Nachzehrer, o morto que mastiga sudarios

Nachzehrer é un demo da tradición xermánica.

Mastiga dentro da tumba e arrastra os seus parentes cara á morte. A tradición coñécelo como o morto que mastiga sudarios na tumba.

DemoXermánico

Nachzehrer

O Nachzehrer é un morto-vivo devorador da tradición do norte de Alemaña, con influencia eslava. Na tumba rosma o seu sudario e o propio corpo, e ao facelo esgota a distancia a forza vital dos seus parentes, que enferman e morren por iso. Normalmente non abandona a tumba.

A crenza está documentada no norte de Alemaña, en Silesia, en Baviera e entre os casubios. Segundo a crenza popular, o desencadenante era que non se retirase o nome do defunto da roupa do enterro ou que se lle enterrasen pertenzas propias.

Visión xeral: Nachzehrer

Tipo: Morto-vivo devorador que rosma o pano e o propio corpo na súa tumba
Orixe: Crenza no revivente do norte de Alemaña, con influencia eslava
Textos: da primeira modernidade, en Michael Ranft; recollido lexicograficamente no Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens
Período: desde a primeira modernidade até hoxe
Aparencia: cadáver non descompuesto con ollos abertos, boca vermella e sudario rosmado

Ámbito de orixe e fontes

Período dos textos

O termo só está documentado a partir do século XIX, pero a crenza subxacente é varios séculos máis antiga; na primeira modernidade tratouno Michael Ranft en 1725 nun escrito propio.

Área de difusión

Norte de Alemaña, Silesia e Baviera, así como entre os casubios; a tradición mostra claramente influencia eslava sobre base do norte de Alemaña.

Estado das fontes

Boa: o texto central é o escrito de Michael Ranft da primeira modernidade, ao que se suman o rexistro no Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens e o tratamento en Claude Lecouteux.

Nome e variantes

Alemán: O nome significa o que devora despois da morte; a variante Nachtzehrer corresponde a devorador da noite. Ambas as formas designan a mesma idea central: un morto que segue devorando despois da propia morte.

Aspecto

Aparencia

Ao exhumalo, o Nachzehrer aparece como un cadáver brando e non descompuesto, con ollos ou boca abertos e beizos vermellos, en ocasións co polgar dunha man sostido pola outra. A imaxe central é o rosmar do sudario e do propio corpo, que vincula o aspecto de vivacidade producido polos gases da descomposición coa morte dos vivos.

Efecto

Mentres o morto mastiga e rosma na tumba, os seus parentes enferman e morren de esgotamento, con frecuencia en relación cunha epidemia como a peste, aínda que non é imprescindible que haxa epidemia. A diferenza do vampiro clásico, o Nachzehrer normalmente non abandona a súa tumba; o seu efecto actúa a distancia.

Ficha: Nachzehrer

Os aspectos máis importantes do morto devorador dun ollo.

Contexto cultural

Crenza no revivente do norte de Alemaña, con influencia eslava, estudada por primeira vez de forma erudita na primeira modernidade.

Obxecto de acción

Os propios parentes e a comunidade da aldea, que enferman de esgotamento pola súa acción a distancia.

Representación

Cadáver non descompuesto na tumba, con ollos abertos e boca vermella, que rosma o sudario e os propios membros.

Función

Explicación prerracional da morte de familias enteiras, con frecuencia en relación con epidemias como a peste.

Formas de defensa

Unha moeda, unha pedra ou terra na boca contra o mastigar, a retirada do nome da roupa do enterro e, se era necesario, a decapitación.

Relacionados

Relacionado co Doppelsauger, a súa variante infantil, e co Wiedergänger como termo xeral. Como devorador non sanguinario, achégase ao Strigoi e ao nórdico Gjenganger.

Ranft e a cuestión do mastigar dos mortos

O nome Nachzehrer designa aquel que devora despois da morte; a variante Nachtzehrer, devorador da noite, é igualmente usual. O termo en si só está documentado no sentido actual a partir do século XIX, pero a crenza subxacente é claramente máis antiga e remonta á primeira modernidade.

A referencia central é o escrito de Michael Ranft De masticatione mortuorum in tumulis, de 1725, ampliado en 1728, no que examina se os mortos realmente mastigan na tumba e busca, de forma racionalista, explicacións naturais. Segundo a crenza popular, o desencadenante do Nachzehren era que non se retirase o nome do defunto da roupa do enterro ou que se lle enterrasen pertenzas propias.

O devorador de sudarios na investigación sobre vampiros

O Nachzehrer forma parte esencial da recepción sobre vampiros e mortos-vivos, e Claude Lecouteux tráctao como un tipo de devorador de sudarios. Na literatura folclórica actual e na cultura popular aparece como unha das figuras grotescas de morto-vivo europeas.

Desde a perspectiva das ciencias da relixión, o Nachzehrer é expresión do medo aos mortos e da crenza no revivente, así como unha explicación prerracional das epidemias, na que a morte de familias enteiras se interpreta como obra dun morto devorador. Considérase unha das prefiguracións centroeuropeas do vampiro.

Contra o mastigar na tumba

Están documentados varios medios de protección: colocábase ao morto unha moeda, unha pedra ou un pano, ou un terrón, na boca, para que non puidese seguir mastigando, e retirábase o seu nome da roupa do enterro. Ante unha suspeita grave, abríase de novo a tumba, separábase a cabeza ou enchíase a boca de terra. Todos estes ritos buscaban deter o mastigar e, con el, a súa acción a distancia sobre os vivos. Na casa da familia ameazada, a protección do limiar contra o morto que retorna, así como o ferro e o sal, medios de protección xa coñecidos contra os revivintes, completaban esta protección.

O Nachzehrer no círculo dos revivintes

O Nachzehrer está estreitamente relacionado co Doppelsauger, a súa variante infantil, e pertence ao círculo dos Wiedergänger. Como devorador non sanguinario, achégase como prefiguración temperá ao Strigoi e está relacionado, na área nórdica, co Gjenganger.

Preguntas frecuentes sobre o Nachzehrer

Abandona o Nachzehrer a súa tumba?

Non, por norma xeral actúa desde a tumba, a diferenza do vampiro clásico que se despraza.

Bebe sangue?

Non, devora forza vital; o mastigar do sudario e do propio corpo é o seu trazo central, non o roubo de sangue.

Por que se lle colocaba unha moeda na boca?

Como maxia de distracción: o morto debía rosmar a moeda ou unha pedra e deixar de mastigar, para que cesase a súa acción a distancia sobre os parentes.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Xermánico – todos os seres da tradición xermánica
Doppelsauger – a súa variante infantil
Wiedergänger, Gjenganger – mortos-viventes emparentados do norte
Strigoi – chupasangue eslavo como fase posterior de desenvolvemento
Protección de limiares, Ferro, Sal – medios de protección transmitidos pola tradición

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia no índice bibliográfico.

Como devorador nocturno e comedor do sudario, o Nachzehrer segue sendo unha das figuras máis impactantes do medo aos mortos: un defunto que rosma dentro da súa propia tumba e que, desde a distancia, arrastra á morte á súa familia.

Clasificación & protección

IVNIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia IV – Incidencia grave.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →