Pocong je duch indonéské tradice.
Teprve když se uzel rozváže, nalezne duše klid.
Pocong je duch mrtvého, zajatý v bílém rubáši, který je zauzlovaný na hlavě, krku a chodidlech. Protože jsou chodidla svázaná, pohybuje se v noci skákavě nebo se vznáší.
Je považován za neklidného ducha, jehož pohřební obřad nebyl řádně dokončen. Podle lidové víry je vysvobozen, jakmile se uzel rubáše rozváže, zejména pokud se to stane rituálně po čtyřiceti dnech.
Typ: Duch v rubáši, zajatý nerozvázaným pohřebním uzlem
Původ: Indonéská, zejména javánská lidová víra, spojená s islámskou pohřební praxí
Texty: Ústní a moderní populární tradice, zakotvená v islámské pohřební praxi
Období: Ústní a moderní, výrazně nesené indonéským hororovým filmem posledních desetiletí
Vzhled: Vzpřímená postava zahalená v bílém rubáši, zauzlovaná na hlavě, krku a chodidlech, pohybuje se skákavě
Ústní a moderní populární tradice: Víra je zakotvená v islámské pohřební praxi a je od desetiletí výrazně nesena indonéským hororovým filmem.
Indonésie, zejména ostrov Java, a Malajsie.
Střední: Akademická literatura je tenčí než u jiných ženských duchů regionu, pocong patří především do moderní indonéské lidové a filmové kultury.
Indonésky: Pocong se odvozuje od zabaleného, svázaného mrtvého těla. Kain kafan označuje islámský bílý rubáš, do kterého je tělo zahaleno a zauzlováno na hlavě, krku a chodidlech.
Vzhled
Pocong se objevuje jako vzpřímená postava, zcela zahalená v bílém rubáši, který je zauzlovaný nad hlavou, pod chodidly a kolem krku. Patří k nejikoničtějším postavám regionu: svázané tělo zviditelňuje motiv nedokončeného přechodu.
Účinek
Protože jsou chodidla svázaná, pohybuje se pocong skákavě. Je považován spíše za děsivého než smrtícího; centrální příběh se týká jeho vlastního vysvobození, nikoli krveprolití nebo vraždy, čímž se výrazně odlišuje od jiných duchů regionu.
Nejdůležitější aspekty ducha v rubáši na jeden pohled.
Ústřední postava indonéské lidové víry a hororového filmu, zakořeněná v islámské pohřební praxi Javy a Malajsie.
Živí, kteří ducha náhodně potkají v noci; na rozdíl od mnoha duchů zemřelých pocong nesleduje konkrétní oběť.
Vzpřímená postava v bílém rubáši, zauzlovaná na hlavě, krku a chodidlech, jeden z nejznámějších obrazových motivů indonéského hororového filmu.
Skákavé nebo vznášející se noční zjevení, které děsí, ale podle tradice nezabíjí.
Rituální rozvázání uzlu na chodidlech, zejména po uplynutí čtyřicetidenní lhůty, je považováno za jediný účinný způsob, jak dosáhnout klidu duše.
Na rozdíl od krev sajících pontianak, langsuir a penanggalan pocong nezabíjí, ale hledá vlastní vysvobození.
Jméno Pocong se odvozuje od zabaleného, svázaného mrtvého těla. Pocong je přímo spjat s islámským pohřbem: tělo je zahaleno do kain kafan, bílého rubáše, který je zauzlovaný nad hlavou, pod chodidly a kolem krku. Podle lidové víry mají být tyto uzly rozvázány po čtyřiceti dnech, aby duše mohla v klidu vystoupit.
Zůstane-li uzel svázaný, je duch považován za uvězněného v těle a objevuje se jako pocong. Tato představa tak spojuje islámský rituál se starším javánským vírem v duši: navenek správně provedený pohřeb může selhat kvůli jedinému nerozvázanému uzlu a zanechat neklidného ducha.
Pocong je ústřední součástí indonéského hororového filmu, s nespočetnými filmy o pocongovi po celá desetiletí. Hororový boom indonéského kina je nesen lokálními postavami jako pocong, kuntilanak a toyol.
Z náboženskovědního hlediska je pocong ukázkovým příkladem islámem přetvořeného animismu: islámský pohřební rituál s rubášem a čtyřicetidenní lhůtou se slévá s předislámskou javánskou vírou v duši. Pocong ztělesňuje strach z neúplně vykonaného rituálu a neklidného mrtvého.
Centrálním motivem je rozvázání uzlu: pokud je uzel na chodidlech rubáše rituálně rozvázán po čtyřiceti dnech, duše nalezne klid; nerozvázaný uzel je považován za příčinu pocongu. Správné provedení islámského pohřebního rituálu se svěcenou vodou je vlastní prevencí. Do vysvobození doprovází světlo svíce smuteční hlídku a nošený amulet je považován za ochranné znamení pro noční setkání s neklidným duchem.
Motiv mrtvého zajatého v rubáši, pohybujícího se skákavě, má vzdálené ohlasy v čínském jiangshi, skákajícím mrtvém, ale výrazně se od něj liší islámským pohřebním vztahem. Blíže ve vlastním regionu, a přesto jasně odlišené, jsou krev sající postavy pontianak, langsuir a penanggalan, které na rozdíl od pocongu zabíjejí, nejen děsí.
Proč pocong poskakuje?
Protože nohy jsou v rubáši svázané uzlem, což mu znemožňuje normální chůzi.
Jak se pocong vysvobodí?
Podle lidové víry rituálním rozvázáním uzlu, zejména po uplynutí lhůty čtyřiceti dnů.
Je pocong upír?
Ne, na rozdíl od Pontianak, Langsuir nebo Penanggalan jde o neklidného duchu vázaného na pohřební obřad.
Doporučené interní odkazy:
Další standardní díla v seznamu literatury.
Jako duch v rubáši zůstává pocong poskakujícím duchem vysvobození, nikoli pomsty: jediný nerozvázaný uzel jej udržuje mezi světy, dokud neuplyne čtyřicet dní a duše nemůže konečně vystoupat.
Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:
Porovnat ve Schutz-Kompass →Doporučené ochranné prostředky
Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.
Příbuzné bytosti

Yama-no-Kami, horská kami šintoismu a lidové víry. Původ, výměna s Ta-no-kami a religionistické z...

Charybda, vírová obluda z Odyssey: původ, spojení se Skyllou, Messinský průliv, dochované ochrann...

Sachamama, prastará obrovská boa a matka lesa v peruánské Amazonii. Původ, maskování za kmen stro...

Apu Misti, sopečný horský bůh nad Arequipou. Původ, vrcholné oběti Capacocha v kráteru a religion...

Ogbanje, vracející se duchovní dítě Igbů. Přehled původu, koloběhu zrození a předčasné smrti, iyi...

Gumennik, východoslovanský duch humna a mlatu. Původ, vztah k Ovinnikovi a religionistické zařazení.