Поцонг и чвор који држи душу заробљеном

Поцонг је дух индонежанске традиције.

Тек када се чвор одреши, душа налази мир.

ДухИндонезија

Поцонг

Поцонг је дух покојника, заробљен у белом мртвачком покрову који је завезан на глави, врату и ногама. Пошто су му ноге везане, креће се кроз ноћ скакутањем или лебдењем.

Сматра се немирним духом чији погребни обред није прописно завршен. По народном веровању, ослобођен бива тек када се чвор мртвачког покрова одреши, посебно ако се то обави ритуално после четрдесет дана.

Преглед: Поцонг

Тип: дух у мртвачком покрову, заробљен нераспетљаним погребним чвором
Порекло: индонежанско, пре свега јавански народни верски систем, повезан са исламском погребном праксом
Текстови: усмено и модерно поппкултурно предање, укорењено у исламској погребној пракси
Раздобље: усмено и модерно, у великој мери ношено индонежанским хорор филмом последњих деценија
Изгледа: усправна прилика умотана у бели мртвачки покров, завезана на глави, врату и ногама, креће се скакутањем

Область порекла и извори

Раздобље текстова

Усмено и модерно поппкултурно предање: веровање је укорењено у исламској погребној пракси и деценијама уназад га пре свега преноси индонежански хорор филм.

Простор распрострањености

Индонезија, пре свега острво Јава, као и Малезија.

Стање извора

Средња: академска литература је оскуднија него код других женских духова региона, Поцонг пре свега спада у модерну индонежанску народну и филмску културу.

Име и варијанте

Индонежански: Поцонг потиче од умотаног, увезаног леша. Kain kafan означава исламски бели мртвачки покров у који се леш умотава и завезује на глави, врату и ногама.

Изгледа и кретање

Изглед

Поцонг се појављује као усправна прилика, потпуно умотана у бели мртвачки покров, завезан над главом, испод ногу и око врата. Спада у најпрепознатљивије прилике региона: увезано тело чини видљивим мотив недовршеног прелаза.

Дејство

Пошто су му ноге везане, Поцонг се креће скакутањем. Сматра се пре застрашујућим него смртоносним; централна прича се окреће око његовог сопственог ослобођења, а не жеђи за крвљу или убиством, чиме се јасно разликује од других духова региона.

Профил: Поцонг

Најважнији аспекти духа у мртвачком покрову на један поглед.

Kulturni kontekst

Централна прилика индонежанске народне и хорор-филмске вере, укорењена у исламској погребној пракси Јаве и Малезије.

Односи се на

Живи који случајно ноћу наиђу на духа; за разлику од многих духова покојника, Поцонг не гони одређену жртву.

Prikaz

Усправна прилика у белом мртвачком покрову, завезана на глави, врату и ногама, један од најпознатијих сликовних мотива индонежанског хорор филма.

Домен деловања

Скакутаво или лебдеће ноћно појављивање које плаши, али према предању не убија.

Спасење

Ритуалано одрешивање чвора на ногама, посебно после рока од четрдесет дана, сматра се једином делотворном путем ка миру душе.

Razgraničenje

За разлику од крвопија Понтианак, Лангсуир и Пенанггалан, Поцонг не убија, већ трага за сопственим ослобођењем.

Нераспетљани чвор мртвачког покрова

Име Поцонг потиче од умотаног, увезаног леша. Поцонг је директно повезан са исламском сахраном: леш се умотава у kain kafan, бели мртвачки покров, који се завезује на глави, испод ногу и око врата. По народном веровању, ови чворови треба да се одрешу после четрдесет дана, да би душа могла мирно узаћи.

Ако чвор остане затворен, дух се сматра заробљеним у телу и појављује се као Поцонг. Ова представа тако спаја исламски обред са старијим јаванским веровањем о души: споља исправно спроведена сахрана може да не успе због једног једином нераспетљаног чвора и оставити немирног духа.

Поцонг у индонежанском филму

Поцонг је централни део индонежанског хорор филма, са безбројним филмовима о Поцонгу кроз деценије. Хорор бум индонежанског кина носе локалне прилике као Поцонг, Кунтиланак и Тојол.

Религиознонаучно, Поцонг је узорни пример исламски преобликованог анимизма: исламски погребни обред са мртвачким покровом и роком од четрдесет дана спаја се са преисламским јаванским веровањем о души. Поцонг оличава страх од непотпуно спроведеног ритуала и немирног мртвог.

Одрешени чвор као ослобођење

Централни мотив је одрешивање чвора: ако се чвор на ногама мртвачког покрова, ритуалано после четрдесет дана, одреши, душа налази мир; неодрешени чвор се сматра узроком појаве Поцонга. Правилно спровођење исламског погребног обреда са освештаном водом је стварна превенција. До ослобођења, светло свеће прати бдење над мртвим, а ношени амулет сматра се знаком заштите за ноћни сусрет са немирним духом.

Поцонг поред Ђанг-шија, Понтианака и Лангсуира

Мотив мртваца заробљеног у мртвачком покрову који се креће скакутањем има далеке одјеке са кинеским Ђанг-шијем, скакућим лешом, али се од њега јасно разликује исламском погребном везаношћу. Ближе у сопственом региону, а ипак јасно одвојене, су крвопије прилике Понтианак, Лангсуир и Пенанггалан, које, за разлику од Поцонга, убијају уместо да само плаше.

Често постављана питања о Поцонгу

Зашто покон скакуће?

Јер су ноге у мртвачком покрову везане чвором, што му онемогућава нормалан ход.

Како се покон ослобађа?

Према народном веровању, ритуалним одвезивањем чвора, посебно након рока од четрдесет дана.

Да ли је покон крвопија?

Не, за разлику од пontianaka, лангсуира или пенанггалана, он је немирни дух везан за погребни обред.

Даље везе

Препоручене интерне везе:

Пontianak, Лангсуир, Пенанггалан – крвопије духови за поређење
Тојол – још једна фигура индонежанског хорор филма
Света вода, Заштитна свећа, Амулет – традиционална заштитна средства
Компас заштите – преглед заштитних средства

Литература (избор)

Додатна стандардна дела у списку литературе.

Као дух у мртвачком покрову, покон остаје скакућући дух ослобођења, а не освете: један једини незавезан чвор задржава га између светова, све док се не испуни четрдесет дана и душа коначно не узнесе.