Apeliotes adalah dewa dalam tradisi Yunani.
Angin timur yang lembut, pembawa buah-buahan dan biji-bijian. Tradisi memujinya sebagai pembawa kesuburan yang menghadirkan panen dan kemakmuran.
Di Menara Angin di Athena, ia digambarkan sebagai pembawa buah-buahan dan biji-bijian yang ramah: seorang pemuda tanpa janggut dengan jubah penuh muatan yang melambangkan kesuburan angin timur yang membawa hujan. Ia tidak memiliki mitologi tersendiri; tempatnya adalah mawar angin yang sistematis dalam meteorologi kuno.
Tipe: Dewa angin timur yang lembut dan lembap
Asal: Dunia budaya Yunani, mawar angin dalam meteorologi kuno
Teks: Aristoteles (Meteorologica), Theophrast, Vitruvius
Periode: Dari Aristoteles hingga zaman kekaisaran
Penampilan: Pemuda tanpa janggut dengan buah-buahan dan biji-bijian
Kesaksian tekstual membentang dari Aristoteles hingga zaman kekaisaran. Apeliotes dapat ditelusuri terutama dalam ilmu angin pada Meteorologica dan di Menara Angin.
Dunia budaya Yunani, dengan Athena sebagai pusat tradisi: di sanalah Apeliotes berdiri di sisi timur Menara Angin.
Kondisi sumber sangat terbatas: Aristoteles, Theophrast, dan Vitruvius menyebutnya, namun ia tidak memiliki mitologi tersendiri.
Yunani: Apeliotes menggabungkan apo, dari, dan helios, matahari: angin dari arah matahari terbit, yang datang dari matahari. Dalam bahasa Latin ia disebut Subsolanus, sebagaimana tercatat pada Aulus Gellius, yang secara harfiah berarti angin di bawah matahari.
Penampilan
Di Menara Angin, Apeliotes digambarkan sebagai pemuda tanpa janggut dengan ekspresi ramah. Ia mengenakan jubah yang dipenuhi buah-buahan dan biji-bijian; gambaran ini merujuk pada kesuburan yang diberikan oleh angin timur yang lembut dan lembap kepada ladang-ladang.
Peran
Apeliotes adalah angin hangat dan lembap yang membawa hujan, menguntungkan bagi pertanian. Ia bukan angin badai; di antara para angin Yunani, ia termasuk dalam sosok-sosok yang memberi manfaat.
Aspek-aspek terpenting dari angin timur ini secara sekilas.
Dewa angin dalam mawar angin kuno tanpa mitologi tersendiri; pada Aristoteles ia menggeser Euros yang lebih tua dari sektor timur.
Angin timur yang lembut dan lembap: membawa hujan dan menguntungkan bagi pertanian, sehingga sangat berarti bagi para petani.
Pemuda tanpa janggut dengan ekspresi ramah, mengenakan jubah yang dipenuhi buah-buahan dan biji-bijian; demikian digambarkan di Menara Angin di Athena.
Pembawa hujan dan kesuburan dari arah matahari terbit; dalam mawar angin ia merupakan wakil tetap sektor timur.
Tidak ada kultus tersendiri yang tercatat. Apeliotes termasuk dalam kultus kolektif para Anemoi dengan persembahan angin bersama; tidak ada ritus tersendiri baginya.
Sering disinkretiskan dengan Euros, dalam bahasa Latin disebut Subsolanus; sebagai angin yang menguntungkan, ia memiliki kedekatan dengan angin-angin lain yang mendukung kesuburan.
Namanya menggabungkan apo, dari, dan helios, matahari: Apeliotes adalah angin dari arah matahari terbit. Aristoteles menempatkannya dalam Meteorologica di sektor timur mawar angin, sehingga menggeser Euros yang lebih tua, yang dalam skema ini bergeser ke tenggara.
Di Menara Angin di Athena, Apeliotes berdiri di sisi timur, di antara bidang Kaikias di timur laut dan Euros di tenggara. Dalam bahasa Latin ia bernama Subsolanus, sebagaimana tercatat pada Aulus Gellius. Tidak ada tradisi naratif tersendiri yang berkembang di sekitarnya; ia adalah tokoh ilmu angin, bukan puisi mitos.
Apeliotes merupakan bagian tetap dari mawar angin kuno dan modern. Melalui Menara Angin, ikonografinya mempengaruhi tradisi kompas Eropa.
Dari sudut pandang ilmu agama, Apeliotes memperlihatkan mawar angin yang sistematis dalam meteorologi kuno. Catatan penting: penempatan di tenggara merupakan skema yang lebih muda dan bernuansa Romawi; di Menara Angin dan pada Aristoteles, Apeliotes adalah angin timur, sementara Euros bergeser ke tenggara. Keduanya sering dilebur menjadi satu.
Tidak ada kultus tersendiri untuk Apeliotes yang tercatat; hal ini perlu ditegaskan dengan jujur. Ia termasuk dalam kultus kolektif para Anemoi, dewa-dewa angin, kepada siapa orang Yunani mempersembahkan persembahan angin bersama. Tidak ada mitologi maupun ritus tersendiri; siapa yang ingin memohon angin timur yang lembut akan berpaling kepada para angin secara keseluruhan.
Apeliotes paling erat berkaitan dengan Euros, yang sering disinkretiskan dengannya, sejak mawar angin Aristoteles mendistribusikan ulang sektor-sektornya. Dalam bahasa Latin ia berpadanan dengan Subsolanus. Sebagai angin timur yang lembut dan mendukung kesuburan, ia memiliki kedekatan dengan angin-angin lain yang dianggap menguntungkan; gambaran lawannya dalam sistem yang sama adalah tetangganya yang membawa hujan es, Kaikias. Ikhtisar seluruh dewa angin Yunani tersedia di halaman Anemoi.
Apa arti nama Apeliotes?
“Yang datang dari matahari”, yakni angin dari arah matahari terbit, di timur.
Apakah Apeliotes angin badai?
Tidak. Ia adalah angin yang lembut, lembap, dan membawa hujan, menguntungkan bagi pertanian.
Apakah ia angin timur atau tenggara?
Pada Aristoteles dan di Menara Angin ia adalah angin timur; penempatan di tenggara lebih muda dan bernuansa Romawi.
Tautan internal yang direkomendasikan:
Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.
Sebagai angin timur Yunani dan angin dari arah matahari terbit, Apeliotes termasuk dalam sosok-sosok yang ramah dalam mawar angin kuno: bukan dewa badai, melainkan pembawa diam-diam berupa hujan, buah-buahan, dan biji-bijian.
Terhadap pengaruhnya, tradisi lintas budaya menyebutkan sarana perlindungan berikut:
Bandingkan di Kompas Perlindungan →Sarana Perlindungan yang Direkomendasikan
Sarana perlindungan paling sederhana dalam koleksi ini: 41 lapisan emas asli 999, platina, perak, dan silikon, dibuat di Ruhla/Thüringen. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat pada seseorang, dan bekerja dalam radius sekitar 50 meter meskipun tidak dikenakan.
Makhluk Terkait

Dali, penguasa hewan buruan dari Swanetia-Georgia. Asal-usul, tabu perburuan, dan tinjauan ilmu a...

Mitologi Mesoamerika di iWell Guard. Maya, Azteka, Olmek - Quetzalcoatl, Tezcatlipoca, Tlaloc, da...

Tradisi tertulis mengenai Samael membentang beberapa abad ke masa lampau

Marbendill, manusia laut peramal dalam legenda Islandia. Asal-usul, tawa tiga kali yang misterius...

Pishacha adalah pemakan mayat terspesialisasi dalam demonologi Hindu - sosok yang berkeliaran di ...

Luzifer adalah malaikat tertinggi yang jatuh dalam tradisi Kristen. Penyamaan dengan Setan bersif...