Zephyros jest bogiem tradycji greckiej.
Łagodny zwiastun wiosny z zabójczą zazdrością w mitologii.
Zephyros, po rzymsku Favonius, jest greckim bogiem łagodnego, urodzajnego wiatru zachodniego i jednym z czterech głównych wiatrów. Przynosi wiosnę i spłodza nieśmiertelne konie.
Jego ciemną stronę pokazuje mit o śmierci Hyakinthosa: z zazdrości Zephyros zboczył podmuchem wiatru rzucony przez Apolla dysk i zabił młodzieńca.
Typ: Bóg łagodnego wiatru zachodniego, jeden z czterech głównych wiatrów
Pochodzenie: mitologia grecka, syn Astraiosa i Eos
Teksty: Homer, Iliada; Owidiusz, Fasti; Pauzaniasz
Okres: od Hezjoda i Homera aż do czasów cesarstwa
Wygląd: piękny, uskrzydlony młodzieniec
Poświadczony od Hezjoda i Homera aż do czasów cesarstwa; świadectwa kultu sięgają od Bakchylidesa do Pauzaniasza.
Grecki krąg kulturowy; miejsca kultu są poświadczone w Lakiadai przy Drodze Świętej i na Rodos.
Dobrze: wielokrotnie poświadczony z kultem, od Iliady przez Fasti Owidiusza aż do świadectwa ołtarza u Pauzaniasza.
Grecki: Zéphyros, wiatr zachodni, często kojarzony z ciemnością zachodu. Po rzymsku Favonius, ten, który sprzyja.
Wygląd
Zephyros jest pięknym, uskrzydlonym młodzieńcem; na mozaikach ukazywany jest jako uosobienie wiosny z koszem owoców.
Działanie
Uosabia łagodność, wiosnę i urodzajność: jako łagodny wiatr wiosenny wzbudza wzrost i sprzyja żegludze. W mitologii Hyakinthosa objawia zabójczą zazdrość, a w Iliadzie z harpią Podarge spłodza nieśmiertelne konie Achillesa, Xanthosa i Baliosa.
Najważniejsze aspekty wiatru zachodniego w skrócie.
Jeden z czterech głównych wiatrów Greków, syn Astraiosa i Eos, po rzymsku Favonius.
Rolnicy i żeglarze: przynosi wiosnę, pomaga przy przewiewaniu zboża i daje pomyślny wiatr do żeglugi.
Piękny, uskrzydlony młodzieniec; na mozaikach uosobienie wiosny z koszem owoców, u Botticellego wiejący z lewej strony obrazu.
Łagodność, wiosna i urodzajność; w mitologii także podmuch wiatru, który skierował dysk na Hyakinthosa.
Ołtarz przy Drodze Świętej w Lakiadai, sanktuarium na Rodos, ofiary Argonautów za pomyślny wiatr.
Rzymski Favonius; jako pomyślny wiatr jest bliski chłodnemu egipskiemu wiatrowi północnemu Qebui.
Zephyros jest synem Astraiosa i Eos, jak podaje Hezjod. W Iliadzie z harpią Podarge spłodza nieśmiertelne konie Achillesa, Xanthosa i Baliosa; u Owidiusza jest związany z nimfą Chloris albo Florą, u Alkajosa z Iris.
Jego najciemniejszym mitem jest śmierć Hyakinthosa: z zazdrości o miłość Apolla do młodzieńca Zephyros zboczył podmuchem wiatru rzucony dysk i zabił go. Zwiastun wiosny nosi więc zazdrośnie-zabójczą stronę.
Uprowadzenie lub zabieganie Zephyrosa o Chloris i Florę jest popularnym motywem w sztuce; na Narodzinach Wenus Botticellego z lewej strony wieje uskrzydlony Zephyros. Angielskie słowo zephyr do dziś oznacza łagodną bryzę.
Z punktu widzenia religioznawstwa Zephyros reprezentuje przeważnie pomyślnego boga wiatru z ciemną stroną. Trzy wyjaśnienia: jego żoną jest w zależności od źródła Chloris i Flora albo Iris, nie jest to sprzeczność, lecz odmienne tradycje. Xanthos i Balios to konie Achillesa, nie własne konie Zephyrosa. A ołtarz znajduje się w Lakiadai, nie w samej Eleusis.
Zephyros otrzymał udokumentowany kult: Pauzaniasz wspomina ołtarz Zephyrosa przy Drodze Świętej między Atenami a Eleusis, w miejscowości Lakiadai. U Bakchylidesa Eudemos poświęca na Rodos sanktuarium Zephyrosowi w podzięce za przewiewanie zboża, a Argonauci składali mu ofiary za pomyślny wiatr.
Jaki wiatr to Zephyros?
Wiatr zachodni, po rzymsku Favonius, łagodny i urodzajny, zwiastun wiosny.
Jak zabił Hyakinthosa?
Z zazdrości zboczył podmuchem wiatru rzucony przez Apolla dysk, tak że śmiertelnie trafił Hyakinthosa.
Kim jest jego żona?
W zależności od źródła Chloris i Flora albo Iris; to odmienne tradycje, nie sprzeczność.
Polecane linki wewnętrzne:
Więcej pozycji standardowych w wykazie literatury.
Zephyros jako grecki wiatr zachodni przynosi wiosnę do Hellady, a jednak właśnie jego mit opowiada, że nawet łagodny wiosenny wiatr może zabić: między koszem owoców a rzutem dyskiem leży tylko jeden podmuch.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Nav, słowiańskie dusze zmarłych nieochrzczonych dzieci. Pochodzenie, postać dziewczyny lub ptaka ...
Kosmiczny zarządca, regulujący przeznaczenie i najwyższa skuteczna władza w daoistycznej tradycji...
Ngozi, mściwy duch zamordowanego u ludu Shona. Pochodzenie, żądanie sprawiedliwości i rytuał zado...
Anhanga, duch opiekuńczy dzikiej zwierzyny Tupi-Guarani. Pochodzenie, biały jeleń z ognistymi ocz...
Sędzia dziesięciu poziomów piekła, cesarska administracja i urzeczywistnienie karmy w chińskiej t...
Knocker, duch stukania z kornijskich kopalni cyny. Pochodzenie, ostrzegające stukanie i klasyfika...
