ਬਰਗਮੈਂਖ, ਖਾਣ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖਾਣ-ਆਤਮਾ
ਲੇਖਕ: Ralf Ittermann · ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਜਾਂਚਿਆ ਗਿਆ
ਬਰਗਮੈਂਖ ਜਰਮਨ ਖਾਣ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਗਾਥਾ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ।
ਉਹ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਖਾਣ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖਾਣ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਗਾਲੀ-ਗਲੌਚ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਹੇਠਾਂ ਵਿਚਰਦੀ ਹੈ।
ਬਰਗਮੈਂਖ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੂਲ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਈਸਟਰ ਹੈਮਰਲਿੰਗ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਣ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਹਾੜੀ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਆਤਮਾ ਹੈ: ਕਾਲੀ ਭਿਖਸ਼ੂ ਪੋਸ਼ਾਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੈਂਤ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦਗ਼-ਦਗ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਖਾਣ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਰਧਾਲੂ, ਗਰੀਬ ਖਾਣ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਲਚ, ਝੂਠ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਖਾਣ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਗਾਲੀ-ਗਲੌਚ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੀਟੀ ਵਜਾਉਣ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹਾਰਸ, ਏਰਸਗਬੀਰਗੇ, ਸੈਕਸਨੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰਾਊਬੁੰਡਨ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਗਿਓਰਗਿਉਸ ਅਗ੍ਰਿਕੋਲਾ (1549) ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪ੍ਰੈਟੋਰਿਉਸ ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਮ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੈਖਸਟਾਈਨ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਾਂ ਤੱਕ। ਉਹ ਜ਼ਹਿਰੀ ਸਾਹ, ਖਾਣ ਦੇ ਢਹਿ ਜਾਣ ਅਤੇ ਵਿਸਫੋਟਕ ਗੈਸ ਰਾਹੀਂ ਘਾਤਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਕਿਸਮ: ਦੋਹਰੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਹਾੜੀ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਆਤਮਾ
ਮੂਲ: ਮੱਧ ਜਰਮਨੀ ਦਾ ਧਾਤੂ ਖਾਣ ਖੇਤਰ, ਗਾਥਾ ਪਰੰਪਰਾ
ਪਾਠ: ਅਗ੍ਰਿਕੋਲਾ (1549), ਪ੍ਰੈਟੋਰਿਉਸ (1666), ਗ੍ਰਿਮ (1816), ਬੈਖਸਟਾਈਨ
ਕਾਲ: 16ਵੀਂ ਤੋਂ 19ਵੀਂ ਸਦੀ (ਪ੍ਰਮਾਣ)
ਦਿੱਖ: ਕਾਲੀ ਭਿਖਸ਼ੂ ਪੋਸ਼ਾਕ ਵਿੱਚ ਦੈਂਤ, ਦਗ਼-ਦਗ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਖਾਣ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ
ਸਰੋਤ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣ
ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ
ਪ੍ਰਮਾਣ ਅਗ੍ਰਿਕੋਲਾ 1549 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪ੍ਰੈਟੋਰਿਉਸ 1666 ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਮ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀਆਂ 1816 ਦੀਆਂ ਜਰਮਨ ਗਾਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੈਖਸਟਾਈਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ।
ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ
ਹਾਰਸ, ਏਰਸਗਬੀਰਗੇ, ਸੈਕਸਨੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰਾਊਬੁੰਡਨ: ਇਤਿਹਾਸਕ ਧਾਤੂ ਖਾਣ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇਲਾਕੇ।
ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ
ਚੰਗਾ: ਅਗ੍ਰਿਕੋਲਾ, ਪ੍ਰੈਟੋਰਿਉਸ, ਗ੍ਰਿਮ ਅਤੇ ਬੈਖਸਟਾਈਨ ਤਿੰਨ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਹਸਤੀ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ
ਨਾਮ ਦਾ ਮੂਲ: ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ ਭਿਖਸ਼ੂ, ਕਾਲੀ ਪੋਸ਼ਾਕ ਵਿੱਚ ਦੈਂਤ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਨਾਮ ’ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਗ੍ਰਿਮ ਵਿੱਚ ਮਾਈਸਟਰ ਹੈਮਰਲਿੰਗ ਪਹਾੜੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥਕ ਹੈ; ਇਹ ਨਾਮ ਹਥੌੜੇ ਅਤੇ ਖਾਣ ਕਾਰਜ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਲਈ ਲੋਕ-ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਗੁਪਤ ਨਾਮ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਦੋਹਰਾ ਸੁਭਾਅ
ਦਿੱਖ
ਬਰਗਮੈਂਖ ਕਾਲੀ ਪੋਸ਼ਾਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੈਂਤ ਹੈ, ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਥਾਲੀਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਅਤੇ ਅੱਗ ਵਰਗੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ; ਦਗ਼-ਦਗ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਲੱਛਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਖਾਣ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਰੂਪ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਦੀਵੇ ਵਾਲੇ ਖਾਣ ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਅੱਗ ਵਰਗੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਬਰਗਮੈਂਖ ਦਾ ਇੱਕ ਦੋਹਰਾ ਸੁਭਾਅ ਹੈ: ਉਹ ਸ਼ਰਧਾਲੂ, ਗਰੀਬ ਖਾਣ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਧਾਤੂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੀਵੇ ਦਾ ਤੇਲ ਨਵਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਾਲਚ, ਝੂਠ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਖਾਣ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਗਾਲੀ-ਗਲੌਚ ਅਤੇ ਸੀਟੀ ਵਜਾਉਣ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜ਼ਹਿਰੀ ਸਾਹ, ਖਾਣ ਦੇ ਢਹਿ ਜਾਣ ਅਤੇ ਵਿਸਫੋਟਕ ਗੈਸ ਰਾਹੀਂ ਘਾਤਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਦੈਂਤ-ਕਿਸਮ ਦਾ ਇਕੱਲਾ ਵਿਚਰਨ ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਹੈ, ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਬੌਣੇ ਖਾਣ-ਗੌਬਲਿਨਾਂ ਨਾਲ ਭੁਲੇਖਾ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੱਤਰ: ਬਰਗਮੈਂਖ
ਖਾਣ-ਆਤਮਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਮੱਧ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਧਾਤੂ ਖਾਣ ਖੇਤਰ ਦਾ ਪਹਾੜੀ ਆਤਮਾ, ਅਗ੍ਰਿਕੋਲਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਟੋਰਿਉਸ ਰਾਹੀਂ ਗ੍ਰਿਮ ਅਤੇ ਬੈਖਸਟਾਈਨ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ।
ਖਾਣ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਖਾਣ ਮਜ਼ਦੂਰ: ਬਰਗਮੈਂਖ ਖਾਣ ਵਿੱਚ ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਉੱਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਵੰਡਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੀਟੀ ਵਜਾਉਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਤੱਕ।
ਕਾਲੀ ਭਿਖਸ਼ੂ ਪੋਸ਼ਾਕ ਵਿੱਚ ਦੈਂਤ, ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਥਾਲੀਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਅਤੇ ਅੱਗ ਵਰਗੀਆਂ ਅੱਖਾਂ, ਖਾਣ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ; ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਦੀਵੇ ਵਾਲੇ ਖਾਣ ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਅੱਗ ਵਰਗੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ ਵਜੋਂ ਵੀ।
ਇਨਾਮ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ: ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਧਾਤੂ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਦੀਵੇ ਦਾ ਤੇਲ, ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਗਾਲੀ-ਗਲੌਚ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਜ਼ਹਿਰੀ ਸਾਹ, ਖਾਣ ਦੇ ਢਹਿ ਜਾਣ ਅਤੇ ਵਿਸਫੋਟਕ ਗੈਸ।
ਵਿਹਾਰ ’ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ: ਖਾਣ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕੋਈ ਗਾਲੀ-ਗਲੌਚ, ਸੀਟੀ ਜਾਂ ਮਜ਼ਾਕ ਨਹੀਂ, ਨਾਲ ਹੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਵੰਡ; ਭੇਟਾਂ ਪਹਾੜੀ-ਆਤਮਾ-ਕਿਸਮ ਲਈ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹਨ।
ਅਗ੍ਰਿਕੋਲਾ ਤੋਂ ਗ੍ਰਿਮ ਤੱਕ: ਗਾਥਾ ਦਾ ਸਫ਼ਰ
ਬਰਗਮੈਂਖ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ ਭਿਖਸ਼ੂ, ਕਾਲੀ ਪੋਸ਼ਾਕ ਵਿੱਚ ਦੈਂਤ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਅਧਾਰ ’ਤੇ। ਮੂਲ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਮਾਈਸਟਰ ਹੈਮਰਲਿੰਗ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਸਮਾਨਾਰਥਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਗ੍ਰਿਮ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਪਹਾੜੀ ਆਤਮਾ, ਮਾਈਸਟਰ ਹੈਮਰਲਿੰਗ, ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਬਰਗਮੈਂਖ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਹੈਮਰਲਿੰਗ ਹਥੌੜੇ ਅਤੇ ਖਾਣ ਕਾਰਜ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਲਈ ਲੋਕ-ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਗੁਪਤ ਨਾਮ ਹੈ।
ਬਰਗਮੈਂਖ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹਾਰਸ, ਏਰਸਗਬੀਰਗੇ, ਸੈਕਸਨੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰਾਊਬੁੰਡਨ ਵਿੱਚ, ਗ੍ਰਿਮ ਭਰਾਵਾਂ ਕੋਲ, ਬੈਖਸਟਾਈਨ ਕੋਲ ਅਤੇ ਗਿਓਰਗਿਉਸ ਅਗ੍ਰਿਕੋਲਾ ਕੋਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ 1549 ਦੀ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੇ ਜੀਵਾਂ ਬਾਰੇ ਰਚਨਾ ਵਿਦਵਾਨ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਅਗ੍ਰਿਕੋਲਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਟੋਰਿਉਸ ਤੋਂ ਇਹ ਹਸਤੀ ਗਾਥਾ ਅਤੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸੰਗ੍ਰਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਪਹੁੰਚੀ।
ਓਪੇਰਾ, ਸੰਗ੍ਰਹ ਅਤੇ ਵਰਗੀਕਰਨ
ਅਗ੍ਰਿਕੋਲਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਟੋਰਿਉਸ ਤੋਂ ਬਰਗਮੈਂਖ ਗਾਥਾ ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਮ ਅਤੇ ਬੈਖਸਟਾਈਨ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਪਹੁੰਚਿਆ; ਲੂਈ ਸਪੋਹਰ ਨੇ 1824 ਵਿੱਚ ਓਪੇਰਾ ਡੇਰ ਬੈਰਗਗਾਈਸਟ ਲਿਖੀ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਹਸਤੀ ਪਹਾੜੀ-ਸ਼ੈਤਾਨ ਵਿੱਚ ਭੂਤ ਬਣਾ ਕੇ ਦਰਸਾਈ ਗਈ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਬਰਗਮੈਂਖ ਦੋਹਰੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਵਾਲੇ ਖਾਣ-ਆਤਮਾ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਖੁਦ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ’ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ: ਮਾਈਸਟਰ ਹੈਮਰਲਿੰਗ ਕੋਈ ਭੁਲੇਖਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਮੂਲ ਸਰੋਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ’ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ। ਹਾਰਸ ਇੱਕ ਮੱਧਮ ਪਹਾੜ ਹੈ, ਉੱਚੇ ਪਹਾੜ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਗਾਥਾ ਮੱਧ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਧਾਤੂ ਖਾਣ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਅਤੇ ਬਰਗਮੈਂਖ ਨੂੰ ਖਾਣ-ਗੌਬਲਿਨਾਂ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਤਵੀਤ ਦੀ ਥਾਂ ਵਿਹਾਰ
ਬਰਗਮੈਂਖ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਹਾਰ ’ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ: ਖਾਣ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕੋਈ ਗਾਲੀ-ਗਲੌਚ, ਸੀਟੀ ਜਾਂ ਮਜ਼ਾਕ ਨਹੀਂ, ਨਾਲ ਹੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਵੰਡ। ਭੋਜਨ, ਦੀਵਾ ਜਾਂ ਲਾਲ ਛੋਟਾ ਵਸਤਰ ਵਰਗੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਪਹਾੜੀ-ਆਤਮਾ-ਕਿਸਮ ਲਈ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹਨ; ਸਰੋਤ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਤਵੀਤ ਜਾਂ ਬੰਧਨ-ਮੰਤਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਜੋ ਖਾਣ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਹੀ ਵਿਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਬਰਗਮੈਂਖ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਡਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਉਹ ਧਾਤੂ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਰੂਬੇਜ਼ਾਲ, ਨੌਕਰ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਭੂਤ
ਬਰਗਮੈਂਖ ਰੂਬੇਜ਼ਾਲ ਅਤੇ ਬੌਣੇ, ਮਿਲਾਪੀ ਖਾਣ-ਗੌਬਲਿਨਾਂ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਸਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਇਕੱਲੇ ਵਿਚਰਨ ਵਾਲੇ ਦੈਂਤ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ’ਤੇ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਕਨੈਪੇਨਮੰਡਲ, ਸਕਾਰਬਨਿਕ ਅਤੇ ਪੈਰਾਸੈਲਸਸ ਕੋਲ ਗਨੋਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ। ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਵੈਲਸ ਦਾ ਕੋਬਲਿਨਾਊ ਅਤੇ ਟੀਨ ਖਾਣਾਂ ਦਾ ਨੌਕਰ ਖਾਣ-ਆਤਮਾ-ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹਨ; ਦੈਂਤ-ਰੂਪੀ ਇਕੱਲੇ ਵਿਚਰਨ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਉੱਤਰ ਦੇ ਟਰੋਲ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਬਰਗਮੈਂਖ ਬਾਰੇ ਆਮ ਸਵਾਲ
ਬਰਗਮੈਂਖ ਕੌਣ ਹੈ?
ਖਾਣ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਹਾੜੀ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਆਤਮਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਈਸਟਰ ਹੈਮਰਲਿੰਗ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਕਿਸ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ?
ਉਹ ਸ਼ਰਧਾਲੂ, ਗਰੀਬ ਖਾਣ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਲਚ, ਝੂਠ, ਗਾਲੀ-ਗਲੌਚ ਅਤੇ ਖਾਣ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸੀਟੀ ਵਜਾਉਣ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਮਾਈਸਟਰ ਹੈਮਰਲਿੰਗ ਕੋਈ ਭੁਲੇਖਾ ਹੈ?
ਨਹੀਂ। ਇਹ ਸਮਾਨਾਰਥਕ ਸ਼ਬਦ ਗ੍ਰਿਮ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ’ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ।
ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ:
- ਜਰਮਨਿਕ (Germanisch) – ਜਰਮਨਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਜੂਦ
- ਨੌਕਰ (Knocker), ਕੋਬਲਿਨਾਊ (Coblynau) – ਸਬੰਧਿਤ ਖਾਨ-ਆਤਮਾਵਾਂ
- ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੋਮਬੱਤੀ, ਤਾਲੀਸਮਾਨ, ਲੂਣ – ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
- ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ – ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)
ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸਾਹਿਤ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।
ਹਾਰਟਸ (Harz) ਅਤੇ ਏਰਸਗੇਬਿਰਗੇ (Erzgebirge) ਦੇ ਪਹਾੜੀ ਆਤਮਾ ਵਜੋਂ, ਬਰਗਮੋਯੰਖ (Bergmönch), ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਰੋਤ ਮਾਈਸਟਰ ਹੈਮਰਲਿੰਗ (Meister Hämmerling) ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਖਾਨ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ: ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਵੰਡਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਾਲ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਉਸ ਲਈ ਉਹ ਰੌਸ਼ਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਮਖੌਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਾੜ ਖੁਦ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
