iWell Guard

Гиэс, хортой цутгамал шид болох аюул учруулах шид

Гиэс бол хордуулах, бузарлах эсвэл шидэт бодис дамжуулах замаар өвчин юмуу үхлийг учруулах зориулалттай зан үйлийн аюулт шид (аюул учруулах дадал) юм. Түүний баримт нь эртний Бабилоны шаантаг бичээст, Европын ургамал судлалын уламжлалд, эмнэлгийн ёгтолгоо (иатромантия)-д, мөн Африк, Далайн орнуудын соёлыг судалсан антропологийн талбарын судалгаанд олддог.

Эм зүйн нөлөө, сэтгэл зүй-биеийн илэрхийлэл, шидэт-сүнслэг шалтгаан хоёрын хоорондох зааг соёл-түүхийн хувьд холилдсон бөгөөд орчин үеийн ажиглагчийн хувьд практикт ялгах боломжгүй байдаг тохиолдол олон бий. Орчин үеийн судалгаанд ажиглагдсан нөлөө болон соёл-шидэт итгэл хоёрыг ялгахад бэрхшээлтэй байдаг.

ДадалСоёл дундын

Агуулга

Гис — Хор ба цутгамал шид

Хурдан тойм (тодорхойлолтын жагсаалт)

Төрөл: ард түмний шид / шидэт зан үйл Ангилал: GIES / цутгамал шид Тархалт: Германы, Хойд Германы, Скандинавын (магадгүй, орон нутгийн хэмжээнд хязгаарлагдсан) Гол шинж: бодисын өөрчлөлт, хээний зохион байгуулалт, шууд санаа зорилго, аман уламжлалаар дамжуулах, онолын бага агуулга Холбоотой дэд ангилал: зан үйл, шившлэг, ард түмний шид, симпатик шид, шинж тэмдэг унших

Гиэс зан үйл нь ард түмний итгэл дэх хор болон цутгамал шид, хаалганы босго, хаалганы хүрээ эсвэл малд шингэн бодис дуслуулан хийдэг аюул учруулах шидийг багтаадаг.

Нэр томьёо ба тодорхойлолт

ГИЭС бол өндөр түвшний эсвэл онолын шид биш, ард түмний практик хэлбэрийн шид юм. Энэ нь Гоэция (бичмэл, системтэй, чөтгөр холбогдсон, тодорхой бүтэцтэй) эсвэл дээд шидээс (философийн, нарийн төвөгтэй, эрдэм шинжилгээний) ялгаатай нь аман уламжлалаар дамждаг, практик чиг баримжаатай, орон нутгийн шинжтэй байдгаараа юм.

ГИЭС ихэвчлэн ухамсаргаагүй байдаг, эмээ хэн нэгэн өндөгний хальсаар хээ хийж байгаад үүнийгээ эртний шидэт уламжлал дагаж байгаагаа мэдэхгүй, эсвэл зүгээр л дадлаараа хийдэг. Мөн энэ нь орчин үеийн Вика буюу байгалийн шидээс чакра онол, энергийн метафизик агуулгагүй, харин шууд санаа зорилго болон бодисын биет өөрчлөлтөөр тодорхойлогддог газардмал шинж чанараараа ялгаатай.

Соёл түүхийн жишээнүүд

ГИЭС-ийн яг хэлбэрийг сэргээн босгох нь хэцүү, учир нь уламжлал аман хэлбэрээр дамжсан бөгөөд шившлэгчдийн шүүх хэрэг үеэр хавчлага, цаазаар авах ялтай холбогддог байсан. Шившлэгчдийн шүүх хэргийн баримт бичигт өндөгний хальс, ургамал, шүлс эсвэл цусаар шид хийдэг эмэгтэйчүүдийн тухай давтан дурдагдсан бөгөөд энэ нь магадгүй ГИЭС-ийн хэлбэр байж болзошгүй юм.

Баримтжуулагдсан нэг хувилбар бол «Өндөгний зөнгийн газар» эсвэл «Өндөг цутгах» гэдэг зан үйл бөгөөд хайлсан лав эсвэл өндөгний уураг хүйтэн усанд цутгаж, гарч ирсэн хэлбэрийг тайлбарлан утга ялгадаг (анх магадгүй зөнгийн газар-т, дараа нь шид эсвэл онош тавихад ашиглагдсан байж болно).

Скандинавын уламжлалд түүнтэй адилтгах хартугалга цутгах зан үйл байдаг (хартугалгыг усанд цутгаж зөгнөл хийх). Герман хэлээр ярьдаг орнуудад шинэ жилийн орой хийдэг «Хартугалга цутгах» ард түмний уламжлал нь магадгүй ГИЭС-ийн үлдэгдэл эсвэл залгамжлал байж болно. ГИЭС-тэй төстэй зан үйл Худу (давсны байрлал, бодис агуулсан Гри-гри цүнх) болон Афро-Карибын уламжлалд ажиглагддаг, гэвч соёлын холбоо таамаглал л юм.

Эх сурвалжийн байдал

GIES-ийг баримтжуулахад хэцүү, учир нь амаар дамжсан уламжлал бичмэл эх сурвалж бага үлдээдэг. Германы болон Скандинавын орнуудын шидтэн хэргийн акт нь GIES-ийг санагдуулж болзошгүй тодорхойгүй бодис хэрэглэсэн ид шидийн тухай дурддаг.

Хайлсан хар тугалга асгах ардын уламжлал орчин үед баримтжуулагдсан боловч түүний GIES-тэй хэр холбоотой болох нь тодорхойгүй хэвээр байна. GIES-ийн талаарх эрдэм шинжилгээний судалгаа маш бага, энэ уламжлал муу судлагдсан бөгөөд эрдэмтдийн анхаарал татахад хэтэрхий энгийн ардын шинжтэй байж болзошгүй.

Өнөөгийн ач холбогдол / Холбогдох Оршихуйнууд

ГИС (GIES) орчин үеийн ардын шидэт зан үйлд (худу, брухериа, германы шидтэн уламжлал) хадгалагдан үлддэг. Хайлсан хартугалга асгах дадал ёс герман хэлтэн орнуудад, ялангуяа шинэ жилийн шөнө, өнөөг хүртэл түгээмэл байдаг. Орчин үеийн шидчид өнгө хувилбаруудыг туршдаг (лав хайлж асгах, тос хэвлэх, давс байрлуулах, чихэр хайлж асгах).

Бодит биет байдал буй болгосон хэлбэр дүрс шидэт нөлөө агуулж, эсвэл ирээдүйг илчилдэг гэсэн үндэс санаа нь бүх нийтийн шинжтэй бөгөөд ази тивийн зан үйлд ч (фэн шуй, будаа эсвэл гал ашигласан хятад ардын шид) тохиолддог. Ойролцоо зан үйлд симпатетик шид (вуду хүүхэлдэй), ерөнхийд нь ардын шид, ерийг тайлах, мөн дивинаци хамаарна.

Үгийн гарал үүсэл ба хэрэглээ

«Гис» (Gies) гэдэг нэр томьёо («Guss», «gießen» асгах, хайлуулах гэсэн үгтэй холбоотой) германы ардын итгэл үнэмшилд симпатетик шид-ийн тодорхой хэлбэрийг илэрхийлдэг: шидэт нөлөө үзүүлэх зорилготой шингэн (ус, сүү, дарс, цус) зан үйлээр асгах явдал.

Энэ уламжлал герман хэлний бүхий л салбарт өргөн тэмдэглэгдсэн байдаг, англи хэлний «to spell», «to charm» нь ижил үндэстэй үгс юм; 15–18-р зууны германы ардын итгэлийн бичвэрүүдэд «Gies», «Gus» эсвэл «Gussel» гэсэн нэршил хэрэглэдэг. Шмеллерийн Баварийн толь бичиг болон Германы дуртгалын гар толь бичиг (Бэхтольд-Штойбли, 1927, 1942) нь хамгийн чухал үгийн зүйн эх сурвалж юм.

Зан үйлийн хэлбэрүүд

Гис уламжлалд хэд хэдэн зан үйлийн хэлбэр байдаг: хамгаалалтын гуссел (жишээ нь, хор хөнөөлтэй нөлөөллийг цухуйхаас сэргийлж босгон дээгүүр ус асгах), эдгээх гуссел (өвчтөнгийн дээгүүр ус асгаж хамт шившлэг уншина), хүсэл гуссел (тодорхой хүсэл агуулгатай). Энэ зан үйл 19-р болон 20-р зууны эхэн үеийн ардын шидийн цомгуудад бичиг баримтжуулагдсан байдаг, ихэвчлэн бусад ардын шидэт зан үйл, утлага, амулет тавих, тарнин залбирал зэрэгтэй хосолсон байдаг.

Шашны түүхийн гүн давхарга

Гис уламжлал шашны түүхийн үүднээс бараг бүх эртний шашинд тэмдэглэгдсэн либаци (шингэн бэлэглэлийн) зан үйлийн өргөн уламжлалын нэг хэсэг юм, жишээлбэл, грек болон ромын өргөл, иудейн сүм-ийн либаци, месопотамийн усны бэлэглэл.

Ийм утгаараа германы Гис уламжлал нь сүүлийн үеийн зохион бүтээлт биш, харин германы ардын итгэлд тодорхой хэлбэрээр онцолсон индо-европ уламжлалын үргэлжлэл юм. Уэст (West), “Indo-European Poetry and Myth” (Оксфорд 2007) нь либацийн соёл дамжсан уламжлалын тухай тоймыг өгдөг.

Өнөөгийн судалгааны байдал

Германы ардын шидийг эрдэм шинжилгээний хувьд боловсруулах нь арга зүйн хувьд эмзэг асуудал юм, учир нь олон эх сурвалж шидтэн хавчлага-аар гажуудсан, 19-р зууны романтик цуглуулагчдаар засварлагдсан, эсвэл зүгээр л алдагдсан байдаг.

Сүүлийн үеийн ардын судлал-ын судалгаа (Эва Лабувье, «Хориотой урлагууд», 1992; Волфганг Берингер, «Witches and Witch-Hunts», 2004) энэ дүр зургийг илүү нарийвчлан судалсан байдаг. iWell Guard дээр бид Гис-ийг ардын шидэт зан үйлийн хэлбэр гэж үзэж, ямар нэгэн үнэлгээгүйгээр танилцуулж байна; ёс зүйн үнэлгээ хийх нь тухайн зан үйлийг гүйцэтгэгч хувь хүн бүрийн эрх юм.

Стандарт ном зохиол (Харьцуулсан шашин судлал):

Бусад стандарт бүтээлүүдийг ном зохиолын жагсаалт-аас үзнэ үү.

iWell Guard ба хамгаалалтын уламжлалууд

Баримтжуулагдсан бүх соёл дотор хүмүүс биедээ зүүдэг хамгаалалтын зүйлсийг олж болно, Месопотамийн Пазузу (Pazuzu) амулетаас эхлээд Газар дундын тэнгисийн орнуудын Хамса (Hamsa), еврейчүүдийн хаалганы шонд бэхлэгддэг Мезуза (Mezuzah), мөн христийн хамгаалалтын медаль хүртэл. iWell Guard энэ уламжлалыг орчин үеийн материалын архитектур дотор шингээсэн бөгөөд Германд үйлдвэрлэгдсэн, 41 давхаргатай, цэвэр алт, платин, мөнгөөр хийгдсэн. 30 хоногийн буцаалтын эрх.

Хувь хүний туршлага харилцан адилгүй байж болно. Эмнэлгийн хэрэгсэл биш. Эдгэрэлтийн баталгаа өгдөггүй.