Soucouyant је демонка из карипског предања.
Огнена вештица без коже која ноћу као огнена лопта пије крв. Предање је познаје као крволочну огнену вештицу без коже.
Soucouyant је огнена крволочна вештица из карипског фолклора. Дању живи повучено као стара жена, али ноћу скида своју кожу, чува је у авану и лети као огнена лопта да би испила крв успалим људима. Као карипски вампир, оставља модрице на рукама, врату и ногама својих жртава.
Ако жртва изгуби превише крви, умире или, према логици заразе из предања, сама постаје Soucouyant. Име потиче из француског креолског језика; сродни облици су Soukougnan на франкофонским Антилима и Loogaroo, повезан са француским loup-garou.
Тип: Огнена вештица без коже и крволочница
Порекло: синкретизам дијаспоре из историје карипског ропства
Текстови: сведочанства од 19. века, академски обрађена
Раздобље: од 19. века до данас
Изглед: дању стара жена, ноћу огнена кугла без коже
Сведочанства сежу до 19. века и академски су обрађена, између осталих код Giselle Liza Anatol.
Тринидад и Тобаго, као и Мали Антили и франкофони Антили, чине језгро подручја овог предања.
Солидна: изворна грађа сеже од раних збирки, као код Elsie Clews Parsons, до академске обраде код Anatol и Besson.
Француски креолски: Име Soucouyant потиче из француског креолског језика. Сродни облици су Soukougnan на франкофонским Антилима и Loogaroo, повезан са француским loup-garou.
Изгled
Дању Soucouyant живи повучено као незапажена стара жена. Ноћу скида кожу и чува је у авану; њен ноћни облик је ужарена огнена лопта без коже која беспоглучно лети кроз тамну ноћ. Скинута кожа је централни мотив: њена рањивост лежи баш у одвојености коже и огненог тела.
Дејство
Soucouyant ноћу продире кроз пукотине, кључаонице и најмање отворе у куће и испија крв успалим људима из руку, врата и ногу, што ујутру оставља модрице. Ови трагови у предању служе као народно тумачење необјашњивих ознака на телу. Ако жртва изгуби превише крви, умире или сама постаје Soucouyant.
Најважнији аспекти огнене вештице на један поглед.
Синкретизам дијаспоре из историје карипског ропства, у коме се европски митови о вампирима и вештицама стапају са западноафричким представама.
Успали људи, којима ноћу као огнена лопта испије крв и остави модрице.
Дању повучена стара жена, ноћу огнена кугла без коже; скинута кожа лежи спремна у авану.
Отимање крви ноћу с могућом заразом: ко изгуби превише крви, умире или сам постаје Soucouyant.
Расипање пиринча или песка испред куће, сол на улазима и у сакривеној кожи да би се спречио њен повратак.
Soucouyant је синкретистичка фигура дијаспоре ропства, у којој се европски митови о вампирима и вештицама стапају са западноафричким представама. Постоји снажна веза са Yoruba Aje, крволочном вештицом која се ноћу преображава, и са бахамском Hag. Име потиче из француског креолског језика; сродни облици су Soukougnan на франкофонским Антилима и Loogaroo, повезан са француским loup-garou.
У предању, Soucouyant тргује крвљу с Bazil-ом, демоном у капок дрвету, у замену за заштиту од злих сила. Огнена кугла је њен ноћни облик, а стара, друштвено изолована жена је фигура сумње обележена печатом вештице: ко се сматрао странцем, лако је падао под сумњу да је Soucouyant.
Soucouyant је стална фигура карипске приповедачке културе и позорнице на Тринидаду, Гренади и Барбадосу. Књижевно се појављује код Nalo Hopkinson, академски код Giselle Liza Anatol.
Са религиолошке тачке гледишта, Soucouyant је класична синкретистичка фигура дијаспоре, сачињена од афричке представе о вештици и европске представе о вампиру. Она отеловљује колонијални страх и друштвену контролу, у којој изолована стара жена постаје жртвени јарац и вештица.
Поуздано је потврђена принуда на бројање: ако се пиринач или песак расипа око куће или на раскршћу, Soucouyant мора да покупи свако зрно појединачно, чиме бива задржана до изласка сунца. Биље као пелен такође се убраја у предана средства против ноћне огнене вештице. Со на свим улазима је држи подаље; ако се сакривена кожа натрља грубом сољу или напуни њом, Soucouyant не може да се врати у своју кожу и страда. Такође се света вода сматра знаком у поступању са огненом вештицом.
Soucouyant одговара западноафричкој вампир-вештици Ашанти народа, Obayifo, као и Yoruba Aje и шумском вампиру Sasabonsam. У европском контексту сродна је вештици и вампиру, као и Old Hag феномену парализе у сну. У оквиру карипског света духова стоји поред облакопреобразитеља Lagahoo, безличног Douen и копитасте La Diablesse, од којих се јасно разликује утврђеним ритуалом отимања крви кроз скидање коже и претварање у огнену кугу.
Је ли Soucouyant увек жена?
Традиционално да, стара жена; у новијим верзијама појављује се и мушки лик или млађи облик.
Како се препознаје?
По огненој лопти у ноћи и по томе што сол на сакривеној кожи спречава њен повратак.
Зашто пиринач и сол?
Пиринач ствара принуду на бројање која је задржава до дана, а сол чини скинуту кожу неупотребљивом.
Препоручени интерни линкови:
Додатна стандардна дела у списку литературе.
Као вештица без коже која се претвара у ватрену куглу и карипски вампир, Soucouyant остаје једна од најособенијих гесталти Антила: крволочница до сржи, чија моћ престаје тачно онде где њена одбачена кожа додирне со.
Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:
Упоредите на Шкали заштите →Препоручена заштитна средства
Најједноставније заштитно средство из ове колекције: 41 слој правог злата 999, платине, сребра и силицијума, израђен у Рули (Ruhla)/Тирингији. Није потребно активирати, није везан за одређену особу и делује у кругу од отприлике 50 метара, чак и када се не носи.
Сродна бића

Ипупиара, мушки водени демон бразилских колонијалних хроника и претходник Иаре. Порекло, изглед и...

Ћерка Деметре, краљица подземног света, нар и елеусинске мистерије. Симбол смрти, поновног рођења...

Асаг, месопотамски демон болести и хаоса из епа Лугал-е. Порекло, мит и религиолошко тумачење.

Apeliot, blagi, vlažni istočni vetar starih Grka. Poreklo, Kula vetrova i religiološko tumačenje ...

Shanxiao, jednonogi planinsko-šumski demon Kine. Poreklo u klasičnim tekstovima, kradljivac soli ...

Egungun, отеловљени духови предака Јоруба народа. Порекло, маскараде, благослов мртвих и тумачење...