Bergmönch, gruvarbetarnas jättelika gruvande
Av Ralf Ittermann · senast granskad den
Bergmönch är en ande ur den tyska gruvsägnen.
Han belönar fromma gruvarbetare och straffar dem som svär under jord. Traditionen beskriver honom som en jättelik gestalt som vandrar djupt under jord. Bergmönch är gruvarbetarnas gruvande och räknas till de jättelika gestalterna under jord.
Bergmönch, i primärkällorna även kallad Meister Hämmerling, är en jättelik berg- och gruvande för gruvarbetare: en jätte i svart munkkåpa med glödande ögon och gruvlykta. Han belönar fromma, fattiga gruvarbetare och straffar girighet, lögn och framför allt svordomar och visslande under jord.
Han är belagd i Harz, Erzgebirge, Sachsen och Graubünden, från Georgius Agricola 1549 via Praetorius till samlingarna av bröderna Grimm och Bechstein. Han verkar dödligt genom giftig andedräkt, tunnelras och gruvgas.
Typ: Jättelik berg- och gruvande med dubbelnatur
Ursprung: mellantyska malmbrytningen, sägentradition
Texter: Agricola (1549), Praetorius (1666), Grimm (1816), Bechstein
Tidsperiod: 1500- till 1800-talet (belägg)
Utseende: jätte i svart munkkåpa med glödande ögon och gruvlykta
Källäge och belägg
Texternas tidsperiod
Beläggen sträcker sig från Agricola 1549 via Praetorius 1666 till bröderna Grimms Deutsche Sagen från 1816 och Bechstein.
Utbredningsområde
Harz, Erzgebirge, Sachsen och Graubünden: landskapen för den historiska malmbrytningen.
Källäge
Gott: Agricola, Praetorius, Grimm och Bechstein vittnar om gestalten under tre århundraden.
Namn och varianter
Namnets ursprung: Munk i berget, uppkallad efter framträdandet som en jätte i svart kåpa. Hos Grimm är Meister Hämmerling en synonym till berggeisten; namnet syftar på hammare och bergsbruk och tjänade som ett folkligt täcknamn för djävulen.
Utseende och dubbelnatur
Utseende
Bergmönch är en jätte i svart kåpa, framåtlutad, med ögon som tallrikar och eldiga; de glödande ögonen är ett fast motiv, och han bär en gruvlykta. Han byter skepnad och framträder även som gruvarbetare med silverlykta eller som häst med eldiga ögon.
Verkan
Bergmönch har en dubbelnatur: han belönar fromma, fattiga gruvarbetare, ger malm och fyller på lampoljan, och straffar girighet, lögn och framför allt svordomar och visslande under jord. Han verkar dödligt genom giftig andedräkt, tunnelras och gruvgas; han är en enstöring av jättetyp och ska inte förväxlas med de flockvis uppträdande gruvkoboldarna.
Profil: Bergmönch
De viktigaste aspekterna av gruvanden i korthet.
Bergsande från den mellantyska malmbrytningen, som via Agricola och Praetorius nådde samlingarna av Grimm och Bechstein.
Gruvarbetare under jord: Bergmönch vakar över beteende och sinnelag i gruvan, från ärlig delning till förbudet mot att vissla.
Jätte i svart munkkåpa, framåtlutad, ögon som tallrikar och eldiga, med gruvlykta; även som gruvarbetare med silverlykta eller som häst med eldiga ögon.
Belöning och straff: malmgåvor och påfylld lampolja för de fromma, giftig andedräkt, tunnelras och gruvgas för hädare och svärjare.
Beteendebaserat: inget svärande, visslande eller hädande under jord, samt fromhet och ärlig delning; offergåvor är allmänt belagda för bergsande-typen.
Från Agricola till Grimm: sägnens väg
Bergmönch betyder munk i berget, efter framträdandet som en jätte i svart kåpa. Meister Hämmerling är i primärkällan en verklig synonym, till exempel hos Grimm, där berggeisten, Meister Hämmerling, i regel kallas Bergmönch; Hämmerling syftar på hammare och bergsbruk och är ett folkligt täcknamn för djävulen.
Bergmönch är belagd i Harz, Erzgebirge, Sachsen och Graubünden, hos bröderna Grimm, hos Bechstein och hos Georgius Agricola, vars skrift om de underjordiska varelserna från 1549 står i början av den lärda traditionen. Via Agricola och Praetorius återvände gestalten till sägnen och de stora samlingarna på 1800-talet.
Opera, samling och tolkning
Via Agricola och Praetorius återvände Bergmönch till sägnen och samlingarna av Grimm och Bechstein; Louis Spohr skrev 1824 operan Der Berggeist. Delvis diaboliserades gestalten till en bergdjävul.
Religionsvetenskapligt är Bergmönch ett skolexempel på den ambivalenta gruvanden, vars fara beror på det egna beteendet. Viktiga klargöranden: Meister Hämmerling är ingen förväxling utan väl belagd i primärkällorna. Harz är ett medelhögt bergland, inget höglandsmassiv, och sägnen hör till den mellantyska malmbrytningen. Och Bergmönch ska inte likställas med gruvkoboldarna.
Beteende istället för amulett
Skyddet mot Bergmönch är beteendebaserat: inget svärande, visslande eller hädande under jord, samt fromhet och ärlig delning. Offergåvor som mat, lykta eller en röd kjortel är allmänt belagda för bergsande-typen; källorna nämner inga särskilda amuletter eller besvärjelser. Den som uppträder rätt under jord behöver inte frukta Bergmönch och kan till och med hoppas på hans malmgåva.
Rübezahl, Knocker och gruvkobolder
Bergmönch står vid sidan av Rübezahl och de dvärglika, sällskapliga bergsmännen och gruvkoboldarna, som flockvis uppträdande väsen tydligt skiljer sig från den enstöriga jätten, samt vid sidan av Knappenmandl, Skarbnik och gnomerna hos Paracelsus. Internationellt är den walesiska Coblynau och tenngruvornas Knocker de närmaste släktingarna till gruvande-typen; som jättelik enstöring har han också beröring med nordens Troll.
Vanliga frågor om Bergmönch
Vem är Bergmönch?
En jättelik berg- och gruvande för gruvarbetare, även kallad Meister Hämmerling.
Vem belönar och vem straffar han?
Han belönar fromma, fattiga gruvarbetare och straffar girighet, lögn, svordomar och visslande under jord.
Är Meister Hämmerling en förväxling?
Nej. Synonymen är väl belagd i primärkällorna hos bröderna Grimm.
Vidare länkar
Läs även:
- Germanskt – alla väsen i den germanska traditionen
- Knocker, Coblynau – besläktade gruvväsen
- Skyddsljus, Amulett, Salt – traditionella skyddsmedel
- Skyddskompass – skyddsmedel i översikt
Litteratur (urval)
Fler standardverk i litteraturförteckningen.
Som bergsande i Harz och Erzgebirge förkroppsligar Bergmönch, som källorna även kallar Meister Hämmerling, gruvans gamla moral: den som delar ärligt och inte svär möts av hans ljus; den som hånar drabbas av berget självt.
