iWell Guard

Santa Compaña, lysprosesjonen med den levende lederen

Santa Compaña er en ånd fra galicisk overlevering.

En levende person må lede det nattlige dødstoget.

ÅndSpania

Innholdsfortegnelse

Santa Compaña, ånd fra den spanske overleveringen
Santa Compaña

Santa Compaña, det hellige følget, er den galiciske dødsprosesjonen: Fra midnatt trekker den gjennom landsbyveiene i hvite hetteklær og med brennende lys, ledet av en levende person med kors og vievann. Den som møter den, risikerer forbannelsen om selv å bli lederen.

Troen står sterkt i Galicia og Asturias og strekker seg til Nord-Portugal og den spanske regionen El Bierzo. Etnografisk ble den dokumentert særlig i det 20. århundre, godt belagt av Vicente Risco og galicisk folkeminnevitenskap.

På et blikk: Santa Compaña

Type: Nattlig dødsprosesjon, ledet av en levende person
Opprinnelse: Galicisk folketro om død og forfedre
Tekster: dokumentert etnografisk av Vicente Risco og i galicisk folkeminnevitenskap
Tidsrom: dypt rotfestet folketro, nedtegnet i det 20. århundre
Utseende: Rekke av hvitkledde dødssjeler med lys

Historisk bakgrunn

Tidsrom for tekstene

Dypt rotfestet folketro: Santa Compaña har vært en del av den galiciske fortellerkulturen i generasjoner, og ble særlig nedtegnet etnografisk i det 20. århundre.

Utbredelsesområde

Galicia og Asturias, samt grenseområder i Nord-Portugal og regionen El Bierzo.

Kildesituasjon

God: De etnografiske arbeidene til Vicente Risco og galicisk folkeminnevitenskap utgjør grunnlaget for overleveringen.

Navn og varianter

Galicisk: Santa Compaña betyr Det hellige følget eller Følget. Mange regionale navn er belagt: Estadea og Estantiga, fra latin hostis antiquus, gammel hær, samt Güestia i Asturias.

Skikkelse og virkning

Utseende

Prosesjonen viser seg i hvite hetteklær med tente lys, ledsaget av lukten av smeltet voks, et kors og en vievannskjele. Ofte blir den ikke sett i det hele tatt, men kun kjent på vokslukten, fjerne lys og små bjeller. Symbolikken befinner seg mellom katolsk prosesjon og hedensk dødstog og er den kristnede formen av en eldre dødstro.

Virkning

Det nattlige opptoget fra midnatt er et dødsbudskap. Den som blir tiltalt, eller som tar over korset eller lyset fra lederens hånd, trer i dennes sted og kan selv komme til å dø.

Profil: Santa Compaña

De viktigste aspektene ved dødsprosesjonen på et blikk.

Kulturkontekst

Galicisk folketro om død og forfedre, beslektet med den germanske ville jakten, men uten dens overnaturlige ryttere.

Rettet mot

Landbefolkningen i Galicia, særlig den levende personen som tvinges til å bli prosesjonens leder.

Fremstilling

Rekke av hvitkledde, hettekledde dødssjeler med tente lys, ledet av en levende skikkelse med kors og vievann.

Funksjon

Dødsbudskap: Det nattlige opptoget kunngjør dødsfall og tvinger lederen inn i tilbakekomstens forbannelse.

Avvergende midler

Kritsirkel, å legge seg ned med ansiktet mot jorden, og å avvise enhver gave fra lederens hånd.

Beslektet

Den walisiske Cwn Annwn og den bretonske Ankou som andre dødstog-skikkelser i keltisk overlevering.

Forbannelsen til den levende lederen

Navnet Santa Compaña betyr Det hellige følget eller Følget, men folketroen kjenner flere navn for samme fenomen: Estadea og Estantiga, avledet fra latin hostis antiquus, gammel hær, samt Güestia i det tilstøtende Asturias. Kjernen i forestillingen er den levende lederen: En person bundet av en forbannelse må hver natt gå ut i transe med kors og vievann, og har ingen erindring om det neste morgen. Vedkommende kan ikke bevisst avslå plikten.

Ofte blir prosesjonen ikke sett i det hele tatt, men bare kjent på lukten av smeltet voks, fjerne lys og små bjeller. Den regnes som en galicisk variant av den ville jakten, men avviker klart fra dens sentraleuropeiske former: ingen hester, ingen flokk, ingen overnaturlig leder, men vanlige avdøde fra sognet som går til fots.

Den mest kjente legenden i Galicia

Santa Compaña er den mest kjente galiciske legenden og en fast del av fortellerkulturen langs pilegrimsveien til Santiago og av den galiciske identiteten. Den forekommer i samlinger, i litteraturen og i moderne skrekkformater.

Religionsvitenskapelig er Santa Compaña et mønstereksempel på en kristnet dødstro: et førkristent dødstog, overformet med katolsk prosesjons-, kors- og vievannssymbolikk. Den forener forfedretro, dødsomen og en sosial kontrollfunksjon, ettersom den fastsatte nattlige påbud og forbud i landsbyen.

Beskyttelse i de dødes natt

Flere avvergingshandlinger er godt belagt i kildene: å tegne en sirkel av kritt på jorden, tradisjonelt med Salomons segl eller et kors, og stille seg inni den, eller å legge seg ned med ansiktet mot jorden til prosesjonen har passert. Også korset og korsformede avvergende gester hører til overleveringen, likeledes et amulett til beskyttelse på veien. Vievann anses som selve det kristne tegnet mot dødstoget, som allerede den levende lederen selv bærer med seg, og et beskyttelseslys som vaktens eget lys utfyller forsvaret i den fryktede natten. Overlevert er også grunnsetningen om å ikke ta imot noe fra lederens hånd, samt listen med å binde en svart katt tvers over veien og raskt flykte.

Dødstog og ville jakter i sammenligning

Santa Compaña er en iberisk variant av den germanske ville jakten. Beslektet er den walisiske Cwn Annwn, dødsflokken, som også kunngjør den forestående døden, samt den bretonske Ankou med sitt eget nattlige dødstog. Som en dødsbudbringer i hvitt sammenlignes den også noen ganger med White Lady, selv om denne viser seg uten prosesjon og uten levende leder.

Ofte stilte spørsmål om Santa Compaña

Må man se prosesjonen for å være i fare?

Nei. Ofte merker man ikke Santa Compaña med øynene i det hele tatt, men bare gjennom lukten av smeltet vokssteiten, fjerne lys eller klangen av bjeller.

Hva skjer med den levende lederen?

Han vandrer med hver natt i transe, uten minne om det som har skjedd, og taper krefter i prosessen. Han regnes som dødsmerket til han overfører oppdraget til en annen.

Hjelper kritt-sirkelen med sikkerhet?

Den regnes som det klassisk overleverte forsvaret. Det er også viktig å ikke la seg tiltale og ikke ta imot noe fra lederens hånd.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Litteratur (utvalg)

Et utvalg av sentrale kilder og studier:

  • Risco, Vicente: Etnografía. Cultura espiritual. Buenos Aires 1962.
  • Taboada Chivite, Xesús: Ritos y creencias gallegas. La Coruña 1980.
  • Cuba, Xoán R. / Reigosa, Antonio / Miranda, Xosé: Diccionario dos seres míticos galegos. Vigo 1999.

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som en galicisk dødsprosesjon handler Santa Compaña først og fremst om historien om den levende lederen: Under navnet Estadea har Galicia kjent den nattlige lysprosesjonen med de døde i generasjoner, og den formaner fortsatt i dag om å ikke møte den uforberedt.

Klassifisering & beskyttelse

IVNIVÅ
Beskyttelseskompasset plasserer dette vesenet i påvirkningsnivå IV – Sterk påvirkning.

Mot dets påvirkning nevner den kulturovergripende overleveringen disse beskyttelsesmidlene:

Sammenlign i Beskyttelseskompasset →

Anbefalte beskyttelsesmidler

iWell Guard

Det enkleste beskyttelsesmiddelet i denne samlingen: 41 lag av ekte gull 999, platina, silver og silisium, fremstilt i Ruhla/Thüringen. Krever ingen aktivering, er ikke bundet til en bestemt person og virker i en radius på rundt 50 meter, også uten å bæres.

Alle beskyttelsesmidler i oversikt →