Cwlwm Isis – amwlet Tit o dan nawdd Isis

Mae Cwlwm Isis yn amwlet amddiffynnol o’r Hen Aifft. Yn iaith yr Aifft, mae’n dwyn yr enw Tit. Mae’n perthyn i’r amwletau cyffredin a ddefnyddid yn ymarferion amddiffynnol yr Aifft.

Mae’r amwlet yn dangos symbol dolennog sy’n debyg i ddolen neu gwlwm. Mae’r ffurf hon wedi rhoi’r enw Cwlwm Isis iddo yn yr Almaeneg, gan fod y symbol yn gysylltiedig’n agos â’r dduwies Isis.

Roedd Cwlwm Isis o dan nawdd Isis, un o dduwiesau mwyaf a phwysicaf yr Aifft. Byddai’r sawl a wisgai’r amwlet yn ymddiried yn amddiffyniad y dduwies bwerus hon.

Roedd gan Cwlwm Isis rôl arbennig yng nghwlt y meirw. Yno roedd ganddo swyddogaeth benodol yn ymwneud ag amddiffyn yr ymadawedig.

Yn yr astudiaethau crefyddol, mae Cwlwm Isis yn enghraifft dda o amwlet sy’n gysylltiedig’n agos â duwdod penodol ac â lliw penodol. Mae’r ddau, y dduwies a’r lliw, yn cyfrannu at ei ystyr.

Mae Cwlwm Isis hefyd yn perthyn i grŵp o symbolau Eifftaidd cysylltiedig. Mae’n gysylltiedig’n arbennig agos â’r Anch ac â Colofn Djed. Eglurir y berthynas hon yn yr adran nesaf.

Enw Eifftaidd yr amwled yw Tit. Nid yw ystyr wreiddiol union y gair hwn yn gwbl sicr ym mhob agwedd, ond mae’r arwydd yn cael ei gysylltu’n glir â’r dduwies Isis.

Mae’r enw Cymraeg cwlwm Isis yn disgrifio’r arwydd yn eglur. Mae’n edrych fel rhuban wedi ei blethu neu gwlwm. Y siâp cwlwm hwn yw nodwedd fwyaf trawiadol yr arwydd.

Mewn llawer o ddiwylliannau, mae gan glymau ystyr amddiffynnol. Ystyrir clymu a rhwymo yn weithredoedd sy’n cadarnhau amddiffyniad. Gall arwydd cwlwm felly gynrychioli grym amddiffynnol wedi ei rwymo a’i ddal yn ei le.

Yng nghwlwm Isis, mae’r ystyr gyffredinol hon o’r cwlwm yn cyfuno â ffigwr Isis. Yr arwydd yw cwlwm y dduwies benodol hon. Ynddo, mae ei grym amddiffynnol fel petai wedi ei rwymo ac yn bresennol.

Mae’r cysylltiad ag Isis yn rhoi statws i’r amwled. Nid oedd Isis yn dduwdod ddibwys, ond un o dduwiesau mwyaf pwerus yr Aifft, adnabyddus am ei hamddiffyniad ac am ei grym iachaol.

Mae cwlwm Isis felly’n arwydd cludadwy o dduwies fawr. Roedd y sawl a’i gwisgai yn cysylltu ag Isis ac â phopeth roedd hi’n ei gynrychioli, yn anad dim â’i hamddiffyniad.

Mae ffurf Cwlwm Isis yn debyg i symbol Eifftaidd arall, adnabyddus iawn, yr Anch. Mae’r tebygrwydd hwn yn drawiadol ac yn bwysig ar gyfer deall y symbol.

Mae’r Anch, symbol bywyd yr Aifft, yn cynnwys croes gyda dolen yn lle’r trawst uchaf. Mae Cwlwm Isis hefyd yn cynnwys dolen yn y rhan uchaf.

Mae’r gwahaniaeth yn gorwedd yn y breichiau. Tra bod breichiau ochrol yr Anch yn ymestyn yn wastad, maent yn dolennu tuag i lawr yng Nghwlwm Isis. Mae breichiau’r Tit yn hongian i lawr, fel petaent wedi’u rhwymo tuag i lawr.

O’r berthynas agos hon â’r Anch, daw cysylltiad rhwng eu hystyron. Mae’r Anch yn cynrychioli bywyd, ac mae Cwlwm Isis yn perthyn i’r un maes o fywyd ac amddiffyniad. Mae’r ddau symbol yn perthyn yn agos.

Roedd iaith weledol yr Aifft yn cynnwys nifer o symbolau dolennog cysylltiedig o’r fath. Roeddent yn ategu ei gilydd a gellid eu defnyddio ynghyd. Mae Cwlwm Isis a’r Anch yn perthyn i’r grŵp hwn.

Dengys y berthynas â’r Anch nad symbol ynysig yw Cwlwm Isis. Mae’n rhan o system gydgysylltiedig o symbolau amddiffynnol a symbolau bywyd Eifftaidd, lle mae gan bob symbol ei le ei hun.

Un nodwedd bwysig o gwlwm Isis yw ei liw. Roedd yr amwled Tit yn cael ei wneud yn aml o ddeunydd coch. Roedd carnelian, jasper coch a gwydr coch yn gyffredin.

Nid yw’r lliw coch hwn wedi ei ddewis ar hap. Mae’n cysylltu’r amwled â gwaed. Yn y testunau Eifftaidd, cysylltir cwlwm Isis yn benodol â gwaed Isis.

Roedd gwaed Isis yn cynrychioli ei nerth bywyd a’i grym amddiffynnol. Roedd amwled Tit coch felly’n cario nid yn unig lliw, ond ystyr. Roedd yn cario nerth y dduwies ynddo’i hun.

Ar yr un pryd, roedd y lliw coch yn cysylltu cwlwm Isis ag amddiffyniad. Mewn llawer o ddiwylliannau, gan gynnwys yr Aifft, ystyrid coch yn lliw pwerus ac amddiffynnol. Yng nghwlwm Isis, mae’r ystyr gyffredinol hon o goch yn dylanwadu hefyd.

Felly mae sawl ystyr yn cryfhau ei gilydd yng nghwlwm Isis. Mae siâp y cwlwm, y cysylltiad ag Isis, a’r lliw coch fel lliw gwaed ac amddiffyniad, yn gweithio gyda’i gilydd.

Mae’r amwled Tit coch felly’n enghraifft dda o ba mor agos y gall deunydd, lliw ac ystyr fod ynghlwm mewn gwrthrych amddiffynnol. Nid addurn yn unig yw’r lliw yma, ond rhan o’r neges.

Ni ellir deall ystyr cwlwm Isis heb wybod am safle Isis. Roedd Isis yn un o dduwiau pwysicaf yr Aifft, ac yn anad dim yn dduwies amddiffynnol ac iachaol fawr.

Yn y fytholeg, Isis yw gwraig Osiris a mam Horus. Mae’r chwedlau’n ei dangos dro ar ôl tro fel un sy’n amddiffyn ac yn achub. Diogelodd ei mab Horus rhag ei elynion.

Ystyrid Isis yn feistres eithriadol ar rym hudol y gair. Gallai ei geiriau iacháu a chadw perygl draw. Yn y testunau iachaol, megis ar Cippus Horus, mae Isis yn ffigwr canolog.

Roedd y cyfuniad hwn o famolaeth, amddiffyniad a grym iachaol yn gwneud Isis yn dduwies yr oedd pobl yn hoff o ymddiried ynddi. Ystyrid ei hamddiffyniad yn ddibynadwy ac yn dyner.

Cwlwm Isis yw’r arwydd cludadwy o’r dduwies hon. Roedd y sawl a’i gwisgai yn ei osod ei hun o dan amddiffyniad Isis, a than bopeth a gynrychiolai, ei gofal mamol a’i grym achubol.

Yn ddiweddarach, ymledodd addoliad Isis ymhell tu hwnt i’r Aifft. Yn y byd Groegaidd-Rufeinig, daeth yn un o’r duwiau mwyaf adnabyddus. Gyda hi, ymledodd arwydd ei chwlwm hithau hefyd.

Roedd gan gwlwm Isis le sefydlog a phendant yng nghwlt angladdol yr Aifft. Yno, roedd yn un o’r amwledi pwysig ar gyfer paratoi’r ymadawedig.

Mae Llyfr y Meirw Eifftaidd, y casgliad o adnodau ar gyfer y byd a ddaw, yn cynnwys adnod benodol sy’n perthyn i gwlwm Isis. Mae’r adnod hon yn cysylltu’r amwled ag amddiffyniad Isis.

Yn ôl yr adnod hon, roedd yr amwled Tit i sicrhau amddiffyniad Isis i’r ymadawedig. Roedd y dduwies i gofleidio’r meirw yn ei breichiau a’u diogelu ar eu taith i’r byd a ddaw.

Rhoddwyd yr amwled ar wddf y mymi. Roedd y lleoliad hwn wedi ei neilltuo ar gyfer sawl amwled o’r cwlt angladdol. Roedd cwlwm Isis ar y gwddf yn gosod yr ymadawedig o dan amddiffyniad y dduwies.

Felly roedd gan gwlwm Isis swyddogaeth debyg i amwledi eraill y cwlt angladdol. Fel roedd yr Ankh yn sicrhau bywyd a cholofn Djed yn rhoi cadernid, felly roedd cwlwm Isis yn sicrhau amddiffyniad Isis.

Mae cwlwm Isis felly’n dangos unwaith eto nodwedd sylfaenol arferion amddiffynnol yr Aifft. Roedd y gofal am yr ymadawedig lawn cyn bwysiced â’r gofal am y byw. Roedd gan y ddau faes eu hamwledi amddiffynnol eu hunain.

Yn aml, nid yw cwlwm Isis yn ymddangos ar ei ben ei hun, ond gyda cholofn Djed. Mae’r ddau arwydd hyn yn ffurfio pâr sy’n ymddangos yn aml ochr yn ochr yng nghelfyddyd yr Aifft.

Colofn Djed yw arwydd cadernid, a chysylltir â’r duw Osiris. Cwlwm Isis yw arwydd Isis. Ond yn y fytholeg, mae Osiris ac Isis yn bâr, gŵr a gwraig.

Felly mae’r pâr arwyddion yn adlewyrchu’r pâr duwiau. Mae colofn Djed Osiris a chwlwm Isis yn perthyn i’w gilydd, yn union fel y perthyn y ddau dduw i’w gilydd.

Yn nharpariaeth y beddrodau ac yng nghelfyddyd, mae’r ddau arwydd felly’n ymddangos yn aml bob yn ail neu ochr yn ochr. Maent yn ffurfio dilyniant ac yn ategu ei gilydd yn eu hystyr.

Gyda’i gilydd, maent yn cynrychioli’r amddiffyniad a’r cadernid a rydd y pâr duwiau. Mae’r Djed yn rhoi cynhaliaeth a pharhad, mae cwlwm Isis yn rhoi amddiffyniad Isis. Gyda’i gilydd, maent yn cynnwys addewid amddiffynnol cyflawn.

Mae’r ffurfiant pâr hwn yn enghraifft dda o drefn byd symbolaidd yr Aifft. Nid oedd yr arwyddion yn sefyll ochr yn ochr heb gysylltiad, ond yn ffurfio grwpiau a phârau a gyfatebai i’w gilydd.

Fel y crybwyllwyd eisoes, gwnaed cwlwm Isis yn aml o ddeunydd coch. Mae’r dewis deunydd hwn yn agos gysylltiedig ag ystyr yr amwled fel arwydd ar gyfer gwaed Isis.

Roedd carnelian, gem lled-werthfawr coch, yn ddeunydd a ffefrid. Defnyddiwyd hefyd jasper coch a gwydr coch. Roedd pob un o’r deunyddiau hyn yn cario’r lliw coch a oedd yn allweddol i’r amwled hwn.

Yn ogystal, ceir clymau Isis o ddeunyddiau eraill, er enghraifft ffaience. Ond ystyrid y fersiwn goch fel yr un go iawn, yr un a oedd yn cyfateb orau i ystyr yr arwydd.

Roedd meintiau clymau Isis yn amrywio. Fel amwled, roedd yr arwydd fel arfer yn fach ac yn hylaw, yn addas i’w wisgo ar y corff neu ei osod mewn rhwymau’r mymi.

Yn aml, gwisgwyd cwlwm Isis ynghyd ag amwledi eraill neu fe’i cynhwyswyd mewn gemwaith. Trwy gyfuno sawl arwydd, roedd y grymoedd amddiffynnol i fod i grynhoi.

Mae deunydd cwlwm Isis yn dangos pa mor fanwl gywir oedd arferion amddiffynnol yr Aifft. Nid y siâp yn unig, ond hefyd y deunydd a’r lliw, oedd yn bwysig ac fe’u dewiswyd gyda gofal.

Heddiw, mae Cwlwm Isis yn llai adnabyddus na’r Ankh neu Lygad Horus. Mae’n perthyn i’r symbolau Eifftaidd sydd yn bennaf yn gyfarwydd i arbenigwyr ar ddiwylliant yr Aifft.

Mae Cwlwm Isis wedi’i gynrychioli’n dda mewn casgliadau Eifftaidd yr amgueddfeydd. Mae nifer fawr o amwletau Tit wedi goroesi, llawer ohonynt o garreg goch, ac maent yn dystiolaeth i led-ledaeniad y symbol.

Gyda’r addoliad eang o Isis, a ymledodd hyd i fyd Groeg-Rufeinig, ymledodd hefyd y wybodaeth am ei chwlwm. Mae Cwlwm Isis felly yn perthyn i fyd delweddau duwies a oedd yn adnabyddus y tu hwnt i’r Aifft.

Fel motiff addurniadol, cyfeirir at Gwlwm Isis o bryd i bryd, yn bennaf gan bobl sydd â diddordeb arbennig yn yr Aifft neu yng nghymeriad Isis. Yn y defnydd hwn, mae’n cysylltu â’i hen ystyr.

I ymchwil crefydd yr Aifft, mae Cwlwm Isis yn symbol goleuedig. Mae’n dangos pa mor agos y gallai amwlet fod yn gysylltiedig â duwiedd benodol, â lliw, ac â defnydd.

Mae Cwlwm Isis felly’n enghraifft drawiadol o amwlet amddiffynnol Eifftaidd meddylgar. Ynddo, mae siâp y cwlwm, lliw coch y gwaed, ac amddiffyniad y dduwies fawr Isis yn cyfuno i greu un symbol ystyrlon.