Аутор: Ralf Ittermann · последња провера
Хеи Матау (Хеи Матау) је назив који Маори на Новом Зеланду користе за привезак у облику стилизоване удице за пецање. Традиционално се израђује од кости, од зеленог камена Поунамуа (Поунаму), који се често назива жад, или од шкољке, и носи се око врата.
Хеи Матау упућује на значај мора и риболова за Маоре и повезан је с предањима о постанку земље.
Са религиолошке и културолошке тачке гледишта, реч је о предмету који изражава порекло, повезаност с морем и жељу за безбедним преласком. Овај текст описује његово порекло, облик и значај из спољашње перспективе.
Привезак у облику удице код Маора, традиционално резбарен од китове кости или Поунамуа-жада, потиче из мита о полубогу Мауију (Мауи), који је, према предању, тим удицом извукао из мора Северно острво Аотеарое.
Хеи Матау је привезак Маора који има облик стилизоване удице за пецање. Реч хеи означава привезак који се носи око врата, матау значи удица. Назив дакле директно описује предмет.
За разлику од обичног накитног привеска, Хеи Матау је повезан с културним значењем. Он упућује на море, на риболов и на предања која су важна за идентитет Маора.
Маори су урођеничко становништво Новог Зеланда, које је настањивало острва пре европске колонизације и чији језик и култура су тамо и данас живи. Хеи Матау спада у њихову богату традицију личног накита.
Хеи Матау се носи на врпци око врата, често на грудима. У том положају он је истовремено накит, знак порекла и носач културне поруке.
Религиолошки и културолошки, Хеи Матау спада у шири контекст заштитних симбола и предмета са значењем који се носе на телу. Он је пример тога како свакодневни алат може постати културни знак.
Хеи Матау истовремено представља ширу особеност полинезијских култура, у којима су предмети за поморство и риболов постајали носиоци културног значења. Алат од којег је зависила исхрана постао је знак који чини видљивим порекло и начин живота.
За стручан приказ важно је разликовати Хеи Матау као културни предмет Маора од привеска који се широм света продаје у оквиру туристичке и накитне индустрије. Оба имају исти облик, али не исто значење.
Преци Маора населили су Нови Зеланд у оквиру далеких миграција полинезијских народа преко Пацифика. Те миграције обележили су поморство и риболов, који су били од животне важности за опстанак путника.
У том свету удица за пецање имала је велики значај. Добра удица обезбеђивала је храну. Логично је да поштовање према удици проистиче управо из те практичне важности.
Из радног алата развио се привезак у облику удице који се носи на телу. Још пре европске колонизације Маори су израђивали уметнички обрађене привеске од кости, камена и шкољке. Хеи Матау спада у ту традицију личног накита.
Посебан значај има зелени камен Поунамуа. Налази се на Јужном острву Новог Зеланда, тврд је, лепог изгледа и тешко се обрађује. Предмети израђени од Поунамуа сматрају се код Маора посебно вредним и преносе се с генерације на генерацију.
Са европском колонизацијом почев од 19. века, култура Маора доспела је под притисак. Језик, земља и традиције били су угрожени. Ипак, израда привезака од Поунамуа и кости остала је жива.
Поунамуа се трговао на великим удаљеностима још пре европске колонизације. Камен се налази само на неколико места Јужног острва, али се користио широм Северног острва. Путеви којима је Поунамуа стизао од места налаза до заједница које су га обрађивале спадају у добро проучене теме новозеландске археологије.
У 20. и 21. веку култура Маора доживела је обновљени процват. Хеи Матау је при том постао широко познат знак. Истовремено се раширио и као сувенир и накит далеко изван Новог Зеланда.
Основни облик Хеи Матауа је стилизована удица за пецање. Из практичног облика удице настао је извијен, често заокружен или спирално обликован предмет, који преузима изворни облик, али је уметнички обрађен.
Као материјал традиционално служе кост, Поунамуа и шкољка. Кост, на пример китова, резбарена је, брушена и полирана. Поунамуа, зелени камен, посебно је тврд и захтева сложен процес обраде.
Обрада Поунамуа била је, пре увођења металних алата, изузетно напорна. Камен се резао и брусио песком и водом. Тај труд је допринео високој вредности готових предмета.
Хеи Матау постоји у многим величинама и изведбама. Неки су једноставни, други богато украшени резбаријом. Украси могу предмет додатно опремити узорцима маорске уметности.
Израда Хеи Матауа део је резбарске уметности Маора. Резбари преносе своје знање, а резбарење Поунамуа повезано је са сопственим представама о правилном поступању са каменом.
Данас Хеи Матау израђују маорски уметници, али и индустријски, укључујући и од пластике. Научно и културно, Хеи Матау који је маорски резбар израдио од Поунамуа треба разликовати од јефтине имитације.
Хеи Матау је повезан са једном од најпознатијих прича Маора, причом о полубогу Мауи (Мауи). Према тој причи, Мауи је моћном удицом извукао из мора огромну рибу која је постала Северно острво Новог Зеланда.
У тој причи удица је оруђе којим се само тло извлачи из мора. Хеи Матау тако подсећа на постанак земље и на повезаност Маора са морем и са Мауијем.
Море је за Маоре од централног значаја. Оно је извор хране, пут путовања и део света предака. Хеи Матау изражава ту повезаност са морем кроз предмет који се носи.
Предмети израђени од поунамуа имају у култури Маора посебно место. Поунаму се повезује са представама о вредности, трајности и повезаности. Хеи Матау израђен од поунамуа носи у себи то значење.
Са научног становишта, Хеи Матау се може разумети као предмет који обједињује причу, начин живота и порекло у облику који се носи. Његово значење се открива из контекста културе Маора.
Важно је нагласити да Хеи Матау није магично оруђе, већ знак културне повезаности. Његов значај лежи у сећању на приче, на предке и на море.
Прича о Мауију је распозната у многим варијантама широм Полинезије. На Новом Зеланду се посебно тесно повезује са крајоликом, јер се Северно острво у тој предаји тумачи као риба коју је Мауи уловио. Хеи Матау на тај начин чува везу приче и земље у предмету који се носи.
Хеи Матау се носи око врата и пратилац је свог власника у свакодневном животу. On је истовремено накит и културни знак. У тој употреби мање је ритуални предмет, а више трајно ношен предмет са значењем.
Привесци израђени од поунамуа у култури Маора се често преносе као поклон. Такав поклон повезује дародавца и примаоца и може остати у породици кроз генерације.
Са преношењем привезака од поунамуа често су повезане представе према којима предмет добија на значају кроз своје власнике. On носи сећање на људе који су га раније поседовали.
Хеи Матау се може уручити поводом посебних прилика, на пример приликом растанка, путовања или важног животног корака. У том контексту изражава добре жеље и повезаност.
Носиоци Хеи Матауа су Маори који га носе као знак свог порекла, али и људи који нису маорског порекла и који га набављају као накит или успомену. Ове разлике у контексту треба имати на уму.
Уз Хеи Матау није везана строго утврђена ритуална употреба. Његов значај се пре свега остварује кроз ношење, даривање и сећање на приче које су са њим повезане.
Хеи Матау је само један од неколико познатих привезака Маора. Други је Хеи Тики, привезак у облику људске фигуре, који се такође често израђује од поунамуа.
Са Хеи Матауом су сродни и други облици резбарске уметности Маора, на пример привесци у облику спирале или чвора. Сви они припадају богатој традицији личног накита Маора.
Унутар широког простора полинезијских култура постоје и друге традиције умешно израђених удица и привезака. One одражавају заједнички значај поморства и риболова за народе Пацифика.
Са научног становишта, Хеи Матау се може упоређивати са другим знацима порекла и заштите који се носе на телу. Текст о амулету и талисману објашњава појмовне разлике таквих предмета.
У популарној перцепцији Хеи Матау се често помиње заједно са другим предметима аутохтоних народа. Са научног становишта, он је чврсто укорењен у култури Маора и не треба га безрезервно спајати са другим традицијама.
Резбарска уметност Маора познаје и регионалне стилове. Резбарске школе појединих племенских заједница, iwi, чувају сопствене традиције облика, које се огледају у вођењу линија и у узорцима. Хеи Матау који изради маорски резбар зато се често може сврстати у одговарајући културни контекст, док индустријска масовна производња те разлике брише.
У оквиру области заштитних симбола, Хеи Матау је пример предмета чије заштитно значење је тесно повезано са одређеним животним светом, наиме са морем и поморством.
Хеи Матау се често повезује са жељом за безбедним путовањем преко воде. Пошто је море за Маоре представљало и основу живота и опасност, привезак изражава жељу за заштитом на мору.
Заштита је овде тесно повезана са повезаношћу са морем. Ко носи Хеи Матау, успоставља однос са морем и са причама које су са њим повезане. Из тог односа се очекује заштита.
Поред тога, Хеи Матау се повезује са снагом, са благостањем и са успехом. Ова значења су у данашњој употреби раширена и различито изражена.
Са научног становишта, заштитно значење Хеи Матауа се може разумети као израз повезаности са пореклом и животним светом. Привезак подсећа на приче и на предке и тако даје ослонац.
Овај текст не износи тврдње о стварним заштитним дејствима. Описује се само које значење носиоци придају предмету. Обећања исцељења и тврдње о дејству су изричито искључени.
Треба нагласити да заштитно значење Хеи Матауа потиче из културе Маора. У употреби као обичан сувенир, од тог значења често остаје само општа асоцијација на срећу и безбедно путовање.
Резбарска уметност и накит Маора (Маори) дуго су предмет проучавања етнологије и историје уметности. Истраживачи су документовали облике, материјале и приче и представили предмете у бројним збиркама.
Део те историје је проблематичан. Многи предмети Маора доспели су у Европу и Северну Америку током колонијалног периода, делом продајом, делом под неравноправним условима. О враћању појединих предмета преговара се и данас.
Културна апропријација хеј матауа (Хеи Матау) актуелна је тема. Овај привезак се широм света продаје као сувенир и модни накит, често без везе са Маорима. Неки индустријски произведени комади при том не поштују правилан облик мотива.
Уметници и организације Маора заступају то да порекло хеј матауа буде признато и да поунаму (Поунаму) буде заштићен као културно значајан материјал. На Јужном острву Новог Зеланда поунаму је правно посебно заштићен.
Етички је потребан прецизан приказ који хеј матау описује као предмет Маора, наводи приче које уз њега стоје и јасно указује на разлику између аутентичне резбарске уметности и произвољне имитације.
Озбиљан приступ не представља хеј матау као магично заштитно средство. Он га описује као културни предмет Маора и препоручује да се при куповини обрати пажња на порекло од уметника Маора.
На Новом Зеланду хеј матау (Хеи Матау) је живо културно обележје. Носе га Маори као израз свог порекла, а истовремено је постао симбол Новог Зеланда познат и изван те земље.
Резбарска уметност Маора доживљава процват. Савремени уметници израђују хеј матау од поунамуа (Поунаму), кости и других материјала, спајајући традиционалне облике са сопственим изразом. Ова дела су цењена и сакупљају се.
Истовремено, хеј матау је и раширен сувенир. У продавницама, на аеродромима и путем интернет продаје нуде се привесци у облику куке. Део тих комада потиче од уметника Маора, а други део из индустријске производње без културне везе.
У међународном свету накита и моде преузима се облик хеј матауа. Са научне тачке гледишта, ова употреба представља посебан вид рецепције који преузима мотив без настављања културног контекста.
Музеји излажу хеј матау и друге предмете Маора. Многе установе при том сарађују са организацијама Маора, да би предмете стручно представиле и поштовале њихов културни значај.
Заинтересованим читаоцима препоручује се свестан однос. Ко набавља хеј матау може обратити пажњу на порекло од уметника Маора и информисати се о причама које су уз њега везане. Друге заштитне предмете представља одељак Заштитни симболи.
Сродни кључни појмови: Хеи Матау, Маори, Нови Зеланд, удица, привезак, Поунаму, жад, кост, резбарска уметност, Мауи, Полинезија, море.
iWell Guard се уклапа у културно-историјску линију преносивих заштитних предмета, којој припада и хеј матау (Хеи Матау). Модерни пратилац за људе који живе са заштитним симболима: израђен у Немачкој, 41 слој од правог злата, платине и сребра, са 30-дневним правом враћања.
Лична искуства могу се разликовати. Није медицинско средство. Нема обећање исцељења.
Сродна бића

Hex Signs су осликане звездасте розете на амбарима Пенсилванијских Немаца. Порекло, облици и наро...

Гуи, разнолика кинеска духовна свет: од достојних предака до гладних осветника. Класе духова, кул...

Ји Наалдлоосхии, злонамерни мењач кожа из хексерије народа Дине. Порекло, табуизација и религиоло...

Скрзат, пољски дух куће и дворишта. Порекло између заштитног духа и духа који доноси богатство, у...

Бухави, вихор и водени тромб Филипина. Порекло, тумачење у виду змије и религиолошко тумачење у п...

Ватрени духови и божанства огња у свету: богиње огњишта као Габија и Веста, ковачки богови, светл...