Santa Compaña є духом галісійської народної традиції.
Живий провідник мусить очолювати нічний хід мертвих.
Santa Compaña (Свята Товариство) – галісійська процесія мертвих: після опівночі вона проходить вуличками сіл у білих каптурових плащах із запаленими свічками, очолювана живою людиною з хрестом і святою водою. Той, хто її зустрічає, ризикує стати прокляттям – сам очолити ходу.
Це вірування глибоко вкорінене в Галісії та Астурії і сягає північної Португалії та іспанського регіону Ель-Б’єрсо. Етнографічно воно задокументоване переважно у XX столітті, передусім завдяки Вісенте Ріско та галісійській фольклористиці.
Тип: Нічна процесія мертвих, очолювана живою людиною
Походження: Галісійські народні вірування про смерть і предків
Тексти: зафіксовано етнографічно у Вісенте Ріско та в галісійській фольклористиці
Період: глибоко вкорінене народне вірування, записане у XX столітті
Зовнішній вигляд: ряд душ мертвих у білому одязі зі свічками
Глибоко вкорінене народне вірування: Santa Compaña є частиною галісійської оповідальної культури впродовж кількох поколінь і була записана етнографічно переважно у XX столітті.
Галісія та Астурія, а також прикордонні райони північної Португалії та регіон Ель-Б’єрсо.
Добрий: етнографічні праці Вісенте Ріско та галісійської фольклористики становлять основу традиції.
Галісійська: Santa Compaña означає Свята Товариство або Супровід. Зафіксовано численні регіональні назви: Estadea та Estantiga – від латинського hostis antiquus, давнє військо, а також Güestia в Астурії.
Зовнішній вигляд
Процесія з’являється у білих каптурових плащах зі свічками, у супроводі запаху розтопленого воску, хреста і посудини зі святою водою. Нерідко її зовсім не бачать, а впізнають лише за запахом воску, далекими вогниками та дзвіночками. Її символіка поєднує католицьку процесію з язичницьким ходом мертвих і є охристияненою формою давнішого культу померлих.
Дія
Нічна хода після опівночі є передвістям смерті. Той, до кого звертаються, або хто приймає з рук провідника хрест чи свічку, стає на його місце і сам може бути приречений на смерть.
Найважливіші аспекти процесії мертвих у стислому огляді.
Галісійські народні вірування про смерть і предків, споріднені з германським Диким Полюванням, проте без його надприродних вершників.
Сільське населення Галісії, особливо живої людини, яку змушують очолювати процесію.
Ряд душ мертвих у білому одязі з каптурами та запаленими свічками, очолюваних живою постаттю з хрестом і святою водою.
Передвістя смерті: нічна хода сповіщає про смерть і накладає на провідника прокляття повернення.
Крейдяне коло, лягання обличчям додолу та відмова приймати будь-який дар із рук провідника.
Назва Santa Compaña означає Свята Товариство або Супровід, однак народна традиція знає й інші назви для цього явища: Estadea та Estantiga, утворені від латинського hostis antiquus, давнє військо, а також у сусідній Астурії – Güestia. Серцевиною уявлення є живий провідник: людина, скута прокляттям, мусить щоночі у трансі вирушати з хрестом і святою водою і наступного ранку не пам’ятає нічого з того, що сталося. Вона не може свідомо відмовитися від цього обов’язку.
Нерідко процесію зовсім не бачать, а впізнають лише за запахом розтопленого воску, далекими вогниками та дзвіночками. Вона вважається галісійським різновидом Дикого Полювання, проте помітно відрізняється від його середньоєвропейських форм: ні коней, ні зграї, ні надприродного провідника – лише звичайні небіжчики парафії, що йдуть пішки.
Santa Compaña є найвідомішою галісійською легендою і невіддільною частиною оповідальної культури вздовж Шляху святого Якова та галісійської ідентичності. Вона з’являється у збірках, у літературі та в сучасних жахливих форматах.
З точки зору релігієзнавства Santa Compaña є взірцевим прикладом охристияненого культу мертвих: дохристиянська процесія небіжчиків, переосмислена в символіці католицької процесії, хреста та святої води. Вона поєднує культ предків, смертні передвістя та соціальну контрольну функцію, оскільки встановлювала нічні заборони й приписи у селі.
Джерела надійно фіксують кілька захисних дій: намалювати крейдою коло на землі, традиційно із зображенням печатки Соломона або хреста, і зайти всередину, або лягти обличчям додолу, поки процесія не мине. До традиції належать також хрест і хрестоподібні відганяючі жести, а також амулет для захисту в дорозі. Свята вода вважається головним християнським знаком проти ходи мертвих, яку сам живий провідник носить при собі, а захисна свічка як власне світло нічної варти доповнює захист у цю страхітливу ніч. Також передано настанову не брати нічого з рук провідника і хитрість: прив’язати чорного кота поперек дороги і швидко тікати.
Santa Compaña є іберійським різновидом германського Дикого Полювання. Споріднений з нею валлійський Cwn Annwn – зграя мертвих, що також провіщає близьку смерть, а також бретонський Ankou із власною нічною процесією мертвих. Як вісницю смерті в білому з нею подеколи порівнюють і White Lady, хоча та з’являється без процесії та без живого провідника.
Чи обов’язково бачити процесію, щоб опинитися в небезпеці?
Ні. Нерідко Santa Compaña зовсім не сприймається зором, а лише за запахом розтопленого воску, далекими вогниками або звуком дзвіночків.
Що відбувається з живим провідником?
Він щоночі у трансі бере участь у ході, нічого не пам’ятаючи про те, що сталося, і поступово втрачає сили. Він вважається приреченим на смерть, доки не передасть свій обов’язок іншому.
Чи надійно допомагає крейдяне коло?
Воно вважається класичним засобом захисту за переказом. Важливо також не відповідати на звертання і нічого не брати з рук провідника.
Рекомендовані внутрішні посилання:
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як галісійська процесія мертвих Santa Compaña залишається передусім розповіддю про живого провідника: під назвою Estadea Галісія знає нічну свічкову ходу мертвих упродовж кількох поколінь і досі застерігає не зустрічати її непідготовленим.
Проти її впливу міжкультурна традиція називає такі засоби захисту:
Порівняти в компасі захисту →Рекомендовані засоби захисту
Найпростіший засіб захисту в цій колекції: 41 шар із справжнього золота 999, платини, срібла та кремнію, виготовлений у Ruhla/Thüringen. Не потребує активації, не прив'язаний до жодної особи і діє в радіусі близько 50 метрів, навіть без носіння.
Споріднені істоти

Yama-no-Kami - гірська камі синто та народних вірувань. Походження, сезонна зміна з Та-но-камі та...

Вед-ава, Мати Вод мордвинів. Походження, родючість і рибальство, система Ава та відмежування від ...

Нефтіда, єгипетська захисниця мертвих і богиня жалоби. Муміфікація, потойбіччя, Книга мертвих - с...

Brahmarakshasa - могутній дух брахмана в Індії. Походження, подвійна природа з рогами та чубом, м...

Сахама, найвища гора і ачачіла Болівії. Походження, легенда про обезголовлення та релігієзнавча к...

Ilmarinen, фінський небесний і повітряний коваль Калевали. Походження, Сампо та релігієзнавча кла...