Guabancex, herskerinne over stormkollektivet
Av Ralf Ittermann · sist kontrollert
Guabancex er gudinne i Taíno-overleveringen.
Zemíen som lar vind og vann bryte løs. Guabancex er stormgudinnen til taíno-folket og herskerinne over stormkollektivet.
Guabancex er Taíno-zemíen for storm og orkaner. Når hun blir vred, lar hun vind og vann bryte løs og rykker opp trær med rota; hun opptrer som en trio sammen med sin herold Guataúva og flombringeren Coatrisquie.
Den sikre primærkilden er Fray Ramón Panés beretning fra omkring 1498, som beskriver henne som en kvinnelig cemí, et steinidol. Viktig: Hun utløser stormen, men heter ikke selv orkan; stormen kalles juracán hos Taíno-folket.
Type: Zemí for storm og orkaner, herskerinne over et stormkollektiv
Opprinnelse: Førkolonial Taíno-kultur på De store Antillene
Tekster: Ramón Pané, Relación acerca de las antigüedades de los indios, ca. 1498
Tidsperiode: førkolonial tid, dokumentert omkring 1498
Fremtoning: kvinnelig steinidol, en cemí
Overleveringskontekst
Tidsrom for tekstene
Skikkelsen hører til den førkoloniale Taíno-kulturen; den sikre primærkilden er Fray Ramón Panés beretning fra omkring 1498, nærmere bestemt kapittel 23.
Utbredelsesområde
De store Antillene og Karibia; Pané plasserer idolet i området til kasiken Aumatex.
Kildesituasjon
Kildesituasjonen er god, men smal: Panés Relación acerca de las antigüedades de los indios er den eneste sikre primærkilden.
Navn og varianter
Taíno: Guabancex er et Taíno- og arawak-navn hvis betydning ikke kan fastslås sikkert etymologisk; tolkninger som «vindenes herskerinne» er rekonstruksjoner. Navnet betyr ikke orkan: Stormen kalles juracán, og ordet huracán forekommer ikke hos Pané.
Beskrivelse
Fremtoning
Pané beskriver bare et kvinnelig steinidol, uten utstrakte armer og uten spiral. Det kjente spiral- eller tvearms-motivet, som ofte forbindes med orkansymbolet, er en moderne tolkning av antillanske petroglyfer, senere projisert på Guabancex.
Virkning
Når hun blir vred, lar Guabancex vind og vann bryte løs og rykker opp trær med rota. Hun opptrer som en trio: Hun befaler, Guataúva mobiliserer stormkreftene som utroper, og Coatrisquie samler fjellvannet og lar det styrte destruktivt ned. Hun er dermed mindre en stormpersonifikasjon enn herskerinnen over et stormkollektiv.
Profil: Guabancex
De viktigste sidene ved stormzemíen, kort fortalt.
Kvinnelig cemí fra den førkoloniale Taíno-kulturen, dokumentert av Pané i området til kasiken Aumatex; en del av de karibiske stormzemíene.
Taíno-samfunnene på De store Antillene, hvis øyverden var direkte utsatt for stormer og orkaner.
Et kvinnelig steinidol, en cemí; det populære spiral- og tvearms-motivet er en moderne tolkning, ikke Panés beskrivelse.
Utløser vred vind og vann og rykker opp trær med rota; hun befaler trioen med herolden Guataúva og flombringeren Coatrisquie.
For Guabancex spesielt overleverer Pané ingen rituell eller offerpraksis; generelt for zemíer nevner han idoler, sjamanspørring og cohoba-ritualet.
Hurakan, himmelens hjerte hos k’iche’-folket: hvorvidt Taíno-ordet og maya-navnet er beslektet, er uklart.
Panés kapittel 23: stormens trio
Guabancex er et Taíno- og arawak-navn hvis betydning ikke kan fastslås sikkert etymologisk; tolkninger som «vindenes herskerinne» er rekonstruksjoner. Den sikre primærkilden er Fray Ramón Panés Relación acerca de las antigüedades de los indios fra omkring 1498, nærmere bestemt kapittel 23.
Der er Guabancex en kvinnelig cemí, et steinidol, i området til kasiken Aumatex, med to følgesvenner: Guataúva, utroperen, som mobiliserer zemíene for vind og regn, og Coatrisquie, som samler fjellvannet og lar det styrte destruktivt ned. Guabancex befaler, følgesvennene utfører: en storm som et kollektiv med arbeidsdeling.
Moderne mottakelse og plassering
Guabancex er svært til stede i den puertoricanske og karibiske identitets-, neo-Taíno- og feministiske resepsjonen, som gudinne for kaos og transformasjon, og tas opp journalistisk i orkansesonger. Mange populærkilder blander her Pané-fakta med udokumenterte utsmykninger.
Religionsvitenskapelig er Guabancex solid forankret gjennom den ekte primærkilden Pané, med navn, trio og ødeleggelsesfunksjon. Viktige presiseringer: Pané viser bare et steinidol, arm- og spiralmotivet er en tolkning fra 1900-tallet. Og Guabancex betyr ikke orkan, stormen kalles juracán, og ordet huracán mangler hos Pané.
Zemí-kult uten stormritual
Pané gir ikke noen konkret rituell, offer- eller vernepraksis spesielt for Guabancex. Generelt for zemíer overleverer han utskårne idoler, spørring gjennom sjamanene, buhitihu, og cohoba-ritualet med et hallusinogent snusepulver; å knytte dette direkte til Guabancex ville imidlertid ikke være dekket av kildene. Heller ikke beroligelsesoffer spesielt for henne er belagt i primærkildene.
Guabancex og orkanspørsmålet
Guabancex svarer til k’iche’-stormguden Hurakan, himmelens hjerte, og står i rekken av karibiske stormzemíer. Avgrensningen er her like viktig som parallellen: Hurakan er en skaperskikkelse i Popol Vuh, Guabancex en dokumentert kultfigur fra Antillene, og hvorvidt Taíno-ordet og maya-navnet er beslektet, er uklart. Det europeiske ordet orkan går direkte tilbake på det karibiske hurakán, ikke på hennes navn.
Vanlige spørsmål om Guabancex
Hvem er Guabancex?
Taíno-zemíen for storm og orkaner, som opptrer som en trio med Guataúva og Coatrisquie.
Er spiralsymbolet gammelt?
Nei. Pané beskriver bare et steinidol; spiral- og armmotivet er en tolkning fra 1900-tallet.
Betyr Guabancex orkan?
Nei. Stormen kalles juracán; ordet huracán forekommer ikke hos Pané.
Videre lenker
Les også:
- Hurakan – mayaenes «himmelens hjerte», om spørsmålet om orkaner
- Amulett, Salt, Vernelys – overleverte vernemidler
- Vernekompass – oversikt over vernemidler
Litteratur (utvalg)
Flere standardverk finnes i litteraturlisten.
Som herskerinne over orkanene, og i moderne skrivemåte kalt tainoenes stormgudinne, er Guabancex fortsatt den best dokumenterte stormgestalten i Karibia: et steinidol hos Pané, en triade i myten og et navn som huskes på nytt hver orkansesong.
