Хеи Матау: привезак у облику удице од кости или жада код Маора

Хеи Матау је привезак Маора који има облик стилизоване удице за пецање. Реч hei означава привезак који се носи око врата, matau значи удица. Назив дакле директно описује предмет.

За разлику од обичног накитног привеска, Хеи Матау је повезан с културним значењем. Он упућује на море, на риболов и на предања која су важна за идентитет Маора.

Маори су урођеничко становништво Новог Зеланда, које је настањивало острва пре европске колонизације и чији језик и култура су тамо и данас живи. Хеи Матау спада у њихову богату традицију личног накита.

Хеи Матау се носи на врпци око врата, често на грудима. У том положају он је истовремено накит, знак порекла и носач културне поруке.

Религиолошки и културолошки, Хеи Матау спада у шири контекст заштитних симбола и предмета са значењем који се носе на телу. Он је пример тога како свакодневни алат може постати културни знак.

Хеи Матау истовремено представља ширу особеност полинезијских култура, у којима су предмети за поморство и риболов постајали носиоци културног значења. Алат од којег је зависила исхрана постао је знак који чини видљивим порекло и начин живота.

За стручан приказ важно је разликовати Хеи Матау као културни предмет Маора од привеска који се широм света продаје у оквиру туристичке и накитне индустрије. Оба имају исти облик, али не исто значење.

Преци Маора населили су Нови Зеланд у оквиру далеких миграција полинезијских народа преко Пацифика. Те миграције обележили су поморство и риболов, који су били од животне важности за опстанак путника.

У том свету удица за пецање имала је велики значај. Добра удица обезбеђивала је храну. Логично је да поштовање према удици проистиче управо из те практичне важности.

Из радног алата развио се привезак у облику удице који се носи на телу. Још пре европске колонизације Маори су израђивали уметнички обрађене привеске од кости, камена и шкољке. Хеи Матау спада у ту традицију личног накита.

Посебан значај има зелени камен Поунамуа. Налази се на Јужном острву Новог Зеланда, тврд је, лепог изгледа и тешко се обрађује. Предмети израђени од Поунамуа сматрају се код Маора посебно вредним и преносе се с генерације на генерацију.

Са европском колонизацијом почев од 19. века, култура Маора доспела је под притисак. Језик, земља и традиције били су угрожени. Ипак, израда привезака од Поунамуа и кости остала је жива.

Поунамуа се трговао на великим удаљеностима још пре европске колонизације. Камен се налази само на неколико места Јужног острва, али се користио широм Северног острва. Путеви којима је Поунамуа стизао од места налаза до заједница које су га обрађивале спадају у добро проучене теме новозеландске археологије.

У 20. и 21. веку култура Маора доживела је обновљени процват. Хеи Матау је при том постао широко познат знак. Истовремено се раширио и као сувенир и накит далеко изван Новог Зеланда.

Основни облик Хеи Матауа је стилизована удица за пецање. Из практичног облика удице настао је извијен, често заокружен или спирално обликован предмет, који преузима изворни облик, али је уметнички обрађен.

Као материјал традиционално служе кост, Поунамуа и шкољка. Кост, на пример китова, резбарена је, брушена и полирана. Поунамуа, зелени камен, посебно је тврд и захтева сложен процес обраде.

Обрада Поунамуа била је, пре увођења металних алата, изузетно напорна. Камен се резао и брусио песком и водом. Тај труд је допринео високој вредности готових предмета.

Хеи Матау постоји у многим величинама и изведбама. Неки су једноставни, други богато украшени резбаријом. Украси могу предмет додатно опремити узорцима маорске уметности.

Израда Хеи Матауа део је резбарске уметности Маора. Резбари преносе своје знање, а резбарење Поунамуа повезано је са сопственим представама о правилном поступању са каменом.

Данас Хеи Матау израђују маорски уметници, али и индустријски, укључујући и од пластике. Научно и културно, Хеи Матау који је маорски резбар израдио од Поунамуа треба разликовати од јефтине имитације.

Hei Matau je povezan sa jednom od najpoznatijih priča Maora, pričom o polubogu Maui (Māui). Prema toj priči, Maui je moćnom udicom izvukao iz mora ogromnu ribu koja je postala Severno ostrvo Novog Zelanda.

U toj priči udica je oruđe kojim se samo tlo izvlači iz mora. Hei Matau tako podseća na postanak zemlje i na povezanost Maora sa morem i sa Mauijem.

Море je za Maore od centralnog значаја. Ono je izvor hrane, put putovanja i deo sveta predaka. Hei Matau izražava tu povezanost sa morem kroz predmet koji se nosi.

Predmeti izrađeni od pounamua imaju u kulturi Maora posebno mesto. Pounamu se povezuje sa predstavama o vrednosti, trajnosti i povezanosti. Hei Matau izrađen od pounamua nosi u sebi to значenje.

Sa naučnog stanovišta, Hei Matau se može razumeti kao predmet koji objedinjuje priču, način života i poreklo u obliku koji se nosi. Njegovo značenje se otkriva iz konteksta kulture Maora.

Važno je naglasiti da Hei Matau nije magično oruđe, već znak kulturne povezanosti. Njegov značaj leži u sećanju na priče, na predke i na more.

Priča o Mauiju je raspoznata u mnogim varijantama širom Polinezije. Na Novom Zelandu se posebno tesno povezuje sa krajolikom, jer se Severno ostrvo u toj predaji tumači kao riba koju je Maui ulovio. Hei Matau na taj način čuva vezu priče i zemlje u predmetu koji se nosi.

Hei Matau se nosi oko vrata i pratilac je svog vlasnika u svakodnevnom životu. On je istovremeno nakit i kulturni znak. U toj upotrebi manje je ritualni predmet, a više trajno nošen predmet sa značenjem.

Privesci izrađeni od pounamua u kulturi Maora se često prenose kao poklon. Takav poklon povezuje darodavca i primaoca i može ostati u porodici kroz generacije.

Sa prenošenjem privezaka od pounamua često su povezane predstave prema kojima predmet dobija na značaju kroz svoje vlasnike. On nosi sećanje na ljude koji su ga ranije posedovali.

Hei Matau se može uručiti povodom posebnih prilika, na primer prilikom rastanka, putovanja ili važnog životnog koraka. U tom kontekstu izražava dobre želje i povezanost.

Nosioci Hei Mataua su Maori koji ga nose kao znak svog porekla, ali i ljudi koji nisu maorskog porekla i koji ga nabavljaju kao nakit ili uspomenu. Ove razlike u kontekstu treba imati na umu.

Uz Hei Matau nije vezana strogo utvrđena ritualna upotreba. Njegov značaj se pre svega ostvaruje kroz nošenje, darivanje i sećanje na priče koje su sa njim povezane.

Hei Matau je samo jedan od nekoliko poznatih privezaka Maora. Drugi je Hei Tiki, privezak u obliku ljudske figure, koji se takođe često izrađuje od pounamua.

Sa Hei Matauom su srodni i drugi oblici rezbarske umetnosti Maora, na primer privesci u obliku spirale ili čvora. Svi oni pripadaju bogatoj tradiciji ličnog nakita Maora.

Unutar širokog prostora polinezijskih kultura postoje i druge tradicije umešno izrađenih udica i privezaka. One odražavaju zajednički značaj pomorstva i ribolova za narode Pacifika.

Sa naučnog stanovišta, Hei Matau se može upoređivati sa drugim znacima porekla i zaštite koji se nose na telu. Tekst o amuletu i talismanu objašnjava pojmovne razlike takvih predmeta.

U popularnoj percepciji Hei Matau se često pominje zajedno sa drugim predmetima autohtonih naroda. Sa naučnog stanovišta, on je čvrsto ukorenjen u kulturi Maora i ne treba ga bezrezervno spajati sa drugim tradicijama.

Rezbarska umetnost Maora poznaje i regionalne stilove. Rezbarske škole pojedinih plemenskih zajednica, iwi, čuvaju sopstvene tradicije oblika, koje se ogledaju u vođenju linija i u uzorcima. Hei Matau koji izradi maorski rezbar zato se često može svrstati u odgovarajući kulturni kontekst, dok industrijska masovna proizvodnja te razlike briše.

U okviru oblasti zaštitnih simbola, Hei Matau je primer predmeta čije zaštitno značenje je tesno povezano sa određenim životnim svetom, naime sa morem i pomorstvom.

Hei Matau se često povezuje sa željom za bezbednim putovanjem preko vode. Pošto je more za Maore predstavljalo i osnovu života i opasnost, privezak izražava želju za zaštitom na moru.

Zaštita je ovde tesno povezana sa povezanošću sa morem. Ko nosi Hei Matau, uspostavlja odnos sa morem i sa pričama koje su sa njim povezane. Iz tog odnosa se očekuje zaštita.

Pored toga, Hei Matau se povezuje sa snagom, sa blagostanjem i sa uspehom. Ova značenja su u današnjoj upotrebi raširena i različito izražena.

Sa naučnog stanovišta, zaštitno značenje Hei Mataua se može razumeti kao izraz povezanosti sa poreklom i životnim svetom. Privezak podseća na priče i na predke i tako daje oslonac.

Ovaj tekst ne iznosi tvrdnje o stvarnim zaštitnim dejstvima. Opisuje se samo koje značenje nosioci pridaju predmetu. Obećanja isceljenja i tvrdnje o dejstvu su izričito isključeni.

Treba naglasiti da zaštitno značenje Hei Mataua potiče iz kulture Maora. U upotrebi kao običan suvenir, od tog značenja često ostaje samo opšta asocijacija na sreću i bezbedno putovanje.

Резбарска уметност и накит Маора (Māori) дугo су предмет проучавања етнологије и историје уметности. Истраживачи су документовали облике, материјале и приче и представили предмете у бројним збиркама.

Део те историје је проблематичан. Многи предмети Маора доспели су у Европу и Северну Америку током колонијалног периода, делом продајом, делом под неравноправним условима. О враћању појединих предмета преговара се и данас.

Културна апропријација хеј матауа (Hei Matau) актуелна је тема. Овај привезак се широм света продаје као сувенир и модни накит, често без везе са Маорима. Неки индустријски произведени комади при том не поштују правилан облик мотива.

Уметници и организације Маора заступају то да порекло хеј матауа буде признато и да поунаму (Pounamu) буде заштићен као културно значајан материјал. На Јужном острву Новог Зеланда поунаму је правно посебно заштићен.

Етички је потребан прецизан приказ који хеј матау описује као предмет Маора, наводи приче које уз њега стоје и јасно указује на разлику између аутентичне резбарске уметности и произвољне имитације.

Озбиљан приступ не представља хеј матау као магично заштитно средство. Он га описује као културни предмет Маора и препоручује да се при куповини обрати пажња на порекло од уметника Маора.

На Новом Зеланду хеј матау (Hei Matau) је живо културно обележје. Носе га Маори као израз свог порекла, а истовремено је постао симбол Новог Зеланда познат и изван те земље.

Резбарска уметност Маора доживљава процват. Савремени уметници израђују хеј матау од поунамуа (Pounamu), кости и других материјала, спајајући традиционалне облике са сопственим изразом. Ова дела су цењена и сакупљају се.

Истовремено, хеј матау је и раширен сувенир. У продавницама, на аеродромима и путем интернет продаје нуде се привесци у облику куке. Део тих комада потиче од уметника Маора, а други део из индустријске производње без културне везе.

У међународном свету накита и моде преузима се облик хеј матауа. Са научне тачке гледишта, ова употреба представља посебан вид рецепције који преузима мотив без настављања културног контекста.

Музеји излажу хеј матау и друге предмете Маора. Многе установе при том сарађују са организацијама Маора, да би предмете стручно представиле и поштовале њихов културни значај.

Заинтересованим читаоцима препоручује се свестан однос. Ко набавља хеј матау може обратити пажњу на порекло од уметника Маора и информисати се о причама које су уз њега везане. Друге заштитне предмете представља одељак Заштитни симболи.