Guabancex, señora do colectivo da tormenta

Guabancex é deusa da tradición taína.

A zemí que desata o vento e a auga.

DeusaTaíno

Guabancex

Guabancex é a zemí taína da tormenta e dos furacáns. Cando se enfurece, desata o vento e a auga e arrinca árbores de raíz; actúa formando unha tríade xunto co seu heraldo Guataúva e a portadora das inundacións Coatrisquie.

A fonte primaria fiable é o relato de Fray Ramón Pané de arredor de 1498, que a describe como un cemí feminino, un ídolo de pedra. É importante sinalar que ela desata a tormenta, pero non se chama a si mesma furacán; entre os taínos a tormenta chámase juracán.

Guabancex nun ollo de vista

Tipo: zemí da tormenta e dos furacáns, señora dun colectivo de tormenta
Orixe: taínos precoloniais das Grandes Antillas
Textos: Ramón Pané, Relación acerca de las antigüedades de los indios, cara ao 1498
Período: época precolonial, documentada cara ao 1498
Aparencia: ídolo de pedra feminino, un cemí

Contexto de transmisión

Período dos textos

A figura pertence á cultura taína precolonial; a fonte primaria fiable é o relato de frei Ramón Pané, de cara ao ano 1498, expresamente no capítulo 23.

Área de difusión

As Grandes Antillas e o Caribe; Pané situa o ídolo no territorio do cacique Aumatex.

Estado das fontes

A situación das fontes é boa pero limitada: a Relación acerca de las antigüedades de los indios de Pané é a única fonte primaria fiable.

Nome e variantes

Taíno: Guabancex é un nome taíno e arauaco cuxo significado non se pode etimoloxizar con seguridade; interpretacións como señora dos ventos son reconstrucións. O nome non significa furacán: a tormenta chámase juracán, e a palabra huracán non aparece no relato de Pané.

Descrición

Aparencia

Pané describe só un ídolo de pedra feminino, sen brazos estendidos e sen espiral. A famosa imaxe espiral ou de dous brazos, que a miúdo se asocia ao símbolo do furacán, é unha interpretación moderna de petróglifos antillanos, proxectada posteriormente sobre Guabancex.

Acción

Cando se enfurece, Guabancex desata o vento e a auga e arrinca árbores de raíz. Actúa como unha tríade: ela ordena, Guataúva mobiliza as forzas da tormenta como pregoeiro, e Coatrisquie recolle a auga da montaña e fai que baixe con forza destrutiva. É, así, menos unha personificación da tormenta que a señora dun colectivo de tormenta.

Ficha: Guabancex

Os aspectos máis importantes da zemí da tormenta dun ollo de vista.

Contexto cultural

Cemí feminino dos taínos precoloniais, documentado por Pané no territorio do cacique Aumatex; forma parte das zemís caribeñas da tormenta.

Relacionado con

As comunidades taínas das Grandes Antillas, cuxo mundo insular estaba directamente exposto ás tormentas e aos furacáns.

Representación

Un ídolo de pedra feminino, un cemí; a popular imaxe de espiral e dous brazos é unha interpretación moderna, non a descrición de Pané.

Función

Enfurecida, desata o vento e a auga e arrinca árbores de raíz; ordena á tríade formada polo heraldo Guataúva e a portadora das inundacións Coatrisquie.

Trato

Para Guabancex en concreto, Pané non transmite ningunha práctica ritual ou de ofrendas; de forma xeral para as zemís, menciona ídolos, a consulta aos chamáns e o ritual da cohoba.

Límites

Hurakan, o Corazón do Ceo dos k’iche’, se a palabra taína e o nome maia están relacionados é algo que non está aclarado.

O capítulo 23 de Pané: a tríade da tormenta

Guabancex é un nome taíno e arauaco cuxo significado non se pode etimoloxizar con seguridade; interpretacións como señora dos ventos son reconstrucións. A fonte primaria fiable é a Relación acerca de las antigüedades de los indios de frei Ramón Pané, de cara ao ano 1498, expresamente no capítulo 23.

Alí, Guabancex é un cemí feminino, un ídolo de pedra, no territorio do cacique Aumatex, con dous acompañantes: Guataúva, o pregoeiro, que mobiliza as zemís para o vento e a chuvia, e Coatrisquie, que recolle a auga da montaña e fai que baixe con forza destrutiva. Guabancex ordena, os acompañantes executan: unha tormenta como colectivo con traballo repartido.

Recepción moderna e contextualización

Guabancex está moi presente na recepción identitaria porto-riqueña e caribeña, no movemento neo-taíno e na recepción feminista, como deusa do caos e da transformación, e adóitase mencionar en artigos xornalísticos durante as tempadas de furacáns. Moitas fontes populares mesturan os feitos de Pané con adornos non documentados.

Desde a historia das relixións, Guabancex está solidamente respaldada pola auténtica fonte primaria de Pané, con nome, tríade e función destrutiva. Algunhas clarificacións importantes: Pané só mostra un ídolo de pedra, o motivo dos brazos e da espiral é unha interpretación do século XX. E Guabancex non significa furacán, a tormenta chámase juracán, e a palabra huracán non aparece en Pané.

Culto ás zemís sen ritual de tormenta

Pané non ofrece, especificamente para Guabancex, ningunha práctica concreta de ritual, ofrenda ou protección. De forma xeral para as zemís, transmite ídolos esculpidos, a consulta polos chamáns, os buhitihu, e o ritual da cohoba, cun po alucinóxeno inhalado; con todo, referir isto directamente a Guabancex non estaría respaldado polas fontes. Tampouco hai constancia nas fontes primarias de ofrendas de apaciguamento específicas para ela.

Guabancex e a cuestión do furacán

Guabancex correspóndese co deus da tormenta k’iche’ Hurakan, o Corazón do Ceo, e forma parte da serie de zemís caribeñas da tormenta. A distinción é tan importante como o paralelismo: Hurakan é unha figura creadora do Popol Vuh, mentres que Guabancex é unha figura de culto documentada nas Antillas, e non está aclarado se a palabra taína e o nome maia están relacionados. A palabra europea furacán procede directamente do caribeño hurakán, non do seu nome.

Preguntas frecuentes sobre Guabancex

Quen é Guabancex?

A zemí taína da tormenta e dos furacáns, que actúa formando unha tríade con Guataúva e Coatrisquie.

É antigo o símbolo da espiral?

Non. Pané describe só un ídolo de pedra; o motivo da espiral e dos brazos é unha interpretación do século XX.

Significa Guabancex furacán?

Non. A tormenta chámase juracán; a palabra huracán non aparece no relato de Pané.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Hurakan – o corazón do ceo dos maias, en relación coa cuestión do furacán
Amuleto, Sal, Vela protectora – medios de protección tradicionais
Compás de protección – visión xeral dos medios de protección

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia no índice bibliográfico.

Coñecida como señora dos furacáns e, en escritura moderna, deusa taína da tormenta, Guabancex segue sendo a figura tormentosa mellor documentada do Caribe: un ídolo de pedra en Pané, unha tríade no mito e un nome que se lembra de novo en cada tempada de furacáns.

Clasificación & protección

IIINIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia III – Incidencia molesta.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →