ਤਿੱਬਤੀ ਦੇਵਤੇ, ਵਜ੍ਰਯਾਨ, ਬੋਨ ਅਤੇ ਰੱਖਿਅਕ ਦੇਵਤੇ

ਤਿੱਬਤੀ ਬੌਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਦੇਵਤੇ ਹਨ?

ਪੰਥ (Pantheon) ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ, ਪੰਜ ਧਿਆਨੀ-ਬੁੱਧ, ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਸ਼ਵ-ਯੁੱਗ ਦੇ 1,000 ਬੁੱਧ, ਅੱਠ ਮਹਾਨ ਬੋਧੀਸਤਵ, 21 ਤਾਰਾ-ਰੂਪ, 8 ਮਹਾਨ ਧਰਮਪਾਲ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੈਂਕੜੇ ਸਥਾਨਕ ਰਖਵਾਲੇ ਆਤਮਾਵਾਂ (ਸਾਦਗ, ਲੂ, ਸੇਨ)। ਤਿੱਬਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ-ਵਿਗਿਆਨ (Ikonografie) ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਸ਼ਾਂਤ (ਬੁੱਧ, ਬੋਧੀਸਤਵ), ਅੱਧ-ਕ੍ਰੋਧੀ (ਕੁਝ ਯਿਦਮ), ਕ੍ਰੋਧੀ (ਧਰਮਪਾਲ) ਅਤੇ ਤੰਤਰਿਕ-ਮਿਲਾਪ (ਯਬ-ਯੁਮ ਚਿੱਤਰਣ)।

ਪਦਮਸੰਭਵ ਕੌਣ ਸਨ?

ਪਦਮਸੰਭਵ (ਗੁਰੂ ਰਿੰਪੋਛੇ, 8ਵੀਂ ਸਦੀ) ਨੇ ਤੰਤਰਿਕ ਬੌਧ ਧਰਮ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਤਿੱਬਤ ਲੈ ਆਂਦਾ। ਉਸਨੇ ਸਥਾਨਕ ਪਹਾੜੀ ਅਤੇ ਦੈਂਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮ (Dharma) ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ; ਨਿੰਗਮਾ ਸਕੂਲ ਲਈ ਉਹ ਦੂਜੇ ਬੁੱਧ ਸਮਾਨ ਹਨ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਠ ਰੂਪ (ਗੁਰੂ ਸੇਨ ਗਿਏ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਹਿਲੂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਤਰ (Mantra) „ਓਮ ਆਹ ਹੁਮ ਵਜ੍ਰ ਗੁਰੂ ਪਦਮ ਸਿੱਧੀ ਹੁਮ” ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਬੋਨ ਧਰਮ ਕੀ ਹੈ?

ਬੋਨ ਤਿੱਬਤ ਦਾ ਬੁੱਧ-ਪੂਰਵ ਧਰਮ ਹੈ, ਜੋ ਬੌਧ ਧਰਮ ਤੋਂ ਵੀ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਜੋ 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮਾਨੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਰਤਾ ਦੇਵਤਾ ਸ਼ੇਨਰਬ) ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਸਮੇਤ।

ਬੌਧ ਧਰਮ ਦੇ ਉਭਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯੁੰਗਦਰੁੰਗ-ਬੋਨ („ਸਦੀਵੀ ਬੋਨ”) ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈ, ਜਿਸਨੇ ਕਈ ਬੌਧ ਤੱਤ ਅਪਣਾ ਲਏ। ਅੱਜ ਇਹ ਤਿੱਬਤੀ ਬੌਧ ਧਰਮ ਦੇ ਪੰਜ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਤਿੱਬਤੀ ਬੌਧ ਧਰਮ ਦੇ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਸਕੂਲ ਕੀ ਹਨ?

ਚਾਰ ਸਕੂਲ ਹਨ ਨਿੰਗਮਾ (ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ, 8ਵੀਂ ਸਦੀ, ਪਦਮਸੰਭਵ), ਕਾਗਿਊ (ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ, 11ਵੀਂ ਸਦੀ, ਮਾਰਪਾ ਅਤੇ ਮਿਲਾਰੇਪਾ), ਸਾਕਿਆ (ਸਲੇਟੀ ਮਿੱਟੀ, 11ਵੀਂ ਸਦੀ) ਅਤੇ ਗੇਲੁਗ (ਗੁਣ-ਵਿਧਾਨ, 14ਵੀਂ ਸਦੀ, ਸੋਂਗਖਾਪਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ)।

ਸਾਰੇ ਚਾਰ ਸਕੂਲ ਵਜ੍ਰਯਾਨ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ-ਬਿੰਦੂਆਂ, ਸਿੱਖਿਆ-ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ 1978 ਤੋਂ ਬੋਨ ਨੂੰ ਪੰਜਵੀਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪਰੰਪਰਾ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਕੌਣ ਹੈ?

ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਗੇਲੁਗ ਸਕੂਲ ਦਾ ਆਤਮਿਕ ਆਗੂ ਹੈ ਅਤੇ 5ਵੇਂ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ (17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ) ਤੋਂ ਤਿੱਬਤ ਦਾ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਮੁੱਖੀ ਵੀ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਅਵਲੋਕਿਤੇਸ਼ਵਰ (ਚੇਨਰੇਜ਼ਿਗ), ਦਇਆ ਦੇ ਬੋਧੀਸਤਵ, ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮੌਜੂਦਾ, 14ਵੇਂ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਤੇਨਜ਼ਿਨ ਗਿਆਤਸੋ (ਜਨਮ 1935) 1959 ਤੋਂ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ (ਭਾਰਤ) ਵਿੱਚ ਜਲਾਵਤਨੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ। 1989 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ�਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ।

ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਮੰਡਲ ਕੀ ਹਨ?

ਮੰਤਰ ਪਵਿੱਤਰ ਅੱਖਰ ਜਾਂ ਵਾਕ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਠ ਨਾਲ ਬਦਲਾਅਕਾਰੀ ਊਰਜਾ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ „ਓਮ ਮਣਿ ਪਦਮੇ ਹੁਮ” (ਅਵਲੋਕਿਤੇਸ਼ਵਰ) ਅਤੇ „ਓਮ ਤਾਰੇ ਤੁੱਤਾਰੇ ਤੁਰੇ ਸੋਹਾ” (ਹਰੀ ਤਾਰਾ)।

ਮੰਡਲ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭੂਗਣਿਤਕ ਚਿੱਤਰ ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਵਰਗ, ਜੋ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤੰਤਰਿਕ ਦੀਕਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਤਿੱਬਤੀ ਰੇਤ-ਮੰਡਲ ਦਿਨਾਂ-ਬੱਧੀ ਲੰਬੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਨਿੱਤਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ (Symbol)।