Изисов чвор – амулет Тит под заштитом Изиде

Изисов чвор је амулет заштите из старог Египта. У египатском језику носи назив Тит. Спада у распрострањене амулете египатске праксе заштите.

Овај амулет приказује увезани знак који подсећа на омчу или чвор. Овај облик му је на немачком језику донео назив Изисов чвор, јер је знак тесно повезан са богињом Изидом.

Изисов чвор био је под заштитом Изиде, једне од највећих и најшире поштованих богиња Египта. Ко је носио амулет, стављао се под заштиту ове моћне богиње.

Посебну улогу играо је Изисов чвор у култу мртвих. Тамо је имао прецизно одређену задатак који је био повезан са заштитом покојника.

У религиологији Изисов чвор је добар пример амулета који је тесно везан за одређено божанство и за одређену боју. Обоје, богиња и боја, доприносе његовом значењу.

Изисов чвор такође спада у групу сродних египатских знакова. Посебно је тесно повезан са Анком и са стубом Џед. Ово сродство ће бити објашњено у наставку.

Египатски назив амулета гласи Тит. Тачно изворно значење ове речи није у сваком погледу утврђено, али је знак јасно повезан са богињом Изидом.

Немачки назив Изисов чвор описно приказује знак. Изгледа као увезана трака или чвор. Овај облик чвора је најупадљивија карактеристика знака.

Чворови имају у многим културама заштитно значење. Везивање и склапање чвора сматрају се радњама којима се заштита учвршћује. Знак чвора тако може представљати везану, задржану снагу заштите.

Код Изисовог чвора ово опште значење чвора спаја се са ликом Изиде. Знак је чвор ове одређене богиње. У њему је њена заштитна снага, тако да кажемо, везана и присутна.

Веза са Изидом даје амулету његов значај. Изида није била мало божанство, већ једна од најмоћнијих богиња Египта, позната по својој заштити и по својој исцелитељској моћи.

Изисов чвор је тако преносиви знак велике богиње. Ко га је носио, повезивао се са Изидом и са свим оним за шта је она стајала, пре свега са њеном заштитом.

Изисов чвор својим обликом подсећа на други, врло познати египатски знак, Анк. Ова сличност је упадљива и важна за разумевање знака.

Анк, египатски знак живота, састоји се од крста са омчом на месту горње пречке. Изисов чвор такође има омчу у горњем делу.

Разлика је у рукама. Док код Анка бочне руке стоје водоравно, код Изисовог чвора су увезане надоле. Руке Тита висе, као да су везане према доле.

Из ове близине са Анком произлази веза значења. Анк означава живот, Изисов чвор спада у исту област живота и заштите. Оба знака су блиско сродна.

Египатски визуелни језик познавао је више таквих сродних знакова омче. Они су се међусобно надопуњавали и могли су се заједно користити. Изисов чвор и Анк спадају у ову групу.

Сродство са Анком показује да Изисов чвор није изолован знак. Он стоји у повезаном систему египатских знакова заштите и живота, у коме сваки знак има своје место.

Једна важна особеност Изиног чвора тиче се његове боје. Тит-амулет се радо израђивао од црвеног материјала. Најчешће коришћени материјали били су карнеол, црвени јаспис и црвено стакло.

Ова црвена боја није изабрана случајно. Она повезује амулет са крвлju. У египатским текстовима Изин чвор изричито се доводи у везу са крвлju Изиде.

Крв Изиде представљала је њену животну снагу и њену заштитничку моћ. Црвени тит-амулет тако није носио само боју, него и значење. У себи је носио моћ богиње.

Црвена боја је истовремено повезивала Изин чвор са заштитом. Црвена је у многим културама, и у Египту, важила за моћну, заштитну боју. Код Изиног чвора то опште значење црвене боје додатно делује.

Тако се код Изиног чвора спајају више значења. Облик чвора, веза са Изидом и црвена боја као боја крви и заштите заједно делују.

Црвени тит-амулет тако представља добар пример колико тесно материјал, боја и значење могу бити повезани код једног заштитног предмета. Боја овде није украс, него део поруке.

Значење Изиног чвора може се разумети само ако се познаје положај Изиде. Изида је била једна од најзначајнијих египатских божанства и, пре свега, велика богиња заштите и исцељења.

У митологији Изида је супруга Озириса и мајка Хора. Приче је стално приказују као ону која штити и спасава. Она је свог сина Хора чувала од непријатеља.

Изида је важила за изузетно вешту у делотворној магијској моћи речи. Њене изреке могле су лечити и отклањати опасности. У текстовима исцељења, на пример на Хоровом ципусу, Изида је централна фигура.

Ова веза материнства, заштите и моћи исцељења учинила је Изиду богињом којој су се људи посебно радо поверавали. Њена заштита сматрана је поузданом и наклоњеном.

Изин чвор је преносиви знак ове богиње. Ко га је носио, стављао се под заштиту Изиде и све оно за шта је она стајала, њену материнску бригу и њену спасоносну моћ.

Поштовање Изиде касније се проширило далеко изван Египта. У грчко-римском свету она је постала једна од најпознатијих богиња. Са њом се ширио и знак њеног чвора.

Изин чвор имао је чврсто и тачно одређено место у египатском култу мртвих. Тамо је био један од важних амулета у опреми покојника.

Египатска књига мртвих, збирка изрека за онострани свет, садржи и посебну изреку која се односи на Изин чвор. Та изрека повезује амулет са заштитом Изиде.

Према тој изреци, тит-амулет требало је покојнику да обезбеди заштиту Изиде. Богиња је требало да покојника загрли својим рукама и да га чува на путу у онострани свет.

Амулет се стављао мумији на врат. То место било је предвиђено за више амулета из култа мртвих. Изин чвор на врату стављао је покојника под заштиту богиње.

Тако је Изин чвор имао сличну задатак као и остали амулети култа мртвих. Као што је Анк осигуравао живот а Џед-стуб давао чврстину, тако је Изин чвор осигуравао заштиту Изиде.

Изин чвор тако поново показује једну основну одлику египатске заштитне праксе. Брига за покојника била је исто тако важна као и брига за живе. Оба подручја имала су своје сопствене заштитне амулете.

Изин чвор се често не јавља сам, већ заједно са Џед-стубом. Ова два знака чине пар који се у египатској уметности често појављује један уз други.

Џед-стуб је знак стабилности и повезује се с богом Озирисом. Изин чвор је знак Изиде. Озирис и Изида су, међутим, у митологији пар, супруг и супруга.

Тако пар знакова одражава пар богова. Џед-стуб Озириса и чвор Изиде припадају заједно, као што и та два божанства припадају заједно.

У гробној опреми и у уметности та два знака се зато често јављају у смени или један уз други. Они чине низ и допуњују се у свом значењу.

Заједно они представљају заштиту и чврстину коју пружа тај божански пар. Џед даје ослонац и трајност, а Изин чвор заштиту Изиде. Заједно чине потпуно обећање заштите.

Ово формирање парова добар је пример за поредак египатског симболичког света. Знаци нису стајали један поред другог без везе, него су чинили групе и парове који су одговарали једни другима.

Исисов чвор је, као што је већ поменуто, најрадије израђиван од црвеног материјала. Овај избор материјала уско је повезан са значењем амулета као знака за крв Изиде.

Карнеол, црвени полудраги камен, био је омиљени материјал. Такође су се користили и црвени јаспис и црвено стакло. Сви ови материјали носили су црвену боју, а она је била кључна за овај амулет.

Поред тога, постоје исисови чворови и од других материјала, на пример од фајанса. Ипак, црвена изведба се сматрала правом, оном која најбоље одговара значењу знака.

Величине исисових чворова су се разликовале. Као амулет знак је најчешће био мали и практичан, погодан за ношење на телу или за уметање у мумијске завоје.

Исисов чвор се често носио заједно са другим амулетима или уграђивао у накит. Спајањем више знакова требало је да се удруже заштитна дејства.

Материјал исисовог чвора показује колико је египатска пракса заштите била прецизна. Не само облик, већ и материјал и боја амулета имали су значење и бирали су се пажљиво.

Исисов чвор је данас мање познат од Анха или Хорусовог ока. Спада у египатске знаке који су познати претежно познаваоцима египатске културе.

У египатским збиркама музеја исисов чвор је добро заступљен. Сачувани су многобројни Тит-амулети, многи од њих од црвеног камена, који свеoче о раширености овог знака.

Са широким поштовањем Изиде, које је досезало и до грчко-римског света, ширило се и знање о њеном чвору. Исисов чвор тако спада у ликовни свет богиње која је била позната и изван Египта.

Као мотив за накит, исисов чвор се повремено користи, најчешће код људи који имају посебно интересовање за Египат или за лик Изиде. У тој употреби он се наставља на своје старо значење.

За истраживање египатске религије исисов чвор је значајан знак. Он показује колико уско је амулет могао бити повезан са одређеним божанством, бојом и материјалом.

Исисов чвор je тако упечатљив пример осмишљеног египатског заштитног амулета. У њему се спajaju облик чвора, црвена боја крви и заштита велике богиње Изиде у један јединствен, значењем испуњен знак.