Cheonggak-gwishin является духом корейского предания.
Не находит покоя из-за одиночества, обретает избавление лишь через свадьбу духов.
Cheonggak-gwishin в Корее — это дух мужчины, умершего неженатым. Без брака и потомков он выпадает из порядка культа предков, и накопившаяся обида, хан, удерживает его в этом мире как неупокоенного духа-холостяка.
Имя соединяет cheonggak, неженатого молодого мужчину, с gwishin, духом; распространённый синоним — Mongdal-gwishin. Как разновидность корейского gwishin, неупокоенного мертвеца, он считается особенно капризным и способен вызывать у живых болезни. Его мотив при этом не столько чистая месть, сколько неутолённая тоска по партнёрству и потомству.
Тип: дух умершего неженатым молодого мужчины, дух-холостяк
Происхождение: корейская вера в предков и духов, разновидность gwishin
Тексты: устное народное предание, сложившееся в основном в эпоху Чосон
Период: от эпохи Чосон до наших дней
Облик: молодой мужчина, часто неопрятный и тоскующий, без устойчивого канонического образа
В основе — эпоха Чосон: устное народное предание охватывает период от этой эпохи до современности Кореи.
Вся Корея. Вера в неупокоенного духа-холостяка распространена по всей стране.
От среднего до скудного: специализированной монографии об этом существе не существует, изложение опирается на народное предание и справочные издания, такие как исследования Грейсона и Валравена.
Корейский: cheonggak означает неженатого молодого мужчину, gwishin — духа, вместе, таким образом, дух холостяка. Распространённый синоним — Mongdal-gwishin.
Облик
Cheonggak-gwishin является в облике молодого мужчины, часто неопрятного и тоскующего, без устойчивого канонического образа, присущего женским духам. Он символизирует незавершённую социальную роль и служит мужским соответствием девичьему духу.
Воздействие
Он считается особенно капризным и способен вызывать у живых болезни. Его мотив не столько чистая месть, сколько неупокоенная тоска по партнёрству и потомству.
Основные аспекты духа-холостяка в кратком обзоре.
Разновидность корейского гвисин, коренящаяся в культе предков и представлении о накопленной обиде хан.
Расплывчатый и непостоянный; считается в целом приносящим болезни, без определённой цели.
Молодой мужчина, часто неопрятный и полный тоски, без устойчивого иконографического образа.
Несчастья и болезни возникают скорее из беспокойной тоски, чем из целенаправленной мести.
Шаманская свадьба духов у мудан, а в некоторых регионах также фаллические каменные статуи для умиротворения.
Внутри Кореи это Дальгял-гвисин, а также тайская Мэ Нак как родственный образ неисполненной привязанности.
Название соединяет чхонгак, неженатого молодого мужчину, и гвисин, дух; распространённым синонимом служит Мондаль-гвисин. Чхонгак-гвисин — разновидность корейского гвисин, неупокоенного мертвеца. Ключевым объяснительным понятием является хан, накопленная, часто несправедливая обида и неисполненная тоска, которые удерживают душу в мире живых.
Мужчина, умерший неженатым и бездетным, не получает ни погребального ритуала женатых мужчин, ни социального достоинства завершённой жизни. Его хан — это одиночество и тоска по спутнице, которые выводят его за пределы порядка конфуцианского культа предков.
Чхонгак-гвисин встречается в корейских фольклорных и телевизионных антологиях, но реже представлен в K-хоррор, чем женский дух. Как Мондаль-гвисин он присутствует в сборниках преданий.
С точки зрения религиоведения чхонгак-гвисин — показательный пример неупокоенного мертвеца, оставшегося вне конфуцианского порядка предков. Свадьба духов представляет собой шаманскую реинтеграцию в социальный порядок, задним числом даруя мертвецу отказанное ему завершение.
Центральным ритуалом является шаманская свадьба духов, соединяющая брачными узами дух холостяка и дух девы в загробном мире. Если ритуал мудан удаётся, жизнь считается символически завершённой, и дух обретает покой. В некоторых регионах фаллические каменные статуи служат для умиротворения неженатых мертвецов. Курение благовоний и жертвенные дары входят в шаманский ритуал умиротворения, ношение амулета служит защитой от неупокоенного духа, а освящённая святая вода является знаком в обращении с неупокоенным мертвецом.
Прямым женским соответствием является дух девы Чхонё-гвисин, с которым его связывает свадьба духов. Структурно родственна китайская свадьба духов минхунь для умерших без брака, а также другие восточноазиатские духи неженатых умерших. Внутри Кореи ему близок Дальгял-гвисин, среди тематически родственных образов — тайская Мэ Нак.
Это то же самое, что Мондаль-гвисин?
Да, Мондаль-гвисин — распространённый синоним для духа холостяка.
Почему он опасен?
Дело не столько в мести: накопленная тоска, хан, может проявляться у живых как несчастье или болезнь.
Может ли он обрести покой?
Да, классическим способом является посмертная свадьба духов с духом девы, совершаемая в ритуале мудан.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Другие основные труды в списке литературы.
Как корейский дух холостяка, чхонгак-гвисин, также называемый Мондаль-гвисин, остаётся прежде всего образом одиночества: не ангелом мщения, а мертвецом, чей хан обретает покой лишь через свадьбу духов.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Гоибниу, бог-кузнец и бог огня Туата Де Дананн. Происхождение, праздник бессмертия и классификаци...
Олокун, ориша народа йоруба, повелевающий морским дном, богатством и тайнами. Происхождение, генд...
Аид, владыка подземного мира и бог смерти в Греции. Шлем-невидимка, Кербер, Элевсинские мистерии ...
Уилли-Уилли, вихрь австралийского аутбэка. Происхождение, толкование духа у аборигенов и религиов...
Ла Сайона, мстительный женский дух Венесуэлы. Происхождение, проклятие умирающей матери, наказани...
Маахинен, финский земляной и пещерный дух подземного народа. Происхождение, зазеркальный мир и ре...
