Symbol amddiffynnol ysbrydol yn y traddodiad cristnogol-fistig ac esoterig. Wedi’i ddelweddu fel colofn olau ar siâp croes.
Y Groes Golau yw’r arwydd amddiffynnol uchaf yn system iWell Guard. Yn system iWell Guard, y Groes Golau, fel Bod Golau, sy’n dal y swyddogaeth amddiffynnol uchaf.
Mae’r Groes Golau yn actifadu swyddogaethau Bod Golau yn y cynllun cymhwyso.
Math: Symbol amddiffynnol egniol, strwythur geometrig Traddodiad: Cristnogol-fistig (Rosgroesyddiaeth), cabalistig, esoterigrwydd cyffredinol Swyddogaeth: Amddiffyniad uchaf, harmoneiddio’r pedwar lefel, seiliad mewn trefn gosmig Prif briodoleddau/symbolau: Croes â braich gyfartal, pedwar cyfeiriad daearyddol, golau gwyn-euraidd Cylchrediad: Mysticiaeth Gristnogol, Rosgroesyddiaeth, esoterigrwydd uchel gorllewinol, iWell Guard
Mae’r groes gyfochrog, y groes olau, yn hŷn o lawer na Christnogaeth o fewn cyfriniaeth orllewinol, ac mae’n cynrychioli’r pedwar cyfeiriad ac elfen. Yn nhrefn y Rosicruciaid (urdd esoterig Gristnogol o’r Dadeni), ni ddeallwyd y groes fel symbol o ddienyddiad, ond yn hytrach fel uniad y llorwedd (deunydd, gwreiddio) a’r fertigol (ysbryd, nefoedd).
Yn y Cabala, mae’r groes yn cyfateb i gydbwysedd y colofnau (nerth a gras) o amgylch colofn ganol y cyflawnder. Yn iWell Guard, nid yw’r groes olau yn grefyddol ond yn strwythurol: dyma’r sylfaen geometrig y trefnir arni holl egnïon y Bodau Golau, a thrwyddi y diogelir dynolryw.
Ffynonellau symbolaidd a hanesyddol: darluniau o groesau haul cynhanesyddol, symbolau croesau Celtaidd a Germanaidd, llenyddiaeth Rosicruciaidd (yn arbennig y “Fama Fraternitatis” o’r 17eg ganrif), a thestunau cabalistaidd am y groes fel strwythur cydbwysedd.
Dehonglodd cyfrinwyr Cristnogol fel Meister Eckhart y groes fel symbol o drosgynnol, nid dioddefaint. Mae llenyddiaeth esoterig fodern am geometreg sanctaidd yn pwysleisio’r groes fel symbol amddiffynnol a threfniadol cyffredinol, ni waeth beth fo’r grefydd.
Mae’r groes gyfochrog, a elwir yn draddodiad iWell Guard yn groes olau, yn ffurf geometrig gyda phedwar braich o hyd cyfartal yn croesi ei gilydd ar ongl sgwâr. Mae’n wahanol i’r groes Ladin (Lladin crux immissa), sy’n sefydledig yn y traddodiad Pabyddol Rufeinig gyda chymhareb hyd o 1:1.6 (y goes uchaf i’r isaf) fel symbol y Dioddefaint.
Gelwir y groes gyfochrog yn crux quadrata yn symboliaeth Gristnogol, ac mae’n hŷn yn hanes crefydd na’r ffurf Ladin. Fe’i ceir yn Yr Henfyd cyn-Gristnogol, mewn celf gynnar Gristnogol (catacwmau, sarcoffagau), fel ffurf safonol yn y traddodiad Bysantaidd, ac fel crux ansata yn y traddodiad Copt-Uniongred (gyda phen dolennog sy’n adleisio symbol yr ankh).
Mae cymesuredd y groes gyfochrog yn allweddol o safbwynt semanteg grefyddol: tra bo gan y groes Ladin, fel symbol y Dioddefaint, ddimensiwn amser (nefoedd uwchben, daear islaw, gyda Christ fel cyfryngwr), mae’r groes gyfochrog yn gymesur o ran gofod ac yn weithredol yn gyfartal i bob un o’r pedwar cyfeiriad. Y cymesuredd hwn yw’r rheswm pam y cyfrifir hi fel yr arwydd amddiffynnol pennaf yn nhraddodiad y maes diogelu.
Delweddir y Groes Olau fel dwy drawst o olau’n croesi ar ongl sgwâr, yn aml mewn lliw gwyn-euraidd, ac ambell waith gyda phelydrau lliw ar y pedwar braich (Gogledd: Glas, De: Coch, Dwyrain: Aur, Gorllewin: Gwyrdd). Gall y groes fod yn wastad neu’n dri-dimensiwn, yn aml gyda chanolbwynt disglair lle mae’r breichiau’n cyfarfod.
Mewn arferion egnïol, deellir y Groes Olau fel un dri-dimensiwn, yn ymestyn i fyny (tua’r nef), i lawr (i’r ddaear), ac ymlaen a nôl (i bob dimensiwn). Y canolbwynt yw lleoliad y person neu’r man sy’n cael ei ddiogelu. Mae’r golau’n ymddangos yn llonydd, eglur a threfnus.
Ymddengys y groes hafalfraich mewn bron pob diwylliant datblygedig, gan ddwyn ei enwau a’i ystyron semantig ei hun. Mae’r groes Geltaidd yn cyfuno’r groes hafalfraich â chylch amgylchynol, ac ymddengys ar groesau uchel Gwyddelig, croesau Sant Andreas Albanaidd a cherrig Cymreig ers yr 8fed ganrif.
Mae’r Olwyn Haul (traddodiad Germanaidd a Slafaidd) yn cyfuno ffurf y groes hafalfraich â symboliaeth yr haul, ac fe’i tystiolaethir ar gerfiadau craig oes yr efydd, yn ddiwylliannau Hallstatt a La Tène.
Mae’r Groes Hopi yn draddodiad y Pueblo Gogledd Americanaidd yn cynnwys croes hafalfraich mewn cylch, ac yn arwydd o’r pedwar cyfeiriad a’r canol. Yn Tibet, mae’r Olwyn Dharma ag wyth adain yn cynrychioli Llwybr Wythblyg Bwda; ceir y ffurf hynaf ar golofnau Ashoka (3edd ganrif CC).
Yn y traddodiad Iddewig, ni cheir y groes hafalfraich yn uniongyrchol, ond ceir yr hecsagram cysylltiedig (Seren Dafydd) fel dau driongl wedi’u gorgyffwrdd, yn dwyn rhesymeg symetrig gyfochrog. Nid yw diwylliant delweddol Islamaidd yn adnabod y groes hafalfraich fel symbol crefyddol, ond fe’i gwelir yn addurnwaith pensaernïaeth Maghrebaidd-Andalwsaidd (Alhambra, Alcázar) fel ffigur geometreg sylfaenol.
Y Groes Olau yw’r sylfaen strwythurol i holl waith diogelu iWell Guard. Mae’n ymgorffori’r cydbwysedd rhwng pedair grym fawr: Gogledd (Doethineb/Tywyllwch/Ymwybyddiaeth), De (Grym/Haul/Bywyd), Dwyrain (Adnewyddiad/Golau/Gobaith), Gorllewin (Diwedd/Llonyddwch/Cyflawniad). Mae’n cydweddu’r polariaethau hyn ac yn creu maes o gyfanrwydd.
Mae’r groes hefyd yn cysylltu Uwchben (Nef/Ysbryd) ac Islaw (Daear/Deunydd) mewn llinell o gyfanrwydd. Yn ystyr seicolegol, mae’n ymgorffori integreiddiad holl rannau’r hunan mewn trefn gytûn, nid ymraniad, ond undod o fewn amrywiaeth.
Yn Mantra iWell Guard, y Groes Olau yw’r arwydd diogelu uchaf rhag hud tywyll. Deillia’r safle hwn o dair priodoledd o’r ffurf. Yn gyntaf, o’r effaith gymesur ofodol i bob un o’r pedwar cyfeiriad, sy’n creu maes diogelu heb wendid na bwlch.
Yn ail, o’r dyfnder hanes-crefyddol: mae’r groes hafalfraich yn hŷn nag unrhyw draddodiad crefyddol unigol sy’n ei defnyddio, ac felly nid yw’n gaeth i unrhyw theoleg benodol.
Yn drydydd, o’r safoni defodol-hudol: yn nhraddodiad y Wawr Euraidd (Mathers, Westcott, Westcott; o 1888 ymlaen), y groes hafalfraich yw ffurf sylfaenol ymarfer y Lesser Banishing Ritual of the Pentagram, lle neilltuir y pedwar archangel (Raphael, Michael, Gabriel, Uriel) i’r pedwar cyfeiriad.
Mae’r dilyniant diogelu a adeiladwyd yn iWell Guard yn actifadu’r Groes Olau fel symbol gorchudd egnïol, sy’n diogelu’r gwisgwr yn gyfartal o bob cyfeiriad.
Nid endid y mae angen ei alw arno yw’r Groes Olau, ond geometreg a grëir yn awtomatig gan y Mantra. Gall pwy bynnag a fyn weithio’n fwriadus â’r Groes Olau ymweld â’i delweddu fel croes hafalfraich yn ardal y frest, gyda’r pwynt croesi yn ardal y galon.
Yn iWell Guard, y Groes Olau yw’r ymarfer canolog, cyflwyniadol. Delweddir y Groes Olau drwy leoli eich hun yng nghanol croes ddisglair, gyda golau gwyn-euraidd yn ymledu i’r pedwar prif gyfeiriad, i fyny tuag at y nen ac i lawr tuag at y ddaear.
Wrth dynnu’r groes hon, defnyddir yn aml eiriau neu fwriad i osod pob un o’r pedwar lefel dan warchodaeth y drefn gosmig. Mae’r Groes Olau yn amddiffyniad rhag negyddoldeb, ac ar yr un pryd yn gysylltiad â’r drefn uwch ac â’r cariad cyffredinol. Mae holl ymarferion eraill y Bodau Golau yn adeiladu ar y Groes Olau fel y sylfaen strwythurol.
Mae’r defnydd hudol-ddefodol o’r groes gyfochrog yn ddogfennedig ers y Hen Fyd Diweddar. Yn Grimoires Solomon (Lemegeton, Sefer Raziel HaMalakh) mae’n ymddangos fel marc llawr y cylch hudol, yn aml wedi’i gyfuno â’r pentagram a’r hecsagram.
Yn draddodiad Enochaidd John Dee, y groes gyfochrog yw strwythur sylfaenol sigil y Dabled Gwyr, a ddefnyddiwyd fel dyfais dderbyn ar gyfer negeseuon angylion. Yn draddodiad modern y Gweithwyr Golau (Elizabeth Clare Prophet, Geraldine Innocente, Ysgol Saint-Germain), defnyddir y Groes Olau fel cymorth gweledol ar gyfer alw ar y fflam borffor.
Mae’r defnydd yn iWell Guard yn perthyn i linach traddodiad y Wawr Aur a’r ysgol Gweithwyr Golau, heb fabwysiadu eu cyd-destun penodol. Mae’n lleihau’r ffurf i’w swyddogaeth hanfodol: arwydd amddiffynnol cymesur o ran gofod, sy’n effeithiol heb offer defodol ac sy’n aros yn gydnaws â phob traddodiad. Ceir trosolwg manwl o haenau’r mantra yn Trosolwg swyddogaethol y mantra amddiffynnol.
Mae’r Groes Olau gyfochrog yn arwydd amddiffynnol canolog yn iWell Guard ar gyfer Lefel Cysylltiad 5, ynghyd â’r Ffynhonnell Wreiddiol.
Disgrifir cyfeiriadau’r effaith yn swyddogaethol yn unig. Nid yw’n ddyfais feddygol. Ni addewir unrhyw iachâd.
Nid yw’r Groes Olau yn derm traddodiadol o unrhyw grefydd hanesyddol neu fytholeg, ond yn gysyniad a ddefnyddir o fewn fframwaith iWell Guard. Mae’r tarddiad hwn yn hanfodol i’w ddeall yn iawn.
Yn wahanol i ffigyrau o hen destunau ffynhonnell, nid oes unrhyw ysgrifau hynafol, canfyddiadau archeolegol nac hanes trosglwyddo annibynnol i’r Groes Olau y gellid apelio ato.
Mae iWell Guard yn gwneud y gwahaniaeth hwn yn fwriadol dryloyw. Lle bo’r geiriadur yn ymdrin â bodau a defodau hanesyddol, mae’n seiliedig ar ffynonellau ac ymchwil.
Lle defnyddir termau perchnogol y brand fel y Groes Olau, mae’r rhain yn dermau trefn a dehongli o fewn y cyflwyniad ei hun, nid ffeithiau crefydd-hanesyddol. Nod y gwahaniad hwn yw atal cysyniad modern o ymddangos yn gamarweiniol fel gwybodaeth hynafol.
Felly, gwell yw darllen y Groes Olau nid fel bod hanesyddol, ond fel man cyfeirio a ddiffinnir o fewn y brand. Daw ei ystyr o gyd-destun cynnwys arall iWell Guard, ac nid o unrhyw draddodiad allanol. Dylai unrhyw un a fyn ddeall y cysyniad ei ystyried mewn perthynas â’r cyfraniadau sydd wedi’u nodi’n glir yn hanesyddol yn y geiriadur.
Mae’r gair croes yn dwyn i gof gysylltiadau amlwg â symbolau crefyddol, yn arbennig y groes Gristnogol, ond hefyd â ffurfiau croes mewn diwylliannau eraill, megis yr Ankh Eifftaidd hynafol neu wahanol groesau haul ac olwyn. Mae gan bob un o’r symbolau hyn ei hanes a’i ystyr ei hun, wedi’i ddogfennu’n dda. Rhaid gwahaniaethu’n glir rhwng y Groes Olau yn iWell Guard a’r symbolau hyn.
Nid oes unrhyw dynniad cynnwys o’r Groes Olau o’r groes Gristnogol nac o unrhyw symbolau croes hanesyddol eraill, ac ni honnir hynny ychwaith. Bydd unrhyw un â diddordeb yn symboliaeth hanesyddol ffurfiau croes yn dod o hyd i wybodaeth ddibynadwy yn yr erthyglau arbenigol perthnasol, er enghraifft o gwmpas tudalennau iWell Guard ar Symbolau Amddiffynnol. Yno ymdrinnir â tharddiad a defnydd symbolau y gellir eu profi.
Felly, dylid cadw defnydd y term Groes Olau o fewn y brand ar wahân yn fwriadol i’r traddodiadau hyn.
Term unigryw, newydd ei fathu ydyw. Mae iWell Guard yn ymwrthod â phriodoli hanes ffug iddo, ac yn cyfyngu ei ddefnydd i’w swyddogaeth o fewn ei fframwaith cyflwyno ei hun. Mae’r gochelgarwch hwn yn cyfateb i nod y geiriadur o wahaniaethu’n glir rhwng cynnwys hanesyddol a chynnwys perchnogol y brand.
Bodau Cysylltiedig

Metatron yw'r archangel mwyaf pwerus mewn mysticiaeth Iddewig. Dysgwch fwy am ei rôl yn y drefn g...

Y Sylff, ysbryd elfennol yr awyr gan Paracelsus. Tarddiad, y pedwarawd elfennol a'r dosbarthiad a...

Azrael, angel marwolaeth y traddodiad Islamaidd, a draddodwyd ar hyd canrifoedd: tywysydd eneidia...

Gabriel, archangel y traddodiad Iddewig mewn traddodiad ysgrifenedig canrifoedd oed: negesydd Duw...

Graue, ffigyrau chwedlau UFO cyfoes: bodau dynolwyd â llygaid mawr du, myth astudiaethau crefyddo...

Avalokiteshvara, Bodhisattva trugaredd. Ffurf Guanyin-Kannon, Om Mani Padme Hum, Sutra'r Lotus a ...