Хеи Матау (Hei Matau) е назив кај Маорите во Нов Зеланд за висулка во облик на стилизирана кука за риболов. Традиционално се изработува од коска, од зелениот камен Поунаму (Pounamu), често нарекуван жад, или од школка, и се носи околу вратот.
Хеи Матау упатува на значењето на морето и риболова за Маорите и е поврзан со преданија за настанувањето на земјата.
Од религиолошка и културолошка гледна точка, тој е предмет што изразува потекло, поврзаност со морето и желба за безбедно патување. Овој текст ги опишува неговото потекло, форма и значење од надворешна перспектива.
Висулката во облик на кука за риболов на Маорите, традиционално изрезбана од коска на кит или жад Поунаму, потекнува од митот за полубогот Мауи, кој со таква кука наводно го извлекол Северниот остров на Аотеароа од морето.
Хеи Матау е висулка на Маорите која има облик на стилизирана кука за риболов. Зборот hei означува висулка што се носи околу вратот, а matau значи кука за риболов. Значи, самото име директно го именува предметот.
За разлика од обичен накит, Хеи Матау е поврзан со културно значење. Тој упатува на морето, на риболовот и на преданија што се важни за идентитетот на Маорите.
Маорите се домородниот народ на Нов Зеланд, кои ги населувале островите пред европската колонизација и чиј јазик и култура се живи и денес. Хеи Матау е дел од нивната богата традиција на личен накит.
Хеи Матау се носи на врвца околу вратот, најчесто на градите. Во таа положба тој е истовремено накит, знак на потекло и носител на културна порака.
Религиолошки и културолошки, Хеи Матау спаѓа во поширокиот контекст на заштитните симболи и предметите со значење што се носат на телото. Тој е пример за тоа како секојдневна алатка може да стане културен знак.
Хеи Матау исто така претставува пошироко својство на полинезиските култури, во кои употребните предмети на морепловството и риболовот биле натоварени со културно значење. Алатката од која зависела храната станала знак што ги прикажува потеклото и начинот на живот.
За објективен приказ е важно да се разликува Хеи Матау како културен предмет на Маорите од висулката што се продава во туристичката и накитната индустрија по целиот свет. И двете имаат иста форма, но не и исто значење.
Предците на Маорите го населиле Нов Зеланд во рамките на широките миграции на полинезиските народи низ Пацификот. Овие миграции биле обележани од морепловство и риболов, што биле од животно значење за преживувањето на патниците.
Во тој начин на живот, куката за риболов имала голема важност. Добра кука ја обезбедувала храната. Логично е да претпоставиме дека почитувањето на куката за риболов потекнува од таа практична важност.
Од корисната алатка се развила висулката во форма на кука што се носи на тело. Уште пред европската колонизација, Маорите изработувале уметнички обликувани висулки од коска, камен и школка. Хеи Матау спаѓа во таа традиција на личен накит.
Посебно значење има зелениот камен Поунаму. Тој се наоѓа на Јужниот остров на Нов Зеланд, тврд е, прекрасен и тешко се обработува. Предметите изработени од Поунаму се сметаат кај Маорите за особено вредни и се пренесуваат од генерација на генерација.
Со европската колонизација, започната во 19 век, културата на Маорите се нашла под притисок. Јазикот, земјата и традициите биле загрозени. Сепак, изработката на висулки од Поунаму и коска останала жива.
Поунаму се разменувал на големи растојанија уште пред европската колонизација. Каменот се наоѓа само на неколку места на Јужниот остров, но се користел на целиот Северен остров. Патиштата по кои Поунаму патувал од наоѓалиштата до заедниците што го обработувале се едни од добро истражените теми на новозеландската археологија.
Во 20 и 21 век, културата на Маорите доживеала обновување. Во тој процес, Хеи Матау станал широко познат знак. Истовремено се раширил и како сувенир и накит далеку надвор од Нов Зеланд.
Основната форма на Хеи Матау е стилизираната кука за риболов. Од практичната форма на куката произлегол извиткан предмет, честопати заоблено или спирално обликуван, кој ја задржува изворната форма, но е уметнички доразвиен.
Како материјал традиционално служат коска, Поунаму и школка. Коската, на пример од кит, се изрезбувала, се дотерувала и се полирала. Поунаму, зелениот камен, е особено тврд и бара долготраен процес на обработка.
Обработката на Поунаму пред воведувањето на металните алатки била многу тешка. Каменот се сечел и дотерувал со песок и вода. Тој труд придонел за високата вредност на завршените предмети.
Хеи Матау постои во многу големини и изведби. Некои се едноставни, други богато украсени со резби. Украсите можат дополнително да го обележат предметот со мотиви од уметноста на Маорите.
Изработката на Хеи Матау е дел од резбарската уметност на Маорите. Резбарите го пренесуваат своето знаење, а резбарењето на Поунаму е поврзано со сопствени сфаќања за правилното постапување со каменот.
Денес Хеи Матау се изработуваат од уметници Маори, но и индустриски и од пластика. Научно и културно, потребно е да се разликува Хеи Матау изработен од резбар Маори од Поунаму, од евтините имитации.
Хеи Матау е поврзан со една од најпознатите приказни на Маорите, приказната за полубогот Мауи. Според таа приказна, Мауи со моќна кука за риболов извлекол од морето огромна риба, која станала Северниот остров на Нов Зеланд.
Во оваа приказна куката за риболов е орудието со кое самата земја се извлекува од морето. Хеи Матау на овој начин потсетува на настанувањето на земјата и на врската на Маорите со морето и со Мауи.
Морето е од централно значење за Маорите. Тоа е извор на храна, пат за патување и дел од светот на предците. Хеи Матау ја изразува таа поврзаност со морето преку предмет што се носи на телото.
Предметите изработени од поунаму имаат посебен ранг во културата на Маорите. Поунаму се поврзува со претстави за вредност, трајност и поврзаност. Хеи Матау изработен од поунаму го носи и тоа значење.
Научно, Хеи Матау може да се разбере како предмет кој претставува, во форма што се носи на телото, една приказна, начин на живот и потекло. Неговото значење се разбира во контекст на културата на Маорите.
Важно е да се напомене дека Хеи Матау не е магично орудие, туку знак на културна поврзаност. Неговото значење лежи во сеќавањето на приказните, на предците и на морето.
Приказната за Мауи е распространета во многу варијанти надвор од Полинезија. Во Нов Зеланд таа е особено тесно поврзана со пејзажот, бидејќи Северниот остров, според таа традиција на пренос, се толкува како рибата уловена од Мауи. Хеи Матау ја одржува жива таа врска меѓу приказната и земјата преку предмет што се носи на телото.
Хеи Матау се носи околу вратот и го придружува својот носител во секојдневниот живот. Тој е истовремено накит и културен знак. Во оваа употреба тој е помалку ритуален предмет, а повеќе предмет со трајно значење што се носи постојано.
Приврзоците изработени од поунаму често се пренесуваат како подарок во културата на Маорите. Таков подарок ги поврзува дарителот и примачот и може да остане во едно семејство низ повеќе генерации.
Со пренесувањето на приврзок од поунаму често се поврзуваат претстави според кои предметот стекнува значење преку своите носители. Тој го носи сеќавањето на луѓето кои го поседувале порано.
Хеи Матау може да се подари при посебни повод, како растанок, патување или важен животен чекор. Во таков контекст тој изразува добри желби и поврзаност.
Носители на Хеи Матау се Маори, кои го носат како знак на своето потекло, но исто така и луѓе без маорско потекло, кои го стекнале како накит или спомен. Овие различни контексти треба да се земаат предвид.
Со Хеи Матау не е поврзана строго определена ритуална употреба. Неговото значење се разоткрива пред сè преку носењето, дарувањето и сеќавањето на приказните поврзани со него.
Хеи Матау е само еден од неколку познати приврзоци на Маорите. Друг е Хеи Тики, приврзок во облик на човечка фигура, кој исто така често се изработува од поунаму.
Со Хеи Матау се сродни и други форми на резбарството на Маорите, како приврзоци во облик на спирала или јазол. Сите тие се дел од богатата традиција на личниот накит на Маорите.
Во широкото поле на полинезиските култури постојат и други традиции на уметнички изработени куки за риболов и приврзоци. Тие го одразуваат заедничкото значење на морепловството и риболовот за народите на Пацификот.
Научно, Хеи Матау може да се спореди со други знаци на потекло и заштита кои се носат на телото. Прилогот за амулет и талисман објаснува поимните разлики меѓу такви предмети.
Во популарната перцепција Хеи Матау често се спомнува заедно со предмети од други домородни култури. Научно, сепак, тој е цврсто вкоренет во културата на Маорите и не треба произволно да се меша со други традиции.
Резбарството на Маорите освен тоа разликува и регионални стилови. Резбарските школи на одделни племенски заедници, ивите, одржуваат сопствени формални традиции, кои се препознаваат во водењето на линиите и во шарите. Хеи Матау изработен од маорски резбар затоа често може да се поврзе со одреден културен контекст, додека индустриската масовна производство ги заличува тие разлики.
Во рамките на полето на заштитните симболи Хеи Матау е пример за предмет чие заштитно значење е тесно поврзано со одреден животен свет, конкретно со морето и морепловството.
Хеи Матау често се поврзува со желбата за безбедно патување преку водата. Бидејќи морето за Маорите значело истовремено извор на живот и опасност, приврзокот изразува желба за заштита на море.
Заштитата овде е тесно поврзана со поврзаноста со морето. Оној кој носи Хеи Матау воспоставува врска со морето и со приказните поврзани со него. Од таа врска се очекува заштита.
Покрај тоа, Хеи Матау се поврзува со силата, благосостојбата и добрата среќа. Овие значења се распространети во денешната употреба и се изразени во различен степен.
Научно, заштитното значење на Хеи Матау може да се разбере како израз на поврзаност со потеклото и животниот свет. Приврзокот потсетува на приказните и на предците и на тој начин дава ослонец.
Овој текст не дава изјави за стварно заштитно дејство. Опишано е само какво значење му придаваат носителите на предметот. Ветувањата за исцелување и изјавите за дејство се изречно исклучени.
Треба да се напомене дека заштитното значење на Хеи Матау потекнува од културата на Маорите. Во употребата како обичен сувенир од тоа значење често останува само општа алузија на среќа и безбедно патување.
Резбарството и накитот на Маорите (Māori) отдамна се предмет на етнологијата и историјата на уметноста. Истражувачите документирале форми, материјали и раскази и ги изложувале предметите во бројни колекции.
Дел од оваа историја е проблематичен. Многу предмети на Маорите стигнале во Европа и Северна Америка во времето на колонијализмот, делумно преку продажба, делумно под нееднакви услови. За враќањето на одделни предмети се преговара и денес.
Културната апропријација на Хеи Мату (Hei Matau) е актуелна тема. Овој накит се продава ширум светот како сувенир и модна бижутерија, често без никаква врска со Маорите. Некои индустриски изработени примероци, покрај тоа, не почитуваат ниту правилната форма на мотивите.
Уметници и организации на Маорите се залагаат потеклото на Хеи Мату да биде признато и Поунаму (Pounamu) да биде заштитен како културно значаен материјал. На Јужниот остров на Нов Зеланд Поунаму е посебно правно заштитен.
Етички е потребен точен приказ, кој ќе го опише Хеи Мату како предмет на Маорите, ќе ги наведе неговите раскази и ќе направи јасна разлика меѓу автентичното резбарство и произволната имитација.
Сериозен приказ не го прикажува Хеи Мату како магично средство за заштита. Наместо тоа, го опишува како културен предмет на Маорите и препорачува при купување да се внимава на потекло од уметници на Маорите.
Во Нов Зеланд Хеи Мату е жив културен знак. Го носат Маорите како израз на своето потекло, а истовремено станал и симбол на Нов Зеланд, познат далеку надвор од земјата.
Резбарството на Маорите доживува процвет. Современите уметници изработуваат Хеи Мату од Поунаму, коска и други материјали, поврзувајќи традиционални форми со сопствен уметнички израз. Овие дела се цени и колекционираат.
Истовремено, Хеи Мату е широко застапен сувенир. Во продавниците, на аеродромите и во интернет-трговијата се продаваат приврзоци во облик на кука. Дел од тие примероци потекнуваат од уметници на Маорите, а други се индустриски произведени без културна врска.
Во меѓународниот свет на накит и мода, формата на Хеи Мату е преземена. Од научна гледна точка, тоа е посебна форма на рецепција, која го преземa мотивот без да продолжи културниот контекст.
Музеите изложуваат Хеи Мату и други предмети на Маорите. Многу институции соработуваат со организации на Маорите за предметите да се претстават стручно и културното значење да се почитува.
За заинтересираните читатели се препорачува свесен пристап. Онај кој набавува Хеи Мату може да внимава на потеклото од уметници на Маорите и да се информира за расказите поврзани со него. Други заштитни предмети се претставени во делот Заштитни симболи.
Поврзани клучни поими: Хеи Мату, Маори, Нов Зеланд, кука за риболов, приврзок, Поунаму, жад, коска, резбарство, Мауи (Māui), Полинезија, море.
iWell Guard се вклопува во културно-историската традиција на преносливи заштитни предмети, во која спаѓа и Хеи Мату. Модерен придружник за луѓе кои живеат со заштитни симболи: изработен во Германија, 41 слој од чисто злато, платина и сребро, со 30-дневно право на враќање.
Личните искуства можат да се разликуваат. Не е медицински производ. Без ветување за исцелување.
Related Beings

Русалката е класичната водена жена од словенскиот фолклор: во источнословенската традиција во рек...

Лашашту е една од најпотврдените демонски фигури на старата Месопотамија. За разлика од многу без...

Нарасимха, аватарата на Вишну во облик на човек-лав, го убива тиранинот Хиранјакашипу и го штити ...

Стрибог е словенскиот бог на ветрот, бурите и воздушните струења. Дедо на ветровите во „Слово за ...

Богови на индигените народи на Северна Америка: Вакан Танка (Лакота), Манито (Алгонкин), Авонавил...

Еринии, осветниците од грчката митологија. Гонителки на крвна виновност, врска со „Орестија" на Е...