Guabancex, władczyni kolektywu burzy

Guabancex to bogini przekazu Taíno.

Zemí, który uwalnia wiatr i wodę.

BoginiTaíno

Guabancex

Guabancex jest zemí Taíno burzy i huraganów. Rozgniewana uwalnia wiatr i wodę oraz wyrywa drzewa z korzeniami; działa jako trójca ze swoim heroldem Guataúvą i przynoszącą powódź Coatrisquie.

Zabezpieczonym źródłem pierwotnym jest relacja Fraya Ramóna Panégo z około 1498 roku, który opisuje ją jako żeński cemí, kamienny idol. Ważne: to ona wywołuje burzę, ale sama nie nazywa się huraganem; burza u Taíno nazywa się juracán.

Krótko: Guabancex

Typ: Zemí burzy i huraganów, władczyni kolektywu burzy
Pochodzenie: przedkolonialni Taíno Wielkich Antyli
Teksty: Ramón Pané, Relación acerca de las antigüedades de los indios, ok. 1498
Okres: czasy przedkolonialne, udokumentowane około 1498
Postać: żeński kamienny idol, cemí

Kontekst przekazu

Okres powstania tekstów

Postać należy do przedkolonialnej kultury Taíno; zabezpieczonym źródłem pierwotnym jest relacja Fraya Ramóna Panégo z około 1498 roku, wyraźnie rozdział 23.

Zasięg geograficzny

Wielkie Antyle i Karaiby; Pané umiejscawia idol na terenie kacyka Aumatex.

Stan źródeł

Baza źródłowa jest dobra, lecz wąska: Relación acerca de las antigüedades de los indios Panégo jest jedynym zabezpieczonym źródłem pierwotnym.

Nazwa i warianty

Taíno: Guabancex to nazwa z języka Taíno i Arawak, której znaczenie nie jest jednoznacznie ustalone etymologicznie; interpretacje takie jak Władczyni wiatrów są rekonstrukcjami. Nazwa nie oznacza huragan: burza nazywa się juracán, a słowo huracán nie występuje u Panégo.

Opis

Postać

Pané opisuje jedynie żeński kamienny idol, bez wyciągniętych ramion i bez spirali. Znany obraz spirali lub dwóch ramion, często łączony z symbolem huraganu, jest nowożytną interpretacją antylskich petroglifów, wtórnie przypisaną Guabancex.

Działanie

Rozgniewana Guabancex uwalnia wiatr i wodę oraz wyrywa drzewa z korzeniami. Działa jako trójca: rozkazuje, Guataúva jako herold mobilizuje siły burzy, a Coatrisquie zbiera wodę z gór i zesyła ją niszcząco na dół. Jest tym samym mniej personifikacją burzy, a bardziej władczynią kolektywu burzy.

Profil: Guabancex

Najważniejsze aspekty zemí burzy w skrócie.

Kontekst kulturowy

Żeński cemí przedkolonialnych Taíno, udokumentowany przez Panégo na terenie kacyka Aumatex; część karaibskich zemí burzy.

Dotyczy

Wspólnoty Taíno Wielkich Antyli, których świat wysp był bezpośrednio wystawiony na burze i huragany.

Wygląd

Żeński kamienny idol, cemí; popularny obraz spirali i dwóch ramion jest nowożytną interpretacją, nie opisem Panégo.

Funkcja

Uwolniona, rozgniewana wyrywa drzewa z korzeniami przez wiatr i wodę; rozkazuje trójcy złożonej z herolda Guataúvy i przynoszącej powódź Coatrisquie.

Postępowanie

Dla Guabancex konkretnie Pané nie przekazuje żadnej praktyki rytualnej lub ofiarnej; ogólnie dla zemí wymienia idole, wypytywanie szamanów oraz rytuał cohoba.

Rozgraniczenie

Hurakan, Serce Nieba K’iche’: czy słowo Taíno i imię majańskie są ze sobą powiązane, nie zostało wyjaśnione.

Rozdział 23 Panégo: trójca burzy

Guabancex to imię z języka Taíno i Arawak, którego znaczenie nie da się jednoznacznie zrekonstruować etymologicznie; interpretacje takie jak „Pani Wiatrów” są rekonstrukcjami. Wiarygodnym źródłem pierwotnym jest Relación acerca de las antigüedades de los indios Fray Ramóna Panégo z około 1498 roku, konkretnie rozdział 23.

Guabancex jest tam żeńskim cemí, kamiennym idolem, na terytorium kacyka Aumateksa, z dwoma towarzyszami: Guataúva, obwoływaczem, który mobilizuje zemís wiatru i deszczu, oraz Coatrisquie, która zbiera wody górskie i zsyła je destrukcyjnie w dół. Guabancex rozkazuje, towarzysze wykonują: burza jako kolektyw o podziale zadań.

Nowoczesna recepcja i klasyfikacja

Guabancex jest bardzo obecna w portorykańskiej i karaibskiej recepcji tożsamościowej, neo-taíno oraz feministycznej, jako bogini chaosu i transformacji, i jest podejmowana dziennikarsko w sezonach huraganów. Wiele popularnych źródeł miesza przy tym fakty z Panégo z niepotwierdzonymi ozdobnikami.

Z punktu widzenia religioznawstwa Guabancex jest solidnie potwierdzona przez autentyczne źródło pierwotne, Panégo, z imieniem, trójcą i funkcją destrukcji. Ważne wyjaśnienia: Pané opisuje jedynie kamienny idol, motyw ramion i spirali jest interpretacją XX wieku. A Guabancex nie znaczy „huragan”, burza nazywa się juracán, a słowo huracán nie występuje u Panégo.

Kult zemí bez rytuału burzowego

Pané nie podaje dla Guabancex konkretnej praktyki rytualnej, ofiarnej czy ochronnej. Ogólnie dla zemís przekazuje rzeźbione idole, wypytywanie przez szamanów, buhitihu, oraz rytuał Cohoba z halucynogennym proszkiem do zażywania donosowego; odnoszenie tego bezpośrednio do Guabancex nie byłoby jednak poparte źródłami. Także ofiary przebłagalne skierowane specjalnie do niej nie są potwierdzone w źródłach pierwotnych.

Guabancex i kwestia huraganu

Guabancex odpowiada bogu burzy K’iche’ Hurakanowi, Sercu Nieba, i stoi w szeregu karaibskich zemís burzy. Rozgraniczenie jest przy tym równie ważne jak paralela: Hurakan jest postacią stwórczą z Popol Vuh, Guabancex jest udokumentowaną postacią kultową Antyli, a to, czy słowo Taíno i imię Majów są ze sobą związane, nie jest wyjaśnione. Europejskie słowo „huragan” pochodzi wprost z karaibskiego hurakán, nie od jej imienia.

Najczęstsze pytania o Guabancex

Kim jest Guabancex?

Taíno zemí burzy i huraganów, działająca w trójcy z Guataúva i Coatrisquie.

Czy symbol spirali jest stary?

Nie. Pané opisuje jedynie kamienny idol; motyw spirali i ramion jest interpretacją XX wieku.

Czy Guabancex oznacza huragan?

Nie. Burza nazywa się juracán; słowo huracán nie występuje u Panégo.

Dalsze odsyłacze

Polecane linki wewnętrzne:

Hurakan – Serce Nieba Majów w kontekście kwestii huraganu
Amulet, Sól, Świeca ochronna – przekazane środki ochronne
Kompas ochronny – środki ochronne w przeglądzie

Literatura (wybór)

Więcej opracowań standardowych w bibliografii.

Nazywana Panią Huraganów, a we współczesnym zapisie Taino boginią burzy, Guabancex pozostaje najlepiej potwierdzoną postacią burzową Karaibów: kamienny idol u Panégo, trójca w mitologii i imię, które jest przypominane na nowo w każdym sezonie huraganów.