iWell Guard

Guabancex, myrskykollektiivin valtiatar

Guabancex on taínojen perimätiedon jumalatar.

Zemí, joka päästää tuulen ja veden valloilleen.

JumalatarTaíno

Sisällysluettelo

Guabancex, tainojen myrskyjumalatar
Guabancex

Guabancex on taínojen myrskyn ja hirmumyrskyjen zemí. Vihastuessaan hän päästää tuulen ja veden valloilleen ja repii puita juurineen; hän toimii kolmikkona airuensa Guataúvan ja tulvantuojan Coatrisquien kanssa.

Vahvistettu ensilähde on Fray Ramón Panén noin vuoden 1498 kertomus, joka kuvaa häntä naispuolisena cemínä, kiviesineenä. On tärkeää huomata, että hän päästää myrskyn valloilleen, mutta ei itse ole nimeltään hirmumyrsky; taínot kutsuvat myrskyä juracániksi.

Yhdellä silmäyksellä: Guabancex

Tyyppi: Myrskyn ja hirmumyrskyjen zemí, myrskykollektiivin valtiatar
Alkuperä: Suurten Antillien esikolonialistiset taínot
Tekstit: Ramón Pané, Relación acerca de las antigüedades de los indios, n. 1498
Ajanjakso: esikolonialistinen aika, dokumentoitu n. 1498
Ilmiasu: naispuolinen kiviesine, cemí

Perinnekonteksti

Tekstien ajanjakso

Hahmo kuuluu esikolonialistiseen taínokulttuuriin; vahvistettu ensilähde on Fray Ramón Panén noin vuoden 1498 kertomus, nimenomaan luku 23.

Levinneisyysalue

Suuret Antillit ja Karibia; Pané sijoittaa epäjumalankuvan kasiikki Aumatexin alueelle.

Lähdetilanne

Lähdetilanne on hyvä, mutta suppea: Panén Relación acerca de las antigüedades de los indios on ainoa vahvistettu ensilähde.

Nimi ja muodot

Taíno: Guabancex on taíno- ja arawakkilainen nimi, jonka merkitystä ei voida varmasti etymologisesti johtaa; tulkinnat kuten tuulten valtiatar ovat jälkikäteisiä rekonstruktioita. Nimi ei tarkoita hirmumyrskyä: myrskyä kutsutaan juracániksi, ja sana huracán ei esiinny Panéllä.

Kuvaus

Ilmiasu

Pané kuvaa vain naispuolisen kiviesineen, jolla ei ole ojennettuja käsivarsia eikä spiraalia. Kuuluisa spiraali- tai kaksikäsikuva, joka usein yhdistetään hirmumyrskysymboliin, on moderni tulkinta antillilaisista kalliopiirroksista, jotka on jälkikäteen liitetty Guabancexiin.

Vaikutus

Vihastuessaan Guabancex päästää tuulen ja veden valloilleen ja repii puita juurineen. Hän toimii kolmikkona: hän antaa määräyksiä, Guataúva mobilisoi airuena myrskyvoimat, ja Coatrisquie kerää vuoristovettä ja päästää sen tuhoisasti syöksymään alas. Hän on siis enemmänkin myrskykollektiivin valtiatar kuin myrskyn personifikaatio.

Tietokortti: Guabancex

Myrsky-zemín tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.

Kulttuurikonteksti

Esikolonialistisen taínokulttuurin naispuolinen cemí, jonka Pané dokumentoi kasiikki Aumatexin alueella; osa karibialaisia myrsky-zemejä.

Kohdistuu

Suurten Antillien taínoyhteisöt, joiden saaristo oli suoraan alttiina myrskyille ja hirmumyrskyille.

Esittäminen

Naispuolinen kiviesine, cemí; suosittu spiraali- ja kaksikäsikuva on moderni tulkinta, ei Panén kuvaus.

Tehtävä

Vihastuessaan päästää tuulen ja veden valloilleen ja repii puita juurineen; hän antaa määräyksiä kolmikolle, jonka muodostavat airut Guataúva ja tulvantuoja Coatrisquie.

Suhtautuminen

Nimenomaan Guabancexista Pané ei kerro rituaali- tai uhrikäytännöistä; zemeistä yleisesti hän mainitsee epäjumalankuvat, shamaanien kuulemisen ja cohoba-rituaalin.

Rajaus

Hurakan, k’iche’-kansan taivaan sydän: on epäselvää, liittyvätkö taínosana ja maya-nimi toisiinsa.

Panén luku 23: myrskyn kolmikko

Guabancex on taíno- ja arawakkilainen nimi, jonka merkitystä ei voida varmasti etymologisesti johtaa; tulkinnat kuten tuulten valtiatar ovat jälkikäteisiä rekonstruktioita. Vahvistettu ensilähde on Fray Ramón Panén Relación acerca de las antigüedades de los indios noin vuodelta 1498, nimenomaan luku 23.

Siinä Guabancex on naispuolinen cemí, kiviesine, kasiikki Aumatexin alueella, ja hänellä on kaksi seuralaista: Guataúva, airut, joka mobilisoi zemit tuulta ja sadetta varten, ja Coatrisquie, joka kerää vuoristovettä ja päästää sen tuhoisasti syöksymään alas. Guabancex antaa määräyksiä, seuralaiset toteuttavat: myrsky työnjakoon perustuvana kollektiivina.

Moderni vastaanotto ja sijoittaminen

Guabancex on hyvin näkyvä puertoricolaisessa ja karibialaisessa identiteetti-, uustaíno- ja feministisessä vastaanotossa kaaoksen ja muodonmuutoksen jumalattarena, ja hänet nostetaan esiin journalistisesti hirmumyrskykausina. Monet suositut lähteet sekoittavat Panén tosiasioita todistamattomiin lisäyksiin.

Uskontotieteellisesti Guabancex on vakaasti todistettu aidon ensilähteen Panén ansiosta nimen, kolmikon ja tuhofunktion osalta. Tärkeitä täsmennyksiä: Pané kuvaa vain kiviesineen, käsivarsi- ja spiraalimotiivi on 1900-luvun tulkinta. Ja Guabancex ei tarkoita hirmumyrskyä, myrskyä kutsutaan juracániksi, ja sana huracán puuttuu Panéltä.

Zemí-kultti vailla myrskyrituaalia

Pané ei kerro nimenomaan Guabancexista konkreettisia rituaali-, uhri- tai suojakäytäntöjä. Zemeistä yleisesti hän mainitsee veistetyt epäjumalankuvat, shamaanien, buhitihu-nimisten, suorittaman kuulemisen sekä cohoba-rituaalin, jossa käytetään hallusinogeenista nuuskajauhetta; näiden yhdistäminen suoraan Guabancexiin ei kuitenkaan ole lähteiden tukemaa. Myöskään erityisesti hänelle osoitettuja rauhoittamisuhreja ei ole vahvistettu ensilähteissä.

Guabancex ja hirmumyrskykysymys

Guabancex vastaa k’iche’-kansan myrskyjumalaa Hurakania, taivaan sydäntä, ja kuuluu karibialaisten myrsky-zemien joukkoon. Rajanveto on tässä yhtä tärkeää kuin rinnastus: Hurakan on Popol Vuhin luojahahmo, Guabancex Antillien dokumentoitu kulttihahmo, ja on epäselvää, liittyvätkö taínosana ja maya-nimi toisiinsa. Eurooppalainen sana hirmumyrsky (hurrikaani) juontuu suoraan karibialaisesta hurakán-sanasta, ei hänen nimestään.

Usein kysyttyä Guabancexista

Kuka on Guabancex?

Taínojen myrskyn ja hirmumyrskyjen zemí, joka toimii kolmikkona Guataúvan ja Coatrisquien kanssa.

Onko spiraalisymboli vanha?

Ei. Pané kuvaa vain kiviesineen; spiraali- ja käsivarsimotiivi on 1900-luvun tulkinta.

Tarkoittaako Guabancex hirmumyrskyä?

Ei. Myrskyä kutsutaan juracániksi; sana huracán ei esiinny Panéllä.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Kirjallisuus (valikoima)

Valikoima keskeisiä lähteitä ja tutkimuksia:

  • Pané, Ramón: Relación acerca de las antigüedades de los indios. Um 1498.
  • Arrom, José Juan (toim.): Relación acerca de las antigüedades de los indios. Mexiko 1974.
  • Ortiz, Fernando: El huracán. Su mitología y sus símbolos. Mexiko 1947.

Muita perusteoksia löytyy kirjallisuusluettelosta.

Hurrikaanien valtiattarena ja nykyaikaisessa kirjoitusasussa taino-myrskyjumalattarena tunnettu Guabancex on Karibian parhaiten todistettu myrskyhahmo: Panén kuvaama kivijumalankuva, myytin kolmikko ja nimi, joka muistetaan uudelleen jokaisena hurrikaanikautena.

Luokitus & suoja

IIITASO
Suoja-kompassi luokittelee tämän olennon vaikutustasoon III – Kuormittava vaikutus.

Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:

Vertaa Suoja-kompassissa →

Suositellut suojakeinot

iWell Guard

Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.

Kaikki suojakeinot yleiskatsauksena →