yn aml 33 gwaith, gyda’r nod o adeiladu effaith cyseiniant egnïol. Mae’r arfer hwn yn adeileddol gysylltiedig â’r traddodiad dwyreiniol Mantra ac yn defnyddio’r un rhesymeg seico-acwstig sylfaenol.

Yn Mantra iWell Guard, mae’r fflam fioled wedi’i hintegreiddio drwy’r Archangel Gabriel fel ei geidwad (pwynt 3, trawsnewid dylanwadau a osodwyd eisoes).

Mae’r cyfansoddiad yn benodol: tra bod Saint Germain ei hun yn cael ei ystyried yn geidwad yn nhraddodiad pur I-AM, yn system iWell Guard Archangel Gabriel yw’r haen weithredol. Mae’r symudiad hwn yn gosod y fflam fioled o fewn athrawiaeth angylion Iddewig-Gristnogol-Islamaidd yn hytrach nag yn unig o fewn athrawiaeth Feistr Esgynedig theosoffig-Americanaidd.

Ymarfer / Galwad / Ystyr yng nghyd-destun iWell Guard

Yn iWell Guard, defnyddir y Fflam Fioled fel prif offeryn trawsnewid. Yr arfer mwyaf cyffredin yw dychmygu’r fflam yn chwyrlïo o amgylch y corff neu sefyllfa. Yn aml, fe’i gelwir gyda chân neu Mantra (e.e. „I AM the Violet Flame” neu amrywiadau Almaeneg).

Defnyddir y Fflam Fioled yn arbennig pan fo angen datod hen batrymau, trawma neu rwystrau karmig. Nid yw’n disodli archangylion neu fodau golau eraill, ond yn eu hategu fel offeryn alcemaidd. Yng nghyd-destun iWell Guard, y Fflam Fioled yw’r grym sy’n gwneud mwy nag amddiffyn neu iacháu: mae’n rhyddhau.

Cymhwysiad iWell Guard

Ym maes amddiffyn iWell Guard, mae’r fflam fioled yn gweithredu’n awtomatig drwy’r system Mantra; nid oes angen arfer Decree ymwybodol. Gall pwy bynnag sydd am weithio’n ychwanegol yn weithredol integreiddio’r Decrees clasurol Saint Germain i’w hymarfer eu hunain, heb i hyn newid effaith y Mantra.

Mae rhesymeg y swyddogaeth yn ychwanegol: mae’r maes amddiffyn yn rhedeg yn barhaus, ac mae galwad ymwybodol yn cryfhau ymwybyddiaeth y gwisgwr o’r haen drawsnewidiol. Mae trosolwg manwl o bwyntiau’r Mantra ar gael ar y dudalen trosolwg.

Cyfochrau

Tarddiad yn y Theosoffi a Mudiad I-AM

Mae cysyniad y fflam fioled yn perthyn i lif y so-elwir yn Feistri Esgynedig, ac mae ganddo’i wreiddiau uniongyrchol ym mudiad I-AM y 1930au. Sefydlwyd hwn gan Guy Ballard ac Edna Ballard yn yr Unol Daleithiau, ac fe’i lledaenwyd drwy’r ysgrifau a ysgrifennwyd gan Ballard o dan y ffugenw Godfré Ray King, gan gynnwys Unveiled Mysteries (1934).

Roedd y mudiad I-AM ei hun yn tynnu ar syniadau theosoffig hŷn, fel y’u datblygwyd ers Helena Petrovna Blavatsky a’r Gymdeithas Theosoffig a sefydlwyd yn 1875.

Yn y traddodiad hwn, disgrifir y fflam fioled fel egni ysbrydol sy’n gysylltiedig â’r Meistr Esgynedig a elwir yn Saint Germain.

Yn ôl yr athrawiaeth, ystyrir hi’n agwedd ar rym dwyfol gyda swyddogaeth lanhau a thrawsffurfio. Yn bwysig ar gyfer ei dosbarthu, mae’n honiad athrawiaethol o lif crefyddol penodol, nid yn ffenomen y gellir ei disgrifio’n wyddonol.

Cyfunodd y mudiad I-AM dermau Cristnogol, cosmoleg theosoffig a golwg optimistaidd ar y byd wedi’i anelu at ddatblygiad personol. Roedd y fflam fioled yn elfen ymarfer ganolog o fewn y fframwaith hwn. Yn academaidd, ystyrir y mudiad yn un o gyffordd cynnar esoteriaeth fodern yng Ngogledd America.

Church Universal and Triumphant a Lledaeniad

Cafodd y cysyniad ledaeniad ehangach drwy’r Church Universal and Triumphant, sy’n deillio o’r Summit Lighthouse a sefydlwyd yn y 1950au gan Mark Prophet, ac a arweiniwyd yn ddiweddarach gan Elizabeth Clare Prophet.

Yn ei hysgrifau a’i seminarau, roedd i’r fflam fioled le amlwg. Systemateiddiodd y mudiad ymarferion a’u cysylltu â system addysgu helaeth ynghylch y Meistri Esgynedig.

Trwy’r grwpiau hyn a rhai cysylltiedig, yn ogystal â thrwy nifer fawr o lyfrau o’r sbectrwm Oes Newydd, aeth y motiff i mewn i’r farchnad esoterig gyffredinol o’r 1970au a’r 1980au ymlaen. Yno, ymddatododd yn rhannol oddi wrth ei gysylltiad sefydliadol gwreiddiol a daeth yn fotiff ymarfer a gylchai’n rhydd, sy’n ymddangos mewn cyd-destunau gwahanol iawn, er enghraifft mewn llenyddiaeth gynghori a seminarau.

Mae’r ymddatodiad hwn oddi wrth y cyd-destun gwreiddiol yn nodweddiadol o lawer o gysyniadau Oes Newydd. Mae gwyddor grefydd ac ymchwil esoterig yn ei ddisgrifio fel proses o unigoleiddio, lle mae elfennau addysgu o gymunedau sefydlog yn cael eu trosglwyddo i ofod agored, marchnadol. Ystyrir y fflam fioled yn enghraifft dda a dogfennwyd yn drwyadl o hyn.

Dosbarthiad a Gwahaniaethu

O safbwynt gwyddonol, dylid deall y fflam borffor fel motiff dysgeidiaeth o draddodiad esotericaidd penodol. Mae honiadau am ei effaith yn ddatganiadau ffydd y ffrydiau hyn, ac nid yn ffeithiau sydd wedi’u gwirio. Mae iWell Guard yn disgrifio beth sy’n cael ei ddysgu, ac nid yw’n gwneud unrhyw ddatganiad ynghylch a yw’r dysgeidiaethau hyn yn wir. Nid yw addewidion iachâd yn destun y disgrifiad hwn mewn unrhyw fodd.

Mae’n synhwyrol gwahaniaethu rhwng y cysyniad hwn a chysyniadau cyfagos. Mae’r fflam borffor yn gysylltiedig yn agos â ffigwr Saint Germain a chyfundrefn ddysgeidiaeth yr Athrawon a Esgynnwyd, ond nid yw’n perthyn i syniadau puredigaeth a goleuni traddodiadau eraill, er enghraifft Cyfriniaeth Gristnogol neu syniadau ynni’r Dwyrain Pell, hyd yn oed pan fydd tebygrwydd arwynebol yn bodoli.

Mae tebygrwydd o’r fath yn ganlyniad i’r geirfa gyffredin ynghylch goleuni a phuredigaeth yn hytrach nag i darddiad cyffredin.

Mae’n werth nodi’n feirniadol fod cysylltiadau hanesyddol yn cael eu pylu’n aml yn y farchnad esotericaidd agored. Mae testunau hysbysebu o bryd i’w gilydd yn cyflwyno’r fflam borffor fel hen wybodaeth hynafol, er bod hanes y term, y gellir ei ddilysu, yn dechrau yn yr 20fed ganrif yn unig. Dylai ymgysylltiad gwrthrychol gadw’r lleoliad amseryddol clir hwn mewn cof.

Fflam Borffor, Bod Golau

Cynnwys

Trosolwg cyflym: Fflam Borffor