आर्टेमिस, ग्रीक परम्पराकी देवी

आर्टेमिसका सबैभन्दा रहस्यपूर्ण पूजा-सम्प्रदायहरूमध्ये एक अटिकाको पूर्वी तटमा रहेको ब्राउरोनमा हुन्थ्यो। त्यहाँ आर्टेमिस ब्राउरोनियाको पूजा गरिन्थ्यो, र यो शक्तिपीठ युवा किशोरीहरूको वयस्क जीवनमा प्रवेशसँग नजिकसँग सम्बन्धित थियो।

एथेन्सका किशोरीहरूले देवीको सेवामा केही समय बिताउँथे र यो भूमिकामा उनीहरूलाई arktoi, भालुनीहरू भनिन्थ्यो। उनीहरूले संस्कारहरूमा भाग लिन्थे, जसमा स्पष्टतः नाच र दौड समावेश थियो।

यसको पौराणिक पृष्ठभूमि आर्टेमिसकी मारिएकी पवित्र भालुनीसँग जोडिएको छ, जसका लागि किशोरीहरूले एक किसिमको प्रतिपूर्ति गर्नुपर्थ्यो।

अनुसन्धानले ब्राउरोन पूजा-सम्प्रदायलाई एक दीक्षा संस्कारका रूपमा बुझ्छ: किशोरीहरूले विवाह-योग्य महिलाको रूपमा सहरी समुदायमा फर्किनुअघि देवीको जंगली क्षेत्रमा साधारण व्यवस्थाभन्दा फरक, समयसीमित अवस्था पार गर्थे। शक्तिपीठबाट प्राप्त प्रमाणहरू, जसमा भेटी सामग्री र शिलालेखहरू, तथा दौडिरहेका किशोरीहरूको फूलदानी चित्रहरू यो व्याख्यालाई पुष्टि गर्छन्।

ब्राउरोनभन्दा बाहेक पनि आर्टेमिस किशोरी र युवा महिलाहरूसँग बालककालदेखि सुत्केरीसम्म, र प्रसूतिका खतराहरूसम्म साथ रहने देवी थिइन्। Lochiaका रूपमा उहाँले प्रसूतिमा सहायता गर्थिन्। साथसाथै उहाँ नै त्यो देवी थिइन्, जसका वाणहरूले महिलाहरूको आकस्मिक, सहज मृत्यु ल्याउन सक्थे, जसरी उहाँका भाई अपोलोका वाणहरूले पुरुषहरूको ल्याउँथे।

महिला जीवनका महत्त्वपूर्ण संक्रमणहरू, जन्मिने, वयस्क हुने, प्रसूति गर्ने, मर्ने, यी सबैको जिम्मेवारी बहन गर्नाले आर्टेमिसलाई सदा-कुमारीको उपाधि हुँदाहुँदै पनि महिलाहरूको जीवनजगत्का लागि एक केन्द्रीय देवता बनाउँछ।

वाल्टर बुर्कर्टजस्ता धर्मशास्त्रीहरूले यसमा कुनै विरोधाभास देखेका छैनन्, बरु यसलाई जंगल र संस्कृतिको सीमामा हुने सबै संक्रमणहरूलाई नियमन गर्ने देवीको अभिव्यक्तिका रूपमा हेरेका छन्।