Guabancex, господарка колектива олује

Guabancex је богиња Таино предања.

Земи која раскида ветар и воду.

БогињаТаино

Guabancex

Guabancex је Таино земи олује и урагана. Кад се разгневи, раскида ветар и воду и чупа дрвеће из корена; делује као тријада заједно са својим гласником Guataúva и доносиоцем поплаве Coatrisquie.

Поуздан примарни извор је извештај фра Рамона Панеа (Ramón Pané) из око 1498. године, који је описује као женски cemí, камени идол. Важно: она изазива олују, али сама се не зове ураган; олуја се код Таина зове juracán.

На први поглед: Guabancex

Тип: Земи олује и урагана, господарка колектива олује
Порекло: преколонијални Таино на Великим Антилима
Текстови: Ramón Pané, Relación acerca de las antigüedades de los indios, око 1498.
Период: преколонијално доба, документовано око 1498.
Изгледа: женски камени идол, cemí

Контекст предања

Раздобље текстова

Ова прилика припада преколонијалној Таино култури; поуздан примарни извор је извештај фра Рамона Панеа из око 1498. године, изричито поглавље 23.

Простор распрострањености

Велики Антили и Карибско подручје; Пане смешта идол на подручје кацика Ауматекса (Aumatex).

Стање извора

Изворна ситуација је добра, али узана: Панеова Relación acerca de las antigüedades de los indios је једини поуздан примарни извор.

Име и варијанте

Таино: Guabancex је Таино и Аравак име чије значење није сигурно етимолошки утврђено; тумачења као господарка ветрова су реконструкције. Име не значи ураган: олуја се зове juracán, а реч huracán не појављује се код Панеа.

Опис

Изглед

Пане описује само женски камени идол, без раширених руку и без спирале. Познати спирални или двораки приказ, који се често повезује са симболом урагана, модерна је интерпретација антилских петроглифа, накнадно пројектована на Guabancex.

Деловање

Кад се разгневи, Guabancex раскида ветар и воду и чупа дрвеће из корена. Делује као тријада: она заповеда, Guataúva као гласник мобилизује силе олује, а Coatrisquie скупља планинску воду и пушта је да разорно пада. Она је тако мање персонификација олује, а више господарка колектива олује.

Профил: Guabancex

Најважнији аспекти олујне земи на први поглед.

Kulturni kontekst

Женски cemí преколонијалних Таина, документован од Панеа на подручју кацика Ауматекса; део карипских олујних земија.

Односи се на

Таино заједнице Великих Антила, чији острвски свет је био непосредно изложен олујама и урагана.

Prikaz

Женски камени идол, cemí; популарни спирални и двораки приказ је модерно тумачење, а не Панеов опис.

Функција

Разгневљена ослобађа ветар и воду и чупа дрвеће из корена; заповеда тријади коју чине гласник Guataúva и доносилац поплаве Coatrisquie.

Однос

За Guabancex посебно Пане не преноси ритуалну или жртвену праксу; уопштено за земије наводи идоле, испитивање шамана и ритуал кохоба (Cohoba).

Razgraničenje

Hurakan, срце неба код К’иче (K’iche’): да ли су Таино реч и Мајин назив повезани остаје нејасно.

Панеово поглавље 23: тријада олује

Guabancex је Таино и Аравак име чије значење није сигурно етимолошки утврђено; тумачења као господарка ветрова су реконструкције. Поуздан примарни извор је Панеова Relación acerca de las antigüedades de los indios из око 1498. године, изричито поглавље 23.

Тамо је Guabancex женски cemí, камени идол, на подручју кацика Ауматекса, са два пратиоца: Guataúva, гласником, који мобилизује земије за ветар и кишу, и Coatrisquie, која скупља планинску воду и пушта је да разорно пада. Guabancex заповеда, а пратиоци извршавају: олуја као подела рада у колективу.

Модерна рецепција и уклапање

Guabancex је веома присутна у порторичкој и карипској идентитетској, нео-Таино и феминистичкој рецепцији, као богиња хаоса и трансформације, а новинари је помињу током сезоне урагана. Многи популарни извори при том мешају Панеове чињенице са недокументованим украсима.

Религиолошки је Guabancex солидно поткрепљена стварним примарним извором, Панеом, са именом, тријадом и разорном функцијом. Важна разјашњења: Пане приказује само камени идол, мотив руку и спирале је тумачење из 20. века. И Guabancex не значи ураган, олуја се зове juracán, а реч huracán не постоји код Панеа.

Култ земија без олујног ритуала

Пане не преноси за Guabancex посебно конкретну ритуалну, жртвену или заштитну праксу. Уопштено за земије бележи резбарене идоле, испитивање од шамана, buhitihu, и ритуал кохоба (Cohoba) са халуциногеним прахом за шмркање; међутим, директно повезивање тога са Guabancex не би било поткрепљено изворима. Ни жртве смирења посебно за њу нису потврђене у примарним изворима.

Guabancex и питање урагана

Guabancex одговара К’иче богу олује Hurakan, срцу неба, и стоји у низу карипских олујних земија. Разграничење је при том важно колико и паралела: Hurakan је стваралачка прилика из Popol Vuh, а Guabancex документована култна прилика Антила, и није јасно да ли су Таино реч и Мајин назив повезани. Европска реч ураган потиче директно од карипског hurakán, а не од њеног имена.

Често постављана питања о Guabancex

Ко је Guabancex?

Таино земи олује и урагана, која делује као тријада заједно са Guataúva и Coatrisquie.

Је ли спирални симбол стар?

Не. Пане описује само камени идол; мотив спирале и руку тумачење је из 20. века.

Значи ли Guabancex ураган?

Не. Олуја се зове juracán; реч huracán не појављује се код Панеа.

Даље везе

Preporučeni interni linkovi:

Hurakan – srce neba Maja u vezi s pitanjem uragana
Amulet, Sol, Zaštitna sveća – tradicionalna zaštitna sredstva
Kompas zaštite – pregled zaštitnih sredstava

Литература (избор)

Ostala standardna dela u Popisu literature.

Kao Gospodarica uragana, u savremenom izrazu nazivana i taino boginjom oluje, Guabancex ostaje najbolje potvrđena olujna gestalt Kariba: kameni idol kod Panéa, trijada u mitu i ime koje se iznova priziva svake sezone uragana.