iWell Guard

ਪੋਚੋਂਗ ਅਤੇ ਉਹ ਗੁੰਝਲ ਜੋ ਰੂਹ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ

ਪੋਚੋਂਗ (Pocong) ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਭੂਤ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਹੀ ਗੁੰਝਲ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਰੂਹ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।

ਭੂਤਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ

ਵਿਸ਼ਾ-ਸੂਚੀ

ਪੋਚੋਂਗ (Pocong), ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਆਤਮਾ
ਪੋਚੋਂਗ

ਪੋਚੋਂਗ ਇੱਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰੂਹ ਹੈ, ਜੋ ਸਫ਼ੈਦ ਕਫ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿਰ, ਗਰਦਨ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਕੋਲ ਗੁੰਝਲ ਬੰਨ੍ਹੀ ਗਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਪੈਰ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਟੱਪ-ਟੱਪ ਕੇ ਜਾਂ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਤੈਰਦਾ ਹੋਇਆ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਚੈਨ ਰੂਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿਧੀ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਕਫ਼ਨ ਦੀ ਗੁੰਝਲ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਇਹ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ: ਪੋਚੋਂਗ

ਕਿਸਮ: ਕਫ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਭੂਤ, ਇੱਕ ਨਾ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਗੁੰਝਲ ਦੁਆਰਾ ਕੈਦ
ਮੂਲ: ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਾਵਾਈ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਇਸਲਾਮੀ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਥਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ
ਪਾਠ: ਮੌਖਿਕ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕ-ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ, ਇਸਲਾਮੀ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਥਾ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ
ਸਮਾਂ-ਕਾਲ: ਮੌਖਿਕ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ, ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀਆਂ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਡਰਾਉਣੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ
ਦਿੱਖ: ਸਫ਼ੈਦ ਕਫ਼ਨ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟੀ ਖੜ੍ਹੀ ਹਸਤੀ, ਸਿਰ, ਗਰਦਨ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਕੋਲ ਗੁੰਝਲ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਟੱਪ-ਟੱਪ ਕੇ ਚਲਦਾ ਹੈ

ਮੂਲ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਸਰੋਤ

ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ

ਮੌਖਿਕ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕ-ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ: ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਸਲਾਮੀ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਥਾ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਡਰਾਉਣੀ ਫਿਲਮ ਦੁਆਰਾ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ

ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਾਵਾ ਟਾਪੂ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮਲੇਸ਼ੀਆ।

ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ

ਦਰਮਿਆਨੀ: ਅਕਾਦਮਿਕ ਸਾਹਿਤ ਖੇਤਰ ਦੇ ਹੋਰ ਔਰਤ-ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਪਤਲਾ ਹੈ, ਪੋਚੋਂਗ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਲੋਕ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।

ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ

ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ: ਪੋਚੋਂਗ ਨਾਮ ਲਪੇਟੀ, ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੈਨ ਕਾਫ਼ਨ (kain kafan) ਸਫ਼ੈਦ ਇਸਲਾਮੀ ਕਫ਼ਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ ਨੂੰ ਲਪੇਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰ, ਗਰਦਨ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਉੱਤੇ ਗੁੰਝਲ ਬੰਨ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਚਾਲ-ਢਾਲ

ਦਿੱਖ

ਪੋਚੋਂਗ ਇੱਕ ਖੜ੍ਹੀ ਹਸਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਫ਼ੈਦ ਕਫ਼ਨ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿਰ ਦੇ ਉੱਤੇ, ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਅਤੇ ਗਰਦਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਗੁੰਝਲ ਬੰਨ੍ਹੀ ਗਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਹਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ: ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸਰੀਰ ਅਧੂਰੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਭਾਵ

ਕਿਉਂਕਿ ਪੈਰ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪੋਚੋਂਗ ਟੱਪ-ਟੱਪ ਕੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਘਾਤਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਡਰਾਉਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਮੁੱਖ ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ, ਖ਼ੂਨ-ਪਿਆਸ ਜਾਂ ਕਤਲ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਹੋਰ ਭੂਤਾਂ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਵੇਰਵਾ-ਪੱਤਰ: ਪੋਚੋਂਗ

ਕਫ਼ਨ-ਭੂਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭ

ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਲੋਕ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣੀ ਫਿਲਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਹਸਤੀ, ਜਾਵਾ ਅਤੇ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਦੀ ਇਸਲਾਮੀ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਥਾ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੀ।

ਸੰਬੰਧਿਤ

ਜਿਹੜੇ ਜੀਵਿਤ ਲੋਕ ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਇਸ ਭੂਤ ਨਾਲ ਸੰਯੋਗ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਖੇਤਰ ਦੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ-ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਪੋਚੋਂਗ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।

ਦਰਸ਼ਨ

ਸਫ਼ੈਦ ਕਫ਼ਨ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀ ਹਸਤੀ, ਸਿਰ, ਗਰਦਨ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਕੋਲ ਗੁੰਝਲ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਡਰਾਉਣੀ ਫਿਲਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦ੍ਰਿਸ਼-ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ।

ਪ੍ਰਭਾਵ ਖੇਤਰ

ਟੱਪ-ਟੱਪ ਕੇ ਜਾਂ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਤੈਰਦਾ ਰਾਤ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ, ਜੋ ਡਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਮਾਰਦਾ ਨਹੀਂ।

ਮੁਕਤੀ

ਪੈਰ ਦੀ ਗੁੰਝਲ ਨੂੰ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਅਨੁਸਾਰ ਖੋਲ੍ਹਣਾ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰੂਹ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਇੱਕੋ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸੀਮਾ-ਨਿਰਧਾਰਨ

ਖ਼ੂਨ ਚੂਸਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੋਂਤੀਆਨਾਕ, ਲੰਗਸੁਇਰ ਅਤੇ ਪੇਨਾਂਗਲਨ ਦੇ ਉਲਟ, ਪੋਚੋਂਗ ਮਾਰਦਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕਫ਼ਨ ਦੀ ਨਾ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਗੁੰਝਲ

ਪੋਚੋਂਗ ਨਾਮ ਲਪੇਟੀ, ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੋਚੋਂਗ ਸਿੱਧਾ ਇਸਲਾਮੀ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ: ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ ਨੂੰ ਕੈਨ ਕਾਫ਼ਨ, ਸਫ਼ੈਦ ਕਫ਼ਨ, ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿਰ ਦੇ ਉੱਤੇ, ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਅਤੇ ਗਰਦਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਗੁੰਝਲ ਬੰਨ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਗੁੰਝਲਾਂ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਰੂਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਉੱਪਰ ਜਾ ਸਕੇ।

ਜੇ ਗੁੰਝਲ ਬੰਦ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਰੂਹ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪੋਚੋਂਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਲਾਮੀ ਰੀਤੀ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਜਾਵਾਈ ਰੂਹ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ: ਬਾਹਰੋਂ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਇੱਕ ਹੀ ਨਾ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਗੁੰਝਲ ਕਾਰਨ ਅਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਬੇਚੈਨ ਰੂਹ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਪੋਚੋਂਗ

ਪੋਚੋਂਗ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਡਰਾਉਣੀ ਫਿਲਮ ਦਾ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਬੇਸ਼ੁਮਾਰ ਪੋਚੋਂਗ-ਫਿਲਮਾਂ ਬਣੀਆਂ ਹਨ। ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਸਿਨੇਮਾ ਦੇ ਡਰਾਉਣੀ ਫਿਲਮ ਬੂਮ ਨੂੰ ਪੋਚੋਂਗ, ਕੁੰਤੀਲਾਨਕ ਅਤੇ ਤੋਯੋਲ ਵਰਗੀਆਂ ਸਥਾਨਕ ਹਸਤੀਆਂ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਪੋਚੋਂਗ ਇਸਲਾਮੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਢਲੇ ਪ੍ਰਾਣਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ: ਕਫ਼ਨ ਅਤੇ ਚਾਲੀ-ਦਿਨ ਦੀ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਵਾਲੀ ਇਸਲਾਮੀ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਰੀਤ ਪੂਰਵ-ਇਸਲਾਮੀ ਜਾਵਾਈ ਰੂਹ-ਵਿਸ਼ਾਵਾਸ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪੋਚੋਂਗ ਅਧੂਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਰੀਤ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਡਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹੋਈ ਗੁੰਝਲ ਬਤੌਰ ਮੁਕਤੀ

ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ਾ ਗੁੰਝਲ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦਾ ਹੈ: ਜੇ ਕਫ਼ਨ ਦੀ ਪੈਰ ਦੀ ਗੁੰਝਲ, ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਅਨੁਸਾਰ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਖੋਲ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਰੂਹ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ; ਨਾ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਗੁੰਝਲ ਨੂੰ ਪੋਚੋਂਗ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਇਸਲਾਮੀ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਰੀਤ ਦਾ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਹੀ ਅਸਲ ਬਚਾਅ ਹੈ। ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਣ ਤੱਕ, ਇੱਕ ਮੋਮਬੱਤੀ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਰਾਤ-ਜਾਗ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਹਿਨਿਆ ਗਿਆ ਤਵੀਤ ਬੇਚੈਨ ਰੂਹ ਨਾਲ ਰਾਤ ਦੇ ਸੰਯੋਗ ‘ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜਿਆਂਗਸ਼ੀ, ਪੋਂਤੀਆਨਾਕ ਅਤੇ ਲੰਗਸੁਇਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪੋਚੋਂਗ

ਕਫ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕੈਦ, ਟੱਪ-ਟੱਪ ਕੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਦੂਰ ਤੋਂ ਚੀਨੀ ਜਿਆਂਗਸ਼ੀ, ਟੱਪ-ਟੱਪ ਕੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ, ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਲਾਮੀ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਕਾਰਨ ਇਸ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਨੇੜੇ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵੱਖਰੀਆਂ ਖ਼ੂਨ ਚੂਸਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਸਤੀਆਂ ਪੋਂਤੀਆਨਾਕ, ਲੰਗਸੁਇਰ ਅਤੇ ਪੇਨਾਂਗਲਨ ਹਨ, ਜੋ ਪੋਚੋਂਗ ਦੇ ਉਲਟ ਸਿਰਫ਼ ਡਰਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਾਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਪੋਚੋਂਗ ਬਾਰੇ ਆਮ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਪੋਚੋਂਗ ਕਿਉਂ ਟੱਪਦਾ ਹੈ?

ਕਿਉਂਕਿ ਕਫ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪੈਰ ਗੰਢੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਆਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

ਪੋਚੋਂਗ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ?

ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਗੰਢ ਨੂੰ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਨਾਲ ਖੋਲ੍ਹਣ ਨਾਲ, ਖ�਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ।

ਕੀ ਪੋਚੋਂਗ ਖੂਨ ਚੂਸਣ ਵਾਲਾ ਹੈ?

ਨਹੀਂ, ਪੋਂਟੀਆਨਕ, ਲਾਂਗਸੁਇਰ ਜਾਂ ਪੇਨਾਂਗਗਾਲਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਇਹ ਇੱਕ ਬੇਚੈਨ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਦਫ਼ਨ ਸੰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ

ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:

ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)

ਮੁੱਖ ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਚੋਣ:

  • Skeat, Walter William: Malay Magic. London 1900.
  • Bane, Theresa: Encyclopedia of Demons in World Religions and Cultures. Jefferson 2012.

ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਗ੍ਰੰਥ ਸੰਦਰਭ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।

ਕਫ਼ਨ ਵਿਚਲੀ ਆਤਮਾ ਵਜੋਂ, ਪੋਚੋਂਗ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਟੱਪਦੀ ਆਤਮਾ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਦਲੇ ਦੀ ਨਹੀਂ: ਇੱਕ ਵੀ ਨਾ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਗੰਢ ਉਸਨੂੰ ਦੋ ਦੁਨੀਆਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਚਾਲੀ ਦਿਨ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉੱਪਰ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ।

ਵਰਗੀਕਰਨ & ਸੁਰੱਖਿਆ

IIਪੱਧਰ
ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ ਇਸ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੱਧਰ II ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ – ਮਹਸੂਸ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭਾਵ.

ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:

ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ →

ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ

iWell Guard

ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ: 999 ਖਰੇ ਸੋਨੇ, ਪਲੈਟੀਨਮ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਿਲੀਕਾਨ ਦੀਆਂ 41 ਪਰਤਾਂ, ਰੂਹਲਾ/ਥੁਰਿੰਗੀਆ (Ruhla/Thüringen) ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 50 ਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ।

ਸਾਰੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ →