Chindi, heriotzan geratzen den hondarra

Chindi Navajoen tradizioaren espiritu bat da.

Ez da hildakoaren espiritua, baizik eta bere hondar ebatzi gabea. Tradizioan funtsezkoa da heriotzan geratzen den hondarra.

IzpirituNavajo

Chindi

Chindi Diné, Navajo izenez ere ezagunak, herriaren hilotza-espiritua da: pertsona batengan heriotzarekin geratzen den hondarra, bizitzan orekan jarri ezin izan den negatibotasun guztia. Azken arnasarekin gorputza uzten du.

Berarekin izandako harremana espiritu-gaixotasun beldurgarria eragin dezake. Chindiak ez du forma finkorik; ikuskera batzuetan hauts-zirimolak eta haize-buruzagiak berarekin lotzen dira.

Begirada batean: Chindi

Mota: hilotza-espiritua, pertsona baten heriotzaren ondorengo hondar desorekatua
Jatorria: Diné kosmologia (Navajo), AEBetako hego-mendebaldean, oreka eta harmoniaren ideal nagusia
Testuak: argitaratutako Navajo etnografia eta kontsulta-lanak, gaia zati batean kulturalki babestua
Aroa: tradizionala, gaur egun bizirik
Agerpena: normalean irudi finkorik gabe, batzuetan hauts-zirimolekin eta haize-buruzagiekin lotua

Transmisio-testuingurua

Testuen garaia

Ideia hori gaur egun ere bizirik dagoen Diné kosmologiakoa da, eta argitaratutako Navajo etnografian eta kontsulta-lanetan oinarritzen da.

Hedapen-eremua

Sinesmen hau Diné edo Navajoen artean dago hedatuta, AEBetako hego-mendebaldean.

Iturri-egoera

Zati batean gai itxia da: iturri-egoera argitaratutako etnografian oinarritzen da, eta zeremoniazko ezagutza xehea nahita ez da hemen aipatzen.

Izena eta aldaerak

Diné: Chindi, Diné hizkuntzan, Navajo izenez ere ezagunak, pertsona baten heriotzarekin geratzen den hondarra izendatzen du: bizitzan orekan jarri ezin izan den negatibotasun guztia. Azken arnasarekin gorputza uzten du.

Itxura eta sinbologia

Agerpena

Chindiak ez du forma finkorik. Ikuskera batzuetan hauts-zirimolak eta haize-buruzagiak berarekin lotzen dira. Sinbolikoki, bizitza baten hondar ebatzi gabe eta desorekatua adierazten du.

Eragina

Chindi batekin izandako harremanak deitzen den espiritu-gaixotasuna, ingelesez ghost sickness, eragin dezake, honako sintomekin: goragalea, sukarra, nekea eta itotze-sentsazioa. Chindiak, horrela, heriotza baten inguruan sortzen den ondoez eta zorigaitzaren eragile gisa hartzen da.

Ezaugarriak: Chindi

Hilotza-espirituaren alderdi garrantzitsuenak begirada batean.

Tradizioa

Diné kosmologiaren zati da, honen ideal nagusia oreka eta harmonia baita; Chindi horren aurkako kanporatua da.

Erreferentzia

Bizirik dirautenak eta hildakoekin edo heriotza-lekuekin harremanetan jartzen diren guztiak.

Irudikapena

Ez du forma finkorik; ikuskera batzuetan hauts-zirimolekin eta haize-buruzagiekin lotua.

Eragin-eremua

Espiritu-gaixotasuna dakar, goragale, sukar eta nekearekin; heriotza baten inguruko zorigaitzaren eragile gisa hartzen da.

Jokamoldea

Saihestze-debeku zorrotzak, hildakoaren izena ez aipatzea eta orekaren berrezarpenerako garbitze-zeremoniak.

Antzekoak

Wabanaki herriko Skadegamutc eta hawaiiar Night Marchers-ak, arbasoekiko beldurraren beste irudi gisa, eta indiar Bhoot.

Harmoniaren kanporatutako kontrako aldea

Orokorrean argitaratutako Navajo ikuskeraren arabera, Chindi pertsona baten heriotzarekin geratzen den hondarra da, eta azken arnasarekin gorputza uzten du. Oinarri erlijiosoa Diné kosmologia da, oreka eta harmoniaren ideal nagusiarekin; Chindi, hala esanda, horren aurkako kanporatua da.

Heriotza eta hilotza-espirituak Dinéen artean gai kulturalki delikatua dira, zati batean babestua. Azalpen hau, horregatik, nahita orokorra da: argitaratutako etnografiari jarraitzen dio, zeremoniazko ezagutza apaindu edo xehetu gabe.

Hillerman-en eleberriak eta herritartzearen mugak

Chindi publiko zabalari ezaguna egin zaio Tony Hillermanen Navajo poliziazko eleberrien eta horien filmen bidez. Harrera herrikoi hori ulergarria da, baina Dinéen ikuskera konplexuarekin alderatuta soildua da.

Erlijio-ikerketaren ikuspegitik, Chindik heriotza-tabuaren eta harmonia-kosmologiaren bidegurutzean dago: ez da hildakoa bera, baizik eta oreka mehatxatzen duen hondar desorekatua. Saihestze-ohiturak, funtzionalki, bizirik daudenak espiritu-gaixotasunetik babesteko modu gisa ulertu behar dira.

Saihestze-debekuak eta aipatu gabeko zeremoniazko ezagutza

Iturri sendoak eta ezagunak dira heriotza eta hildakoen inguruko saihestze-debeku zorrotzak. Tradizioz, norbait hil zen etxeak utzi edo suntsitu egiten ziren gaixotasuna saihesteko; hildako baten izena luzaroan ez zen aipatzen, Chindik entzun eta agertu ahal izateko beldurrez.

Babesteko eta oreka berrezartzeko, garbitze-zeremoniak daude, non besteak beste intsentsu-erretzea eta sendabelar gisa artemisia paper garrantzitsua duten; hilotza-espirituarekiko harremanean eramandako amuletoa babes-ikur gisa hartzen da. Zeremonien xehetasunei buruz hemen nahita ez da ezer azaltzen, kulturalki babestutako zeremoniazko ezagutza baita.

Mundu osoko eredua, ez izen-partaide

Chindik heriotza-lekuari atxikitako hondar arriskutsuaren irudi hedatua betetzen du. Hildakoekiko harremanak gaixotasuna eragiten duela dioen sinesmena kultura askotan aurkitzen da, heriotza-tabu eta saihestze-ohituren bidez; alderaketa tipologikoa izen-alderaketa baino zentzuzkoagoa da hemen. Bilduma honetako Ipar Amerikako hilotza-espirituen tradizioen artean, wabanaki herriko Skadegamutc aurkakoa du, honen arriskua ez baita tabuztatutako hondar batetik sortzen, baizik eta xamau gaizto batetik bertatik.

Chindiri buruzko sarritako galderak

Chindi hildakoaren espiritua da?

Ez, ikuskeraren arabera, bizitza baten hondar negatibo eta ebatzi gabea da soilik, ez pertsona osoa.

Zer da espiritu-gaixotasuna?

Chindi batekin izandako harremanari egozten zaion gaixotasuna, besteak beste goragale, sukar eta nekearekin.

Zergatik saihesten da hildako baten izena?

Chindik izena entzun eta hurbildu ahal izateko beldurrez.

Lotura osagarriak

Barne-lotura gomendatuak:

Skadegamutc – wabanakiarren mamu-sorgina, hildakoen arriskua Ipar Amerikako beste tradizio batean
Night Marchers, Bhoot – arbasoen beldurrarekin eta atseden gabeko hildakoekin lotutako irudi antzekoak
Ketua, Artemisia, Amuletoa – ohiko babes-baliabideak
Babes-iparrorratza – babes-baliabideen laburpena

Bibliografia (aukeraketa)

Beste lan nagusi batzuk bibliografian aurkituko dituzu.

Navajoen hildako-mamu gisa, Chindi batez ere bizitza baten hondar disharmonikoa da: europar zentzuko itzuli-mami bat baino gehiago, azken hatsarekin geratzen den ebazteke-gauza da, diné sinesmenaren arabera, eta harekin kontaktuan izateak beldurgarria den mamu-gaitza eragin dezake, ingelesez ghost sickness deitua.

Sailkapena & Babesa

IIIMAILA

Babes-Konpasak izaki hau III eragin-mailan sailkatzen du – Eragin astuna.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →