Санта Компанья — дух галисийского предания.
Живой человек должен вести ночное шествие мёртвых.
Санта Компанья, Святое Общество, представляет собой галисийскую процессию мёртвых: начиная с полуночи она движется в белых одеяниях с капюшонами и горящими свечами по дорогам деревень, и её ведёт живой человек с крестом и святой водой. Тому, кто встретит её, грозит проклятие самому стать предводителем.
Это верование глубоко укоренено в Галисии и Астурии и распространено вплоть до северной Португалии и испанской области Эль-Бьерсо. Этнографически оно было зафиксировано преимущественно в XX веке и хорошо документировано трудами Висенте Риско и галисийской народной культурой.
Тип: ночная процессия мёртвых, ведомая живым человеком
Происхождение: галисийское народное верование о смерти и предках
Тексты: этнографически документированы Висенте Риско и галисийской народной культурой
Период: глубоко укоренённое народное верование, зафиксированное в XX веке
Облик: ряд облачённых в белое душ умерших со свечами
Глубоко укоренённое народное верование: Санта Компанья на протяжении многих поколений является частью галисийской повествовательной культуры и была зафиксирована этнографически преимущественно в XX веке.
Галисия и Астурия, а также приграничные области северной Португалии и регион Эль-Бьерсо.
Хорошо: этнографические труды Висенте Риско и галисийская народная культура составляют основу этого предания.
Галисийское: Санта Компанья означает Святое Общество или Сопровождение. Засвидетельствованы многочисленные региональные названия: Эстадеа и Эстантига, от латинского hostis antiquus, «древнее войско», а также Гуэстия в Астурии.
Облик
Процессия появляется в виде фигур в белых плащах с капюшонами и свечами, сопровождаемая запахом плавящегося воска, крестом и котелком со святой водой. Часто её вовсе не видят, а узнают лишь по запаху воска, дальним огонькам и звону колокольчиков. Её символика находится между католической процессией и языческим шествием мёртвых и представляет собой христианизированную форму более древнего верования о мёртвых.
Воздействие
Ночное шествие, начинающееся в полночь, является предвестием смерти. Тот, к кому обратятся, или кто примет из рук предводителя крест или свечу, занимает его место и сам может оказаться обречённым на смерть.
Важнейшие аспекты процессии мёртвых в обзоре.
Галисийское народное верование о смерти и предках, родственное германской Дикой Охоте, но без её сверхъестественных всадников.
Сельское население Галисии, в особенности живого человека, вынужденного возглавить процессию.
Ряд облачённых в белое, скрытых капюшонами душ умерших с горящими свечами, ведомый живой фигурой с крестом и святой водой.
Предвестие смерти: ночное шествие возвещает о смертных случаях и налагает на предводителя проклятие возвращения.
Круг из мела, лежание лицом вниз и отказ принимать любой предмет из рук предводителя.
Название Санта Компанья означает Святое Общество или Сопровождение, однако народное предание знает и другие названия того же явления: Эстадеа и Эстантига, производные от латинского hostis antiquus, «древнее войско», а также Гуэстия в соседней Астурии. В основе представления лежит фигура живого предводителя: связанный проклятием человек должен каждую ночь в трансе выходить с крестом и святой водой, а на следующее утро у него не остаётся об этом никаких воспоминаний. Он не может осознанно отказаться от этой обязанности.
Часто процессию вовсе не видят, а узнают лишь по запаху плавящегося воска, дальним огонькам и звону колокольчиков. Она считается галисийским вариантом Дикой Охоты, но заметно отличается от её центральноевропейских форм: нет лошадей, нет свиты гончих, нет сверхъестественного вождя, есть лишь обычные умершие прихода, идущие пешком.
Санта Компанья — самая известная галисийская легенда и неотъемлемая часть повествовательной культуры вдоль Пути Святого Иакова и галисийской идентичности. Она встречается в сборниках, в литературе и в современных форматах жанра ужасов.
С точки зрения религиоведения Санта Компанья представляет собой образец христианизированного верования о мёртвых: доxристианское шествие мёртвых, переработанное с использованием католической символики процессии, креста и святой воды. Она объединяет в себе почитание предков, предзнаменование смерти и функцию социального контроля, поскольку устанавливала ночные запреты и предписания в деревне.
Документально подтверждены несколько защитных действий: начертить мелом круг на земле, традиционно с печатью Соломона или крестом, и войти в него, либо лечь лицом вниз и оставаться так, пока процессия не пройдёт мимо. К преданию относятся также крест и крестообразные защитные жесты, равно как и амулет для защиты в пути. Святая вода считается подлинным христианским знаком против шествия мёртвых, который несёт при себе уже сам живой предводитель, а защитная свеча как собственный свет бодрствования дополняет защиту в эту внушающую страх ночь. Также сохранились предание о правиле не принимать ничего из рук предводителя и хитрость, заключающаяся в том, чтобы привязать чёрную кошку поперёк пути и быстро скрыться.
Santa Compaña — иберийская разновидность германской Дикой охоты. Родственна ей валлийская Cwn Annwn, стая мертвецов, которая также предвещает близкую смерть, а также бретонский Ankou со своим собственным ночным шествием мертвецов. В качестве вестницы смерти в белом с ней иногда сравнивают также White Lady, хотя та появляется без процессии и без живого предводителя.
Нужно ли увидеть процессию, чтобы оказаться в опасности?
Нет. Часто Santa Compaña вообще не воспринимают глазами, а лишь по запаху расплавленного воска, дальним огням или звону колокольчиков.
Что происходит с живым предводителем?
Он каждую ночь в трансе идёт с процессией, не помня о произошедшем, и при этом теряет силы. Он считается обречённым на смерть, пока не передаст задание другому.
Всегда ли помогает круг из мела?
Он считается классическим переданным средством защиты. Важно также не отвечать на обращения и не принимать ничего из рук предводителя.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Другие основные труды в списке литературы.
Как галисийское шествие мертвецов, Santa Compaña остаётся прежде всего историей о живом предводителе: под именем Estadea Галисия знает ночное свечное шествие мертвецов уже многие поколения и по сей день предостерегает от встречи с ним без подготовки.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Джанн, прародитель и подвид джиннов. Происхождение из бездымного огня, облик змеи и религиоведчес...
Масау, бог огня, смерти и земли у народа хопи. Происхождение, его роль хранителя четвёртого мира ...
Нгаи, верховный бог кикуйю и масаев, чья обитель - гора Кения. Происхождение, гора как место обит...
Альп – классический образ сонного паралича в народных верованиях Центральной Европы. Маленький тя...
Очокочи, дикий лесной дух мингрельского фольклора. Происхождение, нарост-топор на груди и религио...
Сиуатетео, обожествлённые духи женщин ацтеков, умерших в родах. Происхождение, опасные дни на пер...
