Apeliotes, przynoszący owoce od wschodu słońca

Apeliotes jest bogiem tradycji greckiej.

Łagodny wiatr wschodni, przynoszący owoce i zboże.

Apeliotes

Apeliotes, po rzymsku Subsolanus, jest greckim bogiem łagodnego, wilgotnego wiatru wschodniego. Jego imię oznacza przybywającego od słońca, czyli wiatr z kierunku wschodu słońca.

Na Wieży Wiatrów w Atenach ukazywany jest jako przyjazny darczyńca owoców i zboża: nieopierzony młody mężczyzna, którego wypełniona szata wskazuje na płodność deszczonośnego wiatru wschodniego. Nie posiada własnej mitologii; jego miejscem jest systematyczna róża wiatrów antycznej meteorologii.

W skrócie: Apeliotes

Typ: bóg łagodnego, wilgotnego wiatru wschodniego
Pochodzenie: grecki krąg kulturowy, róża wiatrów antycznej meteorologii
Teksty: Arystoteles (Meteorologica), Teofrast, Witruwiusz
Okres: od Arystotelesa do epoki cesarstwa
Wygląd: nieopierzony młody mężczyzna z owocami i zbożem

Historia tekstu

Okres powstania tekstów

Poświadczenie sięga od Arystotelesa do epoki cesarstwa. Apeliotes jest uchwytny przede wszystkim w nauce o wiatrach z Meteorologica oraz na Wieży Wiatrów.

Zasięg geograficzny

Grecki krąg kulturowy, z Atenami jako centrum przekazu: tam Apeliotes stoi na Wieży Wiatrów po stronie wschodniej.

Stan źródeł

Baza źródłowa jest skąpa: wymieniają go Arystoteles, Teofrast i Witruwiusz, brak jest jednak własnej mitologii.

Nazwa i warianty

Grecki: Apeliotes łączy apó, od, i hélios, słońce: wiatr od wschodu słońca, przybywający od słońca. Po rzymsku nazywany jest Subsolanus, tak przekazuje Aulus Gellius, dosłownie wiatr pod słońcem.

Forma i działanie

Wygląd

Na Wieży Wiatrów Apeliotes jest nieopierzonym młodym mężczyzną o przyjaznym wyrazie twarzy. Nosi szatę wypełnioną owocami i zbożem; obraz ten odnosi się do płodności, jaką łagodny, wilgotny wiatr wschodni obdarza pola.

Działanie

Apeliotes jest ciepłym, wilgotnym, deszczonośnym wiatrem, korzystnym dla rolnictwa. Nie jest wiatrem sztormowym; wśród wiatrów Greków należy do postaci przynoszących pożytek.

Profil: Apeliotes

Najważniejsze aspekty wiatru wschodniego w skrócie.

Kontekst kulturowy

Bóg wiatru z antycznej róży wiatrów bez własnej mitologii; u Arystotelesa wypiera starszego Eurosa z sektora wschodniego.

Odpowiedzialny za

Łagodny, wilgotny wiatr wschodni: deszczonośny i korzystny dla rolnictwa, dlatego szczególnie ważny dla rolników.

Wygląd

Nieopierzony młody mężczyzna o przyjaznym wyrazie twarzy, noszący szatę wypełnioną owocami i zbożem; tak przedstawiany na Wieży Wiatrów w Atenach.

Funkcja

Przynoszący deszcz i płodność z kierunku wschodu słońca; w róży wiatrów stały przedstawiciel wschodu.

Kult

Nie udokumentowano własnego kultu. Apeliotes należy do wspólnych kultów Anemoi z ich ofiarami wiatrowymi; brak jest własnego obrzędu.

Powiązane

Często synkretyzowany z Eurosem, po rzymsku Subsolanus; jako wiatr korzystny jest bliski innym wiatrom sprzyjającym płodności.

Nazwany od wschodu słońca: miejsce w sektorze wschodnim

Imię łączy apó, od, i hélios, słońce: Apeliotes jest wiatrem od wschodu słońca. Arystoteles umieszcza go w Meteorologica w sektorze wschodnim róży wiatrów, wypierając tym samym starszego Eurosa, który w tym schemacie przesuwa się na południowy wschód.

Na Wieży Wiatrów w Atenach Apeliotes stoi po stronie wschodniej, między polami Kaikiasa na północnym wschodzie i Eurosa na południowym wschodzie. Po rzymsku nosi imię Subsolanus, tak przekazane u Aulusa Gelliusa. Własna tradycja narracyjna nie ukształtowała się wokół niego; jest postacią nauki o wiatrach, nie mitopoezji.

Dalsze oddziaływanie w tradycji kompasowej

Apeliotes jest stałym elementem antycznych i nowożytnych róż wiatrów. Za pośrednictwem Wieży Wiatrów jego ikonografia oddziałała na europejską tradycję kompasową.

Z punktu widzenia religioznawstwa Apeliotes ukazuje systematyczną różę wiatrów antycznej meteorologii. Ważne wyjaśnienie: przypisanie do południowego wschodu jest młodszym, ukształtowanym przez Rzymian schematem; na Wieży Wiatrów i u Arystotelesa Apeliotes jest wiatrem wschodnim, natomiast Euros przesuwa się na południowy wschód. Obaj są często ze sobą łączeni.

Ofiary wiatrowe zamiast własnego kultu

Własny kult Apeliotesa nie jest udokumentowany; należy to jasno stwierdzić. Należy on do wspólnych kultów Anemoi, bogów wiatru, którym Grecy składali wspólne ofiary wiatrowe. Brak jest własnej mitologii czy własnego obrzędu; kto chciał przyzwać łagodny wiatr wschodni, zwracał się do wiatrów jako całości.

Euros, Subsolanus i wiatry korzystne

Najbliższy związek łączy Apeliotesa z Eurosem, z którym jest często synkretyzowany, odkąd róża wiatrów Arystotelesa na nowo rozdzieliła sektory. Po rzymsku odpowiada mu Subsolanus. Jako łagodny, sprzyjający płodności wiatr wschodni jest bliski innym wiatrom uznawanym za korzystne; jego przeciwieństwem we własnym systemie jest sąsiadujący, przynoszący grad Kaikias. Przegląd wszystkich greckich bogów wiatru znajduje się na stronie poświęconej Anemoi.

Często zadawane pytania o Apeliotesa

Co oznacza imię Apeliotes?

Przybywający od słońca, czyli wiatr z kierunku wschodu słońca, na wschodzie.

Czy Apeliotes jest wiatrem sztormowym?

Nie. Jest łagodnym, wilgotnym, deszczonośnym wiatrem, korzystnym dla rolnictwa.

Czy jest wiatrem wschodnim, czy południowo-wschodnim?

U Arystotelesa i na Wieży Wiatrów wiatrem wschodnim; przypisanie do południowego wschodu jest młodsze i ukształtowane przez Rzymian.

Dalsze odsyłacze

Polecane linki wewnętrzne:

Grecja – wszystkie istoty mitologii greckiej
Euros, Kaikias – sąsiednie wiatry na wschodzie i północnym wschodzie
Anemoi – greccy bogowie wiatru w przeglądzie
świeca ochronna, okadzanie, amulet – przekazane środki ochronne
Kompas ochronny – środki ochronne w przeglądzie

Literatura (wybór)

Więcej pozycji standardowych w wykazie literatury.

Jako grecki wiatr wschodni i wiatr od wschodu słońca Apeliotes należy do przyjaznych postaci antycznej róży wiatrów: nie jest bogiem burz, lecz cichym przynoszącym deszcz, owoce i zboże.