iWell Guard

Apeliotes, frugtbringer fra solopgang

Apeliotes er gud i den græske tradition.

Den milde østvind, der bringer frugt og korn. Overleveringen fejrer ham som frugtbringer, der bringer høst og velstand med sig.

Indholdsfortegnelse

Apeliotes, den milde østenvind hos grækerne
Apeliotes

Apeliotes, på romersk Subsolanus, er den græske gud for den milde, fugtige østvind. Hans navn betyder den, der kommer fra solen, altså vinden fra solopgangens retning.

På Vindenes Tårn i Athen fremstår han som en venlig bringer af frugt og korn: en skægløs ung mand, hvis fyldte klædning viser den frugtbarhed, den regnbringende østvind fører med sig. Han har ingen egen mytologi; hans plads er den systematiske vindrose i antikkens meteorologi.

På et blik: Apeliotes

Type: Gud for den milde, fugtige østvind
Herkomst: Græsk kulturkreds, vindrosen i antikkens meteorologi
Tekster: Aristoteles (Meteorologica), Theofrast, Vitruvius
Tidsperiode: Fra Aristoteles til kejsertiden
Fremtoning: Skægløs ung mand med frugt og korn

Textgeschichte

Teksternes tidsperiode

Belæggene strækker sig fra Aristoteles til kejsertiden. Apeliotes kan især spores i vindlæren i Meteorologica og på Vindenes Tårn.

Udbredelsesområde

Den græske kulturkreds, med Athen som overleveringens centrum: Der står Apeliotes på Vindenes Tårn, på østsiden.

Kildesituation

Kildegrundlaget er sparsomt: Aristoteles, Theofrast og Vitruvius nævner ham, men en egen mytologi findes ikke.

Navn og varianter

Græsk: Apeliotes forbinder apó, fra, og hélios, sol: vinden fra solopgangen, den, der kommer fra solen. På romersk kaldes han Subsolanus, sådan overleveret hos Aulus Gellius, ordret vinden under solen.

Skikkelse og virke

Fremtoning

På Vindenes Tårn er Apeliotes en skægløs ung mand med venligt udtryk. Han bærer en klædning, der er fyldt med frugt og korn; billedet henviser til den frugtbarhed, som den milde, fugtige østvind skænker markerne.

Virkning

Apeliotes er en varm-fugtig, regnbringende vind, gunstig for landbruget. Han er ikke en stormvind; blandt grækernes vinde hører han til de velgørende skikkelser.

Personkort: Apeliotes

De vigtigste aspekter af østvinden i overblik.

Kulturkontekst

Vindgud i den antikke vindrose uden egen mytologi; hos Aristoteles fortrænger han den ældre Euros fra østsektoren.

Ansvarsområde

Den milde, fugtige østvind: regnbringende og gunstig for landbruget, derfor særligt betydningsfuld for bønder.

Fremstilling

Skægløs ung mand med venligt udtryk, der bærer en klædning fyldt med frugt og korn; sådan på Vindenes Tårn i Athen.

Funktion

Bringer af regn og frugtbarhed fra solopgangens retning; i vindrosen den faste repræsentant for øst.

Kult

En egen kult er ikke belagt. Apeliotes hører til Anemoi’ernes samlede kulter med deres vindoffergaver; en egen ritus findes ikke.

Beslægtet

Ofte synkretiseret med Euros, på romersk Subsolanus; som gunstig vind står han nær andre frugtbarhedsfremmende vinde.

Navngivet efter solopgangen: pladsen i østsektoren

Navnet forbinder apó, fra, og hélios, sol: Apeliotes er vinden fra solopgangen. Aristoteles placerer ham i Meteorologica i vindrosens østsektor og fortrænger derved den ældre Euros, som i dette skema flyttes til sydøst.

På Vindenes Tårn i Athen står Apeliotes på østsiden, mellem felterne for Kaikias i nordøst og Euros i sydøst. På romersk bærer han navnet Subsolanus, sådan overleveret hos Aulus Gellius. En egen fortælletradition har ikke udviklet sig omkring ham; han er en skikkelse i vindlæren, ikke i mytedigtningen.

Efterliv i kompastraditionen

Apeliotes er en fast del af antikke og nyere vindroser. Via Vindenes Tårn har hans ikonografi virket ind i den europæiske kompastradition.

Religionsvidenskabeligt viser Apeliotes den systematiske vindrose i antikkens meteorologi. Vigtig præcisering: Placeringen sydøst er et yngre, romersk præget skema; på Vindenes Tårn og hos Aristoteles er Apeliotes østvinden, mens Euros flyttes til sydøst. De to sammensmeltes ofte.

Vindoffer i stedet for egen kult

En egen kult for Apeliotes er ikke belagt; det skal siges ærligt. Han hører til Anemoi’ernes, vindgudernes, samlede kulter, som grækerne bragte fælles vindoffergaver til. En egen mytologi eller en egen ritus findes ikke; den, der ville bede om den milde østvind, vendte sig til vindene som helhed.

Euros, Subsolanus og de gunstige vinde

Apeliotes berører sig tættest med Euros, med hvem han ofte synkretiseres, siden Aristoteles’ vindrose omfordelte sektorerne. På romersk svarer han til Subsolanus. Som mild, frugtbarhedsfremmende østvind står han nær andre vinde, der anses for gunstige; hans modbillede i eget system er den haglbringende nabo Kaikias. En oversigt over alle græske vindguder findes på siden om Anemoi.

Ofte stillede spørgsmål om Apeliotes

Hvad betyder navnet Apeliotes?

Den, der kommer fra solen, altså vinden fra solopgangens retning, i øst.

Er Apeliotes en stormvind?

Nej. Han er en mild, fugtig, regnbringende vind, gunstig for landbruget.

Er han øst- eller sydøstvinden?

Hos Aristoteles og på Vindenes Tårn er han østvinden; placeringen sydøst er yngre og romersk præget.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

Litteratur (udvalg)

Et udvalg af centrale kilder og studier:

  • Aristoteles: Meteorologica, bog 2. 4. århundrede f.Kr.
  • Theofrast: De ventis (Om vindene). Ca. 300 f.Kr.
  • Vitruv: De architectura, bog 1. 1. århundrede f.Kr.

Flere standardværker i litteraturlisten.

Som den græske østenvind og vind fra solopgangen hører Apeliotes til de venlige skikkelser i den antikke vindrose: ingen stormgud, men den stille bringer af regn, frugter og korn.

Klassificering & beskyttelse

INIVEAU
Beskyttelseskompasset placerer dette væsen på påvirkningsniveau I – Ringe påvirkning.

Mod dets påvirkning nævner den tværkulturelle overlevering disse beskyttelsesmidler:

Sammenlign i beskyttelseskompasset →

Anbefalede beskyttelsesmidler

iWell Guard

Det enkleste beskyttelsesmiddel i denne samling: 41 lag af 999 ægte guld, platin, sølv og silicium, fremstillet i Ruhla/Thüringen. Skal ikke aktiveres, er ikke bundet til en bestemt person og virker i en radius på omkring 50 meter, også uden at blive båret.

Alle beskyttelsesmidler i overblik →