Guabancex, vládkyně bouřkového kolektivu
Napsal Ralf Ittermann · naposledy zkontrolováno
Guabancex je bohyně taínské tradice.
Zemí, která rozpoutává vítr a vodu.
Guabancex je taínská zemí bouře a hurikánů. Ve hněvu rozpoutává vítr a vodu a vyvrací stromy; působí jako trojice se svým hlasatelem Guataúvou a přinašečkou záplav Coatrisquie.
Ověřeným primárním pramenem je zpráva Fraye Ramóna Panéa z doby kolem roku 1498, který ji popisuje jako ženský cemí, kamenný idol. Důležité je, že rozpoutává bouři, ale sama se nejmenuje hurikán; bouře se u Taínů nazývá juracán.
Typ: Zemí bouře a hurikánů, vládkyně bouřkového kolektivu
Původ: předkoloniální Taínové Velkých Antil
Texty: Ramón Pané, Relación acerca de las antigüedades de los indios, kolem 1498
Období: předkoloniální doba, doloženo kolem roku 1498
Podoba: ženský kamenný idol, cemí
Kontext tradice
Období textů
Postava náleží k předkoloniální taínské kultuře; ověřeným primárním pramenem je zpráva Fraye Ramóna Panéa z doby kolem roku 1498, konkrétně kapitola 23.
Oblast rozšíření
Velké Antily a Karibik; Pané umísťuje idol do oblasti kacika Aumatexe.
Stav pramenů
Pramenná situace je dobrá, ale úzká: Panéova Relación acerca de las antigüedades de los indios je jediným ověřeným primárním pramenem.
Jméno a varianty
Taíno: Guabancex je taínské a arawacké jméno, jehož význam nelze bezpečně etymologicky odvodit; výklady jako vládkyně větrů jsou rekonstrukce. Jméno neznamená hurikán: bouře se nazývá juracán a slovo huracán se u Panéa nevyskytuje.
Popis
Podoba
Pané popisuje pouze ženský kamenný idol, bez roztažených paží a bez spirály. Slavný motiv spirály nebo dvou paží, často spojovaný se symbolem hurikánu, je moderní interpretace antilských petroglyfů, dodatečně promítnutá na Guabancex.
Působení
Ve hněvu rozpoutává Guabancex vítr a vodu a vyvrací stromy. Působí jako trojice: ona velí, Guataúva jako hlasatel mobilizuje bouřkové síly a Coatrisquie shromažďuje horskou vodu a ničivě ji spouští dolů. Je tak méně personifikací bouře než vládkyní bouřkového kolektivu.
Profil: Guabancex
Nejdůležitější aspekty bouřkové zemí na první pohled.
Ženský cemí předkoloniálních Taínů, doložený Panéem v oblasti kacika Aumatexe; součást karibských bouřkových zemí.
Taínská společenství Velkých Antil, jejichž ostrovní svět byl přímo vystaven bouřím a hurikánům.
Ženský kamenný idol, cemí; oblíbený motiv spirály a dvou paží je moderní výklad, nikoli Panéův popis.
Ve hněvu rozpoutává vítr a vodu a vyvrací stromy; velí trojici tvořené hlasatelem Guataúvou a přinašečkou záplav Coatrisquie.
Konkrétně pro Guabancex Pané nedokládá žádnou rituální nebo obětní praxi; obecně pro zemís uvádí idoly, věštění šamany a rituál cohoba.
Hurakan, srdce nebes K’iche‘: zda taínské slovo a mayské jméno souvisejí, není objasněno.
Panéova kapitola 23: trojice bouře
Guabancex je taínské a arawacké jméno, jehož význam nelze bezpečně etymologicky odvodit; výklady jako vládkyně větrů jsou rekonstrukce. Ověřeným primárním pramenem je Panéova Relación acerca de las antigüedades de los indios z doby kolem roku 1498, konkrétně kapitola 23.
Tam je Guabancex ženský cemí, kamenný idol, v oblasti kacika Aumatexe, se dvěma průvodci: Guataúvou, hlasatelem, který mobilizuje zemís pro vítr a déšť, a Coatrisquie, která shromažďuje horskou vodu a ničivě ji spouští dolů. Guabancex velí, průvodci vykonávají: bouře jako kolektiv s dělbou práce.
Moderní recepce a zařazení
Guabancex je velmi přítomná v portorikánské a karibské identitární, neotaínské a feministické recepci, jako bohyně chaosu a transformace, a je žurnalisticky připomínána v období hurikánů. Mnohé populární prameny při tom míchají Panéovy fakty s nepodloženými přídavky.
Religionisticky je Guabancex díky pravému primárnímu prameni Pané solidně podložená, se jménem, trojicí a destruktivní funkcí. Důležitá upřesnění: Pané zobrazuje pouze kamenný idol, motiv paží a spirály je výklad 20. století. A Guabancex neznamená hurikán, bouře se nazývá juracán, a slovo huracán u Panéa chybí.
Kult zemí bez bouřkového rituálu
Pané konkrétně pro Guabancex neuvádí žádnou konkrétní rituální, obětní nebo ochrannou praxi. Obecně pro zemís dokládá vyřezávané idoly, věštění šamany, buhitihu, a rituál cohoba s halucinogenním šňupacím práškem; přímo to vztahovat na Guabancex by však nebylo pramenně podloženo. Ani usmiřovací oběti konkrétně pro ni nejsou primárními prameny doloženy.
Guabancex a otázka hurikánu
Guabancex odpovídá K’iche‘ bouřkovému bohu Hurakanovi, srdci nebes, a řadí se mezi karibské bouřkové zemís. Odlišení je při tom stejně důležité jako paralela: Hurakan je stvořitelská postava z Popol Vuh, Guabancex je dokumentovaná kultovní postava Antil, a zda taínské slovo a mayské jméno souvisejí, není objasněno. Evropské slovo hurikán vychází přímo z karibského hurakán, nikoli z jejího jména.
Často kladené otázky o Guabancex
Kdo je Guabancex?
Taínská zemí bouře a hurikánů, která působí jako trojice s Guataúvou a Coatrisquie.
Je spirálový symbol starý?
Ne. Pané popisuje pouze kamenný idol; motiv spirály a paží je výklad 20. století.
Znamená Guabancex hurikán?
Ne. Bouře se nazývá juracán; slovo huracán se u Panéa nevyskytuje.
Související odkazy
Další čtení:
- Hurakan – srdce nebes Mayů k otázce hurikánů
- Amulet, sůl, ochranná svíce – tradiční ochranné prostředky
- Kompas ochrany – přehled ochranných prostředků
Literatura (výběr)
Další standardní díla v seznamu literatury.
Jako paní hurikánů, v moderním zápisu označovaná také jako Taino bohyně bouří, zůstává Guabancex nejlépe doloženou bouřkovou postavou Karibiku: kamenná modla u Panéa, trojice v mýtu a jméno, které si lidé připomínají znovu s každou hurikánovou sezónou.
